گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:کلام)
-
آیا سؤال در روز رستاخیز عمومی است؟ سؤال از پیامبران در این روز به چه معنا است؟
22894 1388/08/13 تفسیریکی از مسائلی که درباره روز رستاخیز در متون دینی مطرح شده است ، سؤال و جواب در این روز است. انچه از مجموع ایات و روایات به دست می اید ، این است که این سؤال و جواب عمومی و فراگیر است و حتی پیامبران الا
-
چرا حضرت عیسی (ع) را روح الله می نامیدند؟
38645 1388/07/28 پیامبران و کتابهای آسمانیبا وجود این که برخی ویژگی ها ، در اشیا و افراد مختلف و فراوانی وجود دارد ، اما پاره ای از دلایل ، موجب ان می شود که این ویژگی ها در فرد یا شی خاصی به صورت برجسته اعلام شده و به عنوان نمونه ، از میان ت
-
آیا جهنم واژه ای فارسی بوده و جهنمیان به این زبان سخن می گویند؟
23096 1388/07/27 بهشت و جهنماگر مراد ان باشد که زبان اهل جهنم ، فارسی است ، باید گفت که روایت معتبر و قابل استنادی در این زمینه وجود ندارد و قرائن و شواهد موجود و سخن گفتن پیشوایان دینی با این زبان ، خلاف این موضوع را نشان می ده
-
با توجه به این که سلول های انسان از دوران جنین تا دوران پیری پیوسته در حال تغییر و تبدیل است، کدام یک از این بدن ها در قیامت محشور می شود، تا با عدالت خداوند منافات نداشته باشد؟
18142 1388/07/25 جبر یا اختیار و عدالت پروردگارپاسخ این سؤال ان است که محور ثواب و عقاب و یا پاداش و کیفر ، و به عبارت دیگر مرکز شادی ها و خوشی ها و یا دردها همگی روح و روان است ، پس اگر بدنی معذب می گردد به جهت روحی است که به ان تعلق دارد و اگر ر
-
فرق عدل در شیعه با معتزله چیست؟
25186 1388/07/25 جبر یا اختیار و عدالت پروردگارهر دو مکتب شیعه و معتزله ، عدل را به عنوان یکی از اصول مذهب خود اعلام می نمایند و هر دوی انها به حسن و قبح عقلی معتقدند ، بدین معنا که موضوعاتی وجود دارند که حتی اگر حکمی در ارتباط با انها از جانب شرع
-
در زمان ظهور امام زمان (عج) چه تعداد از پیامبران و امامان (ع) رجعت خواهند کرد؟
70949 1388/07/20 رجعترجعت ، در لغت به معنای بازگشتن و در اصطلاح به این معناست که عده ای از افراد ( مومنین خالص و مشرکین محض ) بعد از ظهور امام زمان ( ع ) و در زمان حکومت جهانى ایشان قبل از بر پایی قیامت دوباره به این دنیا
-
آیا معاد جسمانی است یا روحانی؟
76887 1388/07/20 معاد و قیامتهرچند دلایل عقلی ، بر لزوم معاد و جهانی جز این زندگی دنیوی گواهی می دهند ، اما کیفیت و چگونگی معاد و این که ایا معاد تنها روحانی است ، یا روحانی و جسمانی و با پذیرش جسمانی بودن ، ایا این جسم عنصری و م
-
آیا آدم ابوالبشر هشتمین نسل انسانها در روی زمین بوده است؟
119144 1388/07/16 حدیثبر اساس اموزه های دینی اعم از قران و روایات تردیدی وجود ندارد که اولا: همه انسان های نسل حاضر به حضرت ادم برمی گردنند و او اولین نفر از این نسل است. ثانیا: قبل از حضرت ادم ، نسل یا نسل هایی شب
-
آیا انسانی که مرده، ولی هنوز دفن نشده، فشار قبر ندارد؟ و سوال و جوابی از او نمیشود؟
27304 1388/07/11 کهنسالی و مرگواژه قبر در بسیارى از روایات به معناى برزخ است و منظور از فشار قبر یا سؤال و جواب نکیر و منکر در شب اول قبر شب اول انتقال انسان از این دنیا به عالم برزخ است. در نتیجه اول شبى که انسان از دنیا
-
آیا در برزخ، مؤمنان با نعمت قبر متنعم شده و کفار با عذاب قبر معذب می شوند؟
27712 1388/06/08 برزخشیخ مفید ، در کتاب اوائل المقالات خود ، افراد بشر را با توجه به اعتقادات و اعمال انها ، به چهار گروه زیر تقسیم نموده است: 1. مؤمنان پرهیزگار 2. گناهکاران بی ایمان و معاند و لجباز
-
آیا مرگ پایان زندگی و تمام شدن هستی است؟
29483 1388/04/24 کهنسالی و مرگاگر فرض شود که مرگ پایان داستان خلقت انسان است ، ایا دیگر انگیزه ای برای انواع فداکاری ها و تلاش های اساسی در راه خدمت به مردم ، وجود خواهد داشت ؟ ایا با این تفکر ، نسل انسان به سمت پرتگاه پوچی و اصال
-
آیا پرسش امام (ع) از پیامبر اکرم (ص) با علم گسترده امام منافات دارد؟ قلمرو و محدوده علم امام از نظر شیعه چیست؟
20948 1388/04/23 دانش، مقام و توانایی های معصوماندر ضرورت علم امام هیچ اختلافی بین مسلمانان وجود ندارد. در کمیت و کیفیت این علم ، مسلمانان با هم اختلاف دارند. حداقل علمی که شیعه امامیه برای امام لازم می داند ، این است که امام باید تمام علومی را که ب
-
آیا شیعه می تواند در اثبات فضائل علی(ع) به احادیث متواتر اهل سنت استناد کند؟
13574 1388/04/23 خصوصیات و مناقبتواتر ؛ یعنی اجتماع گروهی بسیار بر نقل مطلبی ، به گونه ای که امکان توافق قبلی انها در این زمینه نباشد. ما معتقدیم که نص بر امامت امیرالمؤمنین ع و نیز فضائل ایشان با تواتر ثابت شده است و ان را مستند به
-
آیا در قرآن دلیلی برای اثبات خدا – دلیل جزمی – ارائه شده است؟
35449 1388/04/20 پروردگار. نامها و ویژگی هایکی از دغدغه های اساسی انسان ، و همچنین ، یکی از موضوعات اساسی و محوری ادیان ، مسئله وجود خدا است. در قران براهین جزمی فراوانی درباره اثبات خداوند ، وجود دارد. برهان امکان و وجوب ، برهان تمانع ، برهان
-
فرق بین ایمان و علم چیست؟
26558 1388/04/16 اسلام و ایمانشایع ترین معنای علم نزد حکما ، علم به معنای مطلق ادراک است [ 1 ] . دانشمندان و متکلمان غربی ایمان را به گونه ای تعریف می کنند که با علم در یک مقوله نمی گنجد ، ولی ایمان در مکتب اسلام ، بیان فلاسفه و ع
-
سلسله مراتب نظام ارزشی اسلام کدام است؟
14575 1388/04/14 Systemنظام به مجموعه ای از اجزای به هم وابسته گفته می شود که در راه رسیدن به هدف یا هدف های معینی ، با هم هماهنگی دارند. نظام های سیاسی و اقتصادی و ... به مجموعه هایی از رفتارهای ارادی انسان که بر اساس مبان
-
صهیونیست جهانی یعنی چه؟
43761 1388/04/11 تاريخ کلامصهیونیست جهانی نام سازمانی است که در سال 1897 ، حدود صد و بیست سال پیش ، در بال سوئیس توسط دویست و چهل نفر از سران یهود ، از کشورهای مختلف ، تاسیس شد.انچه در منابع تاریخی امده ، این است که شخصی به نام
-
اگر امام علی (ع) معصوم است پس استغفار او در مناجات ها چه معنی دارد؟
26270 1388/04/06 گوناگوناین که ائمه ( ع ) در بعضی از دعاها و مناجات ها خود را گناهکار می دانند و از خداوند طلب امرزش می کنند نه به این خاطر است که معصوم گناه می کند بلکه به دلیل اقتضا و مناسبت مقام انان یعنی دوام عبودیت و اد
-
چرا از این همه کشورهای مسلمانی که داریم هیچ کدام مطلوب نیستند و در هیچ کدام ارزش های انسانی پیاده نشده است؟
35597 1388/04/04 اسلام و ایمانانسان از نظر اسلام دارای ارزش والایی است. او خلیفه الله در زمین است. اسلام برای انسان احترامی قائل است که در هیچ جای جهان چنین احترامی برای او قائل نیستند. زیرا احترام به انسان با به راه اندازی این هم
-
آیا این روایت که «پس از ظهور حضرت تمام امامان با عدل و داد حکومت خواهند کرد» صحیح است؟
10806 1388/04/04 درایه الحدیثهرگاه در طول تاریخ حکومت در دست امامان معصوم ( ع ) قرار گرفت ، با عدالت کامل حکومت کردند. این مطلب ریشه در عقاید شیعه دارد ، زیرا ؛ اهل بیت و امامان را معصوم از هر گونه خطا وظلم می داند. پس حکومت ایشا
-
مجوسیان کیستند؟
54612 1388/03/27 دیگر ادیانواژه ی مجوس که در زبان عربی به زرتشتیان اطلاق می شود ، برگرفته از واژه ی مگوش یا مگو از فارسی باستان است که پس از ورود به زبان یونانی به شکل ماگوس در امد. واژه ی magic در انگلیسی برگرفته از همین واژه
-
نظر اسلام در خصوص راه رفتن حضرت عیسی بر روی آب چیست؟
19386 1388/03/27 پیامبران و کتابهای آسمانییکی از راه های شناخت پیامبران ، معجزه است. معجزه در اصطلاح عبارت است از کار خارق العاده ای که غیر قابل تعلیم و تعلم بوده و افراد بشر از اوردن ان عاجز باشند. [ 1 ] حضرت عیسی ع ، دارای معجزاتی
-
پنهان کاری امام حسن عسکری (ع) درباره امام مهدی (عج) چگونه با وجوب معرفت امام سازگار است؟
12343 1388/03/20 امام حسن عسکری عامام شناسی در تفکر شیعی از اهمیت بسیاری برخوردار است ؛ زیرا بدون شناخت امام ، خدا شناسی و پیامبر شناسی صحیح نیز امکان ندارد ؛ چرا که از طریق امام و با ارشاد و راهنمایی او است که می توان به شناخت درستی
-
آیا می توان گفت که خداوند در قلب ما جای دارد؟
25381 1388/03/19 توحید و شرکخداوند در اسمان ها و زمین وجود دارد و بر عرش نیز مستقر شده و در قلب ما نیز جای دارد. به عبارت دیگر ؛ با این که نیاز به مکان و زمان ندارد در همه جا و در همه وقت ، می توان وجود او را حس نمود و هیچ کدام
-
اگر بنا بود که انسان در بهشت زندگی کند، چرا زمین و هرچه در آسمانها و زمین هست از جمله حیوانات منقرض شده برای او خلق شده است؟
23236 1388/03/19 آسمان و زمینخلقت انسان از همان ابتدا به منظور رسیدن با اختیار و اراده به کمال و سعادت بوده است. [ 1 ] اما پرسش این است که بهشت ادم کدام بهشت بود ؟ ایا انسان برای زندگی در بهشت افریده شده است یا برای زندگی در دنیا
-
آیا خلقت زمین، قبل از خلقت آسمان است؟ کرات و سیاراتی بسیار بسیار کهن تر از زمین در کهکشان ها وجود دارد که عمر زمین نسبت به آنها بسیار جوان است. و هیچ فضانوردی نگفته که آسمان هفت طبقه است.
35322 1388/03/18 تفسیرخلقت موجودات زمین برای انسان ، تنها بدان معنا نیست که تمام انان ، منافعی مادی برای بشر داشته باشند ، بلکه این تنها یک بعد قضیه است. جنبه مهم تر ، ان است که تدبر و اندیشه در جهان افرینش چه انهایی که وج
-
چرا خدا امر می کند به غیر او سجده نکنید، اما با دستور به سجده فرشتگان بر آدم، حرف خودش را نقض می کند؟
20933 1388/03/13 رکوع و سجدهبندگی غیر خدا ، ناپسند و ممنوع بوده و در پی ان ، سجده نیز اگر نشانی از پرستش غیر خدا به شمار اید ، مجاز نمی باشد ، اما اگر همین سجده ، به فرمان خداوند و جهت اجابت دعوتش ، در مقابل انسانی و برای احترام
-
آیا قاعده سنخیت علت و معلول به طور کلی در علل تامه نیز برقرار است؟
18104 1388/03/11 Islamic Philosophyسنخیت در لغت بر گرفته از سنخ به معنای اصل و ریشه چیزی است. [ 1 ] اما در اصطلاح فلسفی قاعده سنخیت یعنى: لزوم تناسب میان علت و معلول بحکم ضرورت طبیعى و منطقى ؛ به این معنا که حرارت ، علت حرارت
-
رابطه میان نفس، روح، جان، عقل، ذهن و فطرت چگونه است؟
54430 1388/02/27 Islamic Philosophyگاهی منظور از این واژگان یک چیز است و همه اشاره به یک حقیقت یعنی همان وجود و حقیقت انسان دارند ؛ گاهی نیز از انها معانی مختلف اراده می شود و هر کدام از این واژگان اشاره به مراتب و مقامات نفس دارند.
-
آیا با عدالت خداوند سازگار است که افراد ضعیف و بی پناه، عزیزان و سرپرست خود را از دست دهند؟
24218 1388/02/16 جبر یا اختیار و عدالت پروردگاربراى عدل ، معانى مختلفى شده است که عبارتند از: موزون بودن اجزاى یک مجموعه مرکب ، رعایت حقوق افراد و اعطاى حق به صاحب حق ، رعایت استحقاق در افاضه وجود ، و تساوى و نفى هرگونه تبعیض. راجع به بلای
-
در جامعه امروز نظر اسلام در مورد حقوق بشر چیست؟
18058 1388/02/05 حکومت دینی در نظام بین المللاز انجا که دین اسلام دین جامع و خاتم ادیان الهی است ، برای تمام شئون زندگی بشر ، اعم از زندگی فردی ، اجتماعی ، و ... برنامه دارد ؛ از جملهی انها مسئلۀ حقوق بشر و چالشهای ان در جامعۀ امروز است. این
-
آیا ملک الموت(عزرائیل) جان هر موجود زندهای را میگیرد؟
43382 1388/01/27 تفسیراز اطلاق روایات میتوان فهمید که ملک الموت عزرائیل در راس وسائط الهی در گرفتن جان قرار دارد و جان تمام موجودات زنده را میگیرد ، ولی مهم ان است که بدانیم گیرندهی جان همهی موجودات زنده خداوند است و س
-
آیا عدم آگاهی انسان از زمان مرگ خود موجب ناامیدی به آینده نخواهد شد؟
19080 1388/01/19 کهنسالی و مرگعدم اگاهی انسان از زمان مرگ خود یکی از نعمت های بزرگ خداوند است ؛ زیرا اکثر افراد اگر خبر داشته باشند که در اینده نزدیکی از دنیا خواهند رفت زندگی بر انان بسیار تلخ خواهد شد و اگر بدانند که تا مدت زیاد
-
آیا بین کشفیات علم و گزارههای دینی تعارض وجود ندارد؟
15476 1388/01/05 نسبت علم و دینبحث تعارض علم و دین یک بحث وارداتی و در مورد دین مسیحیت است ؛ اما در دین مبین اسلامی برای حل این شبهه باید نکاتی را در نظر گرفت: عقل در اسلام حجت خداوند است و اگر علم نظریهای را به طور برهانی و قطعی
-
اگر حضرت آدم خطا نمی کرد و به زمین نمی آمد، آیا ذریه او هنوز در بهشت بود؟
28379 1387/12/28 جبر یا اختیار و عدالت پروردگاردر ایات قران ، پاسخ صریحی به این پرسش داده نشده و روایات معتبر نیز ؛ تا اندازه ای که ما جست و جو نمودیم ، به این موضوع نپرداخته اند. البته باید توجه داشت که ندانستن پاسخ چنین پرسش هایی ، به اعتقادات م