جستجوی پیشرفته
بازدید
38363
تاریخ بروزرسانی 1391/05/03
 
کد سایت fa15184 کد بایگانی 14785 نمایه محل دفن و چگونگی وفات حضرت مریم و آسیه (س)
طبقه بندی موضوعی تاريخ بزرگان|زن
خلاصه پرسش
حضرت مریم و آسیه (س) چگونه و در چه زمانی از دنیا رفتند و کجا به خاک سپرده شدند؟
پرسش
حضرت مریم و آسیه (س) بنت مزاحم چگونه و در چه زمانی از دنیا رفتند و کجا به خاک سپرده شدند؟
پاسخ اجمالی

هنگامى که فرعون از ایمان آسیه با خبر شد بارها او را نهى کرد، و اصرار داشت که دست از آئین موسى (ع) بردارد، و خداى او را رها کند، ولى این بانوی با استقامت هرگز تسلیم خواسته فرعون نشد. سرانجام فرعون دستور داد دست و پاهایش را با میخ ها بسته، در زیر آفتاب سوزان قرار دهند، و سنگ عظیمى بر سینه او بیفکنند، تا این که به شهادت رسیدند.

قبر حضرت آسیه (س) در مصر است.[i] بنا بر تحقیق در منابع تاریخی که در دسترس بود، دربارۀ سنّ وفات او چیزی نیافتیم.

در منابع اسلامى برخلاف کلمات کتاب مقدس، حضرت مریم (س) در زمان حیات عیسى (ع) - در سنّ 51 یا 63 سالگی- از دنیا رفت و حضرت عیسی او را غسل داد.[ii] و مرقد مریم (س) در بیت المقدس است.

 


[i]. یاقوت حموی، شهاب الدین ابو عبد الله یاقوت بن عبد الله‏، معجم البلدان، ج 5، ص 142، دار صادر، بیروت، چاپ دوم، 1995م.

[ii]. کلینی، کافی، ج 1، ص 459، ح 4، نشر اسلامیه، تهران، چاپ دوم، 1362ش؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج 43، ص 206، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1404ق.

 

پاسخ تفصیلی

با توجه به پرسش که در دو بخش مطرح شده، پاسخ آن را در دو بخش ارایه می کنیم.

الف. حضرت مریم (س)

تاریخ زندگى حضرت مریم (س) به خوبى روشن نیست و نمى توان دربارۀ جزئیات زندگى او نظرى داد.

به تصریح کتاب مقدس، حضرت مریم (س) تا مدّت ها پس از مرگ عیسى (ع) زنده و شاهد به صلیب کشیده شدن فرزند بوده است.[1] ولى در منابع اسلامى برخلاف کلمات کتاب مقدس، حضرت مریم (س) در زمان حیات عیسى (ع) از دنیا رفته و حضرت عیسی او را غسل داد.[2] و مرقد مریم (س) در بیت المقدس است.[3]

دربارۀ سنّ وفات حضرت مریم (س) اختلاف نظر وجود دارد که برخی سنّ وفات او را 51 سالگی[4] و برخی نیز 63 سالگى نوشته اند.[5] اما دربارۀ چگونگی وفات وی نقل صحیحی وارد نشده است.[6]

ب. حضرت آسیه (س)

هنگامى که آسیه، همسر فرعون معجزه موسى (ع) را در مقابل ساحران در روز مبارزه مشاهده کرد، اعماق قلبش به نور ایمان روشن شد، و از همان لحظه به موسى ایمان آورد. او پیوسته ایمان خود را مخفی می کرد، ولى ایمان و عشق به خدا چیزى نیست که بتوان آن را همیشه کتمان کرد، هنگامى که فرعون از ایمان او با خبر شد، بارها او را نهى کرد، و اصرار داشت که دست از آیین موسى (ع) بردارد، و خداى او را رها کند، ولى این زن با استقامت هرگز تسلیم خواسته فرعون نشد.

سرانجام فرعون دستور داد دست و پاهایش را با میخ ها بسته، در زیر آفتاب سوزان قرار دهند، و سنگ عظیمى بر سینه او بیفکنند، هنگامى که آخرین لحظه‏هاى عمر خود را مى‏گذارند، دعایش این بود: «پروردگارا براى من خانه‏اى در بهشت در جوار خودت بنا کن و مرا از فرعون و اعمالش رهائى بخش و مرا از این قوم ظالم نجات ده».[7] خداوند نیز دعاى این زن مؤمن پاکباز فداکار را اجابت فرمود.[8]

قبر حضرت آسیه (س) در مصر است،[9] امّا دربارۀ سنّ وفات او بنابر تحقیقاتی که در منابع تاریخی که در دسترس بود، انجام پذیرفت، چیزی نیافتیم.

برای آگاهی برخی ابعاد شخصیتی حضرت مریم و آسیه (س) نمایه های زیر را مطالعه نمایید:

1. «سیدۀ زنان عالم فاطمه و  مریم (س)»، سؤال 13764 (سایت: 13472).

2. «حضرت زینب و زنان برتر عالم»، سؤال 3718 (سایت: 4369).

3. «مقام حضرت مریم (س)»، سؤال 6591 (سایت: 8306).

 


[1]. انجیل یوحنا، 25:19.

[2]. کافی، ج 1، ص 459، ح 4؛ بحارالانوار، ج 43، ص 206.

[3] . ابن الفقیه، ابو عبد الله احمد بن محمد بن اسحاق‏، البلدان، تحقیق الهادى، یوسف، ‏ص 146، بیروت، عالم الکتب، ط الأولى، 1416/1996.

[4]. ابن اثیر،، الکامل فی التاریخ، ج 1، ص 307، دار صادر، بیروت، 1385ق.

[5]. ناسخ التواریخ، جلد حضرت عیسی (ع)، ص 113، به نقل از نرم افزار پرسمان.

[6]. مثلاً گفته اند: «حضرت مریم روزی که به صحرا رفته بود، در دامنۀ کوهی خسته شد و خوابید و از دنیا رفت، خداوند حوریان بهشتی را فرستاد تا او را غسل دادند و پارچة سفیدی رویش انداختند. عیسی (ع) به سراغ مادر رفت و دید خوابیده و پارچةسفیدی روی او کشیده شده، دلش نیامد مادر را بیدار کند تا مدتی اطراف او راه می‌ رفت. چون وقت نماز و افطار مادر شد و از وقت گذشت آهسته آهسته او را صدا زد و جواب نشنید، نزدیک رفت و بلندتر صدا کرد ، جواب نشنید تا پارچه را عقب کرد دید مادرش از دنیا رفته است، با دل سوخته و دیدة گریان مادر را برداشت و برد و در بیت المقدس به خاک سپرد»( قصص الانبیاء، یا، قصص قرآن از آدم تا خاتم، حسین عماد زاده، نشر اسلام، 1388ش)، در حالی که بخشی از این نقل با حدیثی که تصریح دارد حضرت عیسی (ع)، مادرش را غسل داد، منافات دارد.

[7]. تحریم، 11.

[8]. بحارالانوار، ج 13، ص 164 و 165؛ الکامل فی التاریخ، ج 1، ص 183 -  185.

[9]. یاقوت حموی، شهاب الدین ابو عبد الله یاقوت بن عبد الله‏، معجم البلدان، ج 5، ص 142.

 

ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

درخبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید.

پرسش‌های اتفاقی

  • نفقه فرزند بی کار برعهدۀ چه کسی است؟
    4040 حقوق و احکام 1391/01/31
    پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [1] اگر فرزند، فقیر است و فعلا قدرت بر تحصیل نفقه خود را از راه کسب مناسب با شأن و حالش را ندارد، چنانچه پدرش متمکن باشد نفقه او و اولاد ...
  • مطهرات مادی و مطهرات غیر مادی کدامند؟
    4647 مطهرات 1391/08/20
    مطهّرات به چیزهایى گفته مى‌شود که نجس را پاک مى‌کند و آنها عبارتند از: 1- آب، که برای آگاهی از شرایط آن می توانید به نمایه 1073 در همین سایت مراجعه نمایید. 2- زمین؛ با چند شرط، کف پا و ته کفش ...
  • علم، قدرت، عدالت و حیات خداوند، چه فرقی با همین صفات در انسان دارد؟
    8826 صفات ذاتیه 1388/04/14
    خداوند متعال به صفاتی متصف میشود که گویای کمال در ذات اوست؛ مانندعلم، قدرت، حیات و ... . انسان نیز به همین صفات موصوف است. ...
  • معیار تعیین محدوده آزادى بیان از دیدگاه اسلام چیست؟
    4303 قلمرو دین 1386/08/23
    از آن‌جا که آزادى بیان، از عناصر مهم فرهنگ‌سازى در جامعه اسلامى بوده، و از اهمیت حساس و استراتژیک برخوردار است، و چون اوضاع و شرایط جامعه، متغیّر و متحوّل می‌باشد، طبیعت این مسئله اقتضا می‌کند که نتوان ضابطه ثابت و غیر قابل تغییرى براى آن ارائه داد ...
  • آیا مردگان در عالم برزخ از خانواده خود اطلاعی دارند و نگران سرنوشت آنها هستند؟
    10666 برزخ 1393/03/31
    آیا کسانی که از دنیا رفته‌اند و در عالم برزخ، زندگی برزخی را می‌گذرانند با دنیا ارتباط دارند، یا خیر؟ اگر ارتباط دارند این ارتباط چگونه است و در چه زمان‌هایی اتفاق می‌افتد؟ اینها مسائلی است که در احادیث و روایات به آنها اشاره شده است. بر اساس ...
  • حکم فروش خون چیست؟
    1006 خون 1395/03/03
    هر چند خرید و فروش عین نجس، (یعنى چیزهایى که ذاتاً نجس است؛ مانند بول، غائط، مشروبات مست کننده و ...) جایز نیست،[1] امّا خرید و فروش عین نجسى که بتوان از آن استفادۀ حلال نمود جایز است؛ مثلًا خرید و فروش غائط براى ...
  • آیا آیه "کفی الله المؤمنین القتال"، درباره حضرت علی (ع) است؟
    5155 تفسیر 1390/04/02
    1. در مورد آیه: "... وَ کَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنینَ الْقِتال...‏"،[1] مفسران شیعه و بسیاری از مفسران اهل سنت معتقدند که در شأن امام علی (ع) نازل شده است. ابن شهر آشوب از دانشمندان امامیه در تفسیر این آیه از قول امام صادق (ع) ...
  • اگر در منزل مقداری از داروهای مصرفی در پایان سال خمسی باقی بماند، آیا خمس دارد؟
    4681 آنچه خمس بدان تعلق می گیرد 1392/10/05
    خرید دارو؛ که به علت نیاز و احتیاج است، خمس ندارد، علاوه بر این که؛ بعد از باز شدن و استفاده از مالیت می‌افتد و حتی در صورت مصرف نشدن از شما خریده نمی‌شود، بنابراین چیزی که مالیت نداشته باشد، خمس ندارد. بله! اگر دارویی مصرف نشده باشد ...
  • قوامیت مردان بر زنان در خانواده از نگاه قرآن چه توجیهی دارد؟
    13293 حقوق و احکام 1386/09/18
    قوامیت مردان بر زنان در آیه 34 سوره نساء، "الرجال قوامون علی النساء" به معنای سلطه، زورگویی و اجحاف مردان نسبت به زنان نیست، بلکه همان گونه که لغت شناسان و به تبع آنان بیشتر مفسران گفته اند، واژه ی "قوام" به معنای سرپرستی، کارپردازی و نگهبانی است. ...
  • فرق میان «حرز»، «تعویذ» و «حجاب» چیست؟
    34216 لغت شناسی 1394/04/15
    1. «حرز»، مفرد احراز و در لغت؛ به معنای پناهگاه، جاى محکم و استوار، و هر چیزی که انسان را حفظ کند و انسان در آن پناه گیرد آمده است. حرز در اصطلاح، به دعاهایى گفته می‌شود که خواندن یا نوشتن و همراه داشتن آنها موجب جلوگیری از ...

پربازدیدترین‌ها

  • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
    697949 دستور العمل ها 1386/03/09
    اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
  • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
    454121 حقوق و احکام 1386/09/04
    از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    317723 تفسیر 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‏های زیر را برای او برمی شمارد: 1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1] 2. دارای علم ، ادراک، تشخیص ...
  • پیامبران اولوالعزم و کتاب‌های آنها کدام‌اند؟ چرا «اولوالعزم» نامیده شده‌اند و چرا زرتشت و داوود(ع) اولوالعزم نیستند؟
    300579 تفسیر 1387/02/31
    واژه اولوالعزم در آیه 35 سوره احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است و اولوالعزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بوده اند. در روایات برای پیامبران اولوالعزم شرایطی ذکر شده است: 1. داشتن دعوت جهان شمول
  • نماز جمعه به چه صورت خوانده می شود؟
    282760 حقوق و احکام 1389/09/10
    نماز جمعه یکی از عباداتی است که در فضیلتش همین بس که سوره ای از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده می شود.نماز جمعه دارای دو خطبه می باشد که با حمد و ثنای الاهی شروع ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    265209 حقوق و احکام 1387/12/04
    پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [1] حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی): اگر ناخن کاشته شده قابل برداشتن نبوده یا ازاله آن مستلزم ضرر و مشقّت باشد ...
  • آیاتی را از قرآن در اثبات امامت امام علی(ع) بیان فرمائید.
    251280 گوناگون 1386/08/30
    بهترین راه اثبات امامت امام علی(ع) برای اهل سنت، تمسک به قرآن و روایاتی که در توضیح آنها در کتب خودشان نقل شده است، می باشد و البته بدیهی است که انسان باید حقیقت جو باشد تا به توجیهات ناصواب و غیر عقلانی ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    245745 حقوق و احکام 1387/09/23
    دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری ...
  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    241084 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را هفده تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    179119 اخلاق عملی 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی اگر ...

حامیان ما

پیوند‌ها

حاضرین در سایت :

4725  نفر