جستجوی پیشرفته
بازدید
456
تاریخ بروزرسانی 1396/05/31
 
کد سایت fa77224 کد بایگانی 94447 نمایه منبع روایت دوازده آیه در تورات
طبقه بندی موضوعی حدیث
خلاصه پرسش
ای فرزند آدم! تا پادشاهی من برقرار است، از پادشاهی نترس و پادشاهی من نیز هیچ‌گاه پایان نخواهد یافت! ای فرزند آدم! ... این روایت دارای 12 توصیه بوده و به امام علی(ع) منتسب است. منبع این روایت را می‌خواستم؟!
پرسش
آیا این حدیث صحیح است؟ توضیح دهید: «یا ابن آدم لا تخافن من ذی سلطان ما دام سلطانی باقیا و سلطانی لا ینفذ أبداً، یا بن آدم لا تخش من ضیق الرزق و خزائنی ملآنة و خزائی لا تنفذ أبداً، یا بن آدم لا تطلب غیری و أنا لک فإن طلبتنی وجدتنی، و إن فتنی فتک و فاتک الخیر، یا ابن آدم خلقتک للعبادة فلا تلعب و قسمت لک رزقک فلا تتعب فإن أنت رضیت بما قسمته لک أرحت قلبک و بدنک و کنت عندی محمود».
پاسخ اجمالی
بنابر تحقیق و جست‌وجو؛ از میان منابع نسبتاً قدیمی این روایت را با اندک تفاوت‌هایی تنها در کتاب «المواعظ العددیه»[1] (یا: الاثنا عشریة فی المواعظ العددیة) حسینی عاملی(قرن یازدهم)[2] به نقل از امام علی(ع) و در کتاب «الفتوحات المکیة»[3] محیى الدین بن عربى(م 638ق) به نقل از کعب الاحبار و هر دو نیز به نقل از تورات یافتیم که در ذیل به نقل آن از منبع اول می‌پردازیم:
دوازده آیه از تورات انتخاب کردم و به عربی ترجمه کردم و هر روز سه مرتبه در آنها می‌نگرم:
1. ای فرزند آدم! از هیچ سیطره‌اى تا هنگامى که سیطره من بر تو پایدار است، مترس‏. سیطره من نیز همیشه پایدار است.
2. ای فرزند آدم! تا مرا می‌یابی با دیگری انس مگیر. پس هرگاه مرا خواستى، [مرا] سرشار خواهى یافت و خزانه‌هاى من، همواره سرشار است.
3. ای فرزند آدم! وقتی مرا یافتى، با هیچ‌کس انس مگیر. پس هرگاه مرا خواستى، مرا نزدیک و نیکى کننده خواهى یافت.
4. ای آدمیزاد! همانا من تو را دوست دارم پس تو هم مرا دوست بدار.
5. ای آدمیزاد! تا از پُل صراط نگذری از قهر من ایمن مباش.
6. همه چیزها را برای تو آفریدم و تو را برای خودم در حالی که تو از من می‌گریزی.
7. تو را از خاک سپس از نطفه آن‌گاه از مضغه آفریدم و در خلقت تو در نماندم. آیا از گرده نانی که می‌خوری در می‌مانم؟
8. ای فرزند آدم! به خاطر خود بر من غضب می‌کنی و به خاطر من بر خود خشم نمی‌گیری؟
9. ای فرزند آدم! تکلیف‌های من بر عهده توست و رزق تو بر عهده من، اگر تو در تکالیف من با من مخالفت کنی من در روزی تو با تو مخالفت نمی‌کنم.
10. اى آدمیزاد! هرکس، تو را براى خودش می‌خواهد و من تو را براى خودت می‌خواهم. پس از من مگریز.
11. ای فرزند آدم! روزی فردا را از من مطالبه نکن همان‌طور که من عمل فردا را از تو مطالبه نمی‌کنم.
12. ای فرزند آدم! اگر به آنچه قسمت تو کردم راضی شوی قلب و بدنت را آسوده می‌کنم و ستوده باشی و اگر ناراضی شوی دنیا را بر سرت مسلط می‌کنم تا چون آهوی بیابان به دنبالش بدوی و جز به مقدار روزی نیابی و دچار نکوهش گردی.
با آنکه تنها منابع محدودی این روایت را نقل کرده‌اند، اما باید گفت که اشکالی از لحاظ محتوا در آن مشاهده نشده، بلکه مضمون آن با روایات بسیار دیگری همخوان است.
 

[1]. حسینی عاملی، محمد بن الحسن، المواعظ العددیه، الباب الثانی عشر، الفصل الثانی، ممّا ورد عن أمیر المؤمنین علی بن ابی‌طالب(ع)، ص 667 – 668، نجف اشرف، طلیعة النور، چاپ اول، 1384. 
[2]. نک: حر عاملى، محمد بن حسن‏، أمل الآمل فی علماء جبل عامل، ج ‏1، ص 176، بغداد، مکتبة الأندلس‏، چاپ اول، بی‌تا.
[3]. محیى الدین بن عربى‏، ابو بکر محمد بن على‏، الفتوحات المکیة، ج ‏4، ص 527، بیروت، دار الصادر، چاپ اول‏، بی‌تا.  
نظرات
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

درخبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید.

پرسش‌های اتفاقی

پربازدیدترین‌ها

  • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
    757272 دستور العمل ها 1386/03/09
    اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
  • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
    474877 حقوق و احکام 1386/09/04
    از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    331785 تفسیر 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‏های زیر را برای او برمی شمارد: 1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1] 2. دارای علم ، ادراک، تشخیص ...
  • پیامبران اولوالعزم و کتاب‌های آنها کدام‌اند؟ چرا «اولوالعزم» نامیده شده‌اند و چرا زرتشت و داوود(ع) اولوالعزم نیستند؟
    327336 تفسیر 1387/02/31
    واژه اولوالعزم در آیه 35 سوره احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است و اولوالعزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بوده اند. در روایات برای پیامبران اولوالعزم شرایطی ذکر شده است: 1. داشتن دعوت جهان شمول
  • نماز جمعه به چه صورت خوانده می شود؟
    321472 حقوق و احکام 1389/09/10
    نماز جمعه یکی از عباداتی است که در فضیلتش همین بس که سوره ای از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده می شود.نماز جمعه دارای دو خطبه می باشد که با حمد و ثنای الاهی شروع ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    277290 حقوق و احکام 1387/12/04
    پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [1] حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی): اگر ناخن کاشته شده قابل برداشتن نبوده یا ازاله آن مستلزم ضرر و مشقّت باشد ...
  • آیاتی را از قرآن در اثبات امامت امام علی(ع) بیان فرمائید.
    265778 گوناگون 1386/08/30
    بهترین راه اثبات امامت امام علی(ع) برای اهل سنت، تمسک به قرآن و روایاتی که در توضیح آنها در کتب خودشان نقل شده است، می باشد و البته بدیهی است که انسان باید حقیقت جو باشد تا به توجیهات ناصواب و غیر عقلانی ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    264756 حقوق و احکام 1387/09/23
    دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری ...
  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    262684 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را هفده تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    212178 اخلاق عملی 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی اگر ...

پیوند‌ها

حاضرین در سایت :

6699  نفر