جستجوی پیشرفته
بازدید
21704
آخرین بروزرسانی: 1397/03/22
 
کد سایت fa11321 کد بایگانی 11555 نمایه رفتار حیوانات بعد از ظهور، کشتار خوکها بعد از ظهور
طبقه بندی موضوعی بعد از ظهور
خلاصه پرسش
روایاتی مبنی بر همزیستی مسالمت آمیز حیوانات در کنار هم بعد از ظهور و نیز کشتار خوکها در آن زمان مشاهده نموده و در پی آن دو پرسش برایم ایجاد شد: 1. بر فرض زندگی مسالمت آمیز حیوانات، آنان غذای خود را چگونه تهیه می کنند؟ 2. دلیل قتل عام خوکها چیست و اگر آنان موجوداتی پستند، چرا از اول خلق شدند؟ آیا پاسخی برای این دو پرسش وجود دارد؟
پرسش
در کتاب مکیال المکارم بخش 4و ذیل عنوان4 "جمع کلمه بر توحید و اسلام" ص 116،به نقل از "کتاب المحجه ص87" آمده است: از ابن عباس آمده است که در زمان ظهور،گوسفند و گرگ، گاو و شیر، و انسان و مار از یکدیگر در امان هستند و ..... و خوک کشته شود....من مضمون را عرض کردم و در این مورد 2 سئوال دارم:
1- اگر حیوانات در آن زمان اینگونه زندگی کنند، غذای خود را چگونه تهیه می کنند؟ آیا این حدیث عینا اتفاق می افتد یا تاویل و مفهوم دیگری دارد و کنایه از حقیقت دیگری است؟
2- چرا خوک کشته می شود؟ آیا منظور این است که نسلش را منقرض میکنند؟ دراین صورت اصلا چرا خلق شد؟آیا او موجودی مسخ شده است؟ یا اینکه آن هم مفهوم دیگری را در خود پنهان دارد؟
پاسخ اجمالی

از لحاظ علمی، این امکان وجود دارد که نیازهای تغذیه ای حیوانات را بتوان در آینده تولید نمود تا لازم نباشد که آنان برای تنازع بقا به کشتار یکدیگر بپردازند.

 

از طرفی با آنکه خوک حیوانی نجس بوده و انسانهای ناسپاسی به شکل این حیوان مسخ شده اند، اما باید دانست که خوکهای فعلی از نسل انسانهای مسخ شده نبوده و در روایات معتبر، موردی مشاهده نشد که بر اساس آن بتوان نتیجه گرفت که در آخر الزمان، نسل خوکها منقرض خواهد شد، علاوه بر آنکه اگر واقعا تشخیص داده شود که وجود خوکها چون بسیاری از موجودات مزاحم و چون میکرب های خطرناک، ضرر قابل توجهی را به بشریت وارد می کند، از بین بردن آنها کاری غیر عقلانی نبوده و با حکمت آفرینش نیز در تضاد نیست، زیرا آفرینش هر موجود لزوما به معنای حفاظت دائمی از بقای آن نیست.

پاسخ تفصیلی

با پیشرفت هایی که امروزه در صنایع غذایی به وجود آمده، به راحتی می توان بخش اول پرسش را پاسخ داد. اکنون بشر با استفاده از فضا، آب و خاکی اندک، غذایی ده ها برابر آنچه تولید می کند که در قرنهای گذشته با استفاده از همین مقدار امکانات تولید می شد. بر این اساس بعید نیست که در دوران بعد از ظهور، دانش بشریت تا اندازه ای رشد کند که بتواند علاوه بر انسانها، تمام نیازهای تغذیه ای دیگر موجودات را نیز فراهم آورده و آنان ناچار نباشند برای تنازع بقا به از بین بردن یکدیگر روی آورند، گرچه می توان برخی از این گونه روایات را به گسترش کامل امنیت در اجتماع نیز معنا کرد.

 

در ارتباط با بخش دوم پرسش نیز باید گفت که موضوع کشتن خوکها در آخر الزمان دست کم در دو روایت وجود دارد که ابتدا اشاره مختصری به آنها نموده و سپس به بررسی پرسشتان در ارتباط با این روایات می پردازیم:

 

1. یوسف بن یعقوب از محمد بن ابی بکر المقری از نعیم بن سلیمان از لیث از مجاهد از ابن عباس نقل می کند که بعد از ظهور مهدی (ع) اتفاقاتی رخ خواهد داد از جمله آنکه ایشان صلیبها را شکسته و خوکها را می کشد. [1]

 

2. سفیان بن عیینه از زهری از ابو سعید از ابو هریره نقل می کند که عیسی بن مریم به زمین باز خواهد گشت و دادگری را برقرار کرده، صلیب ها را خواهد شکست و خوکها را خواهد کشت. [2]

 

همانگونه که مشاهده می فرمایید، غیر از ابن عباس، دیگر ناقلان این دو حدیث ، هیچ کدامشان از راویان شیعه به شمار نمی آیند، گر چه این روایات را در برخی کتب شیعه به نقل از راویان اهل سنت می توان مشاهده کرد.

 

به همین دلیل و بر اساس مبنای روایت شناسی شیعه، این دو حدیث از قابلیت استنادی چندانی برخوردار نبوده و نیازی به توجیه آنها نیست، علاوه بر آنکه روایت دوم علاوه بر مشکل سند، موضوعی را عنوان می کند که با عقاید شیعیان ناسازگار است و آن هم معرفی حضرت عیسی بن مریم (ع) به عنوان مهدی و منجی آخر الزمان می باشد.

 

اما با این وجود و با فرض صحت متن چنین روایاتی، کشتن خوکها با توجه به آنکه در کنار شکستن صلیب ها آمده است به معنای نابود کردن نشانه های بی دینی و کفر است که یکی از آنها پرورش و نگهداری از حیواناتی می باشد که خداوند استفاده از آنها را حرام اعلام نموده است. علامه مجلسی در کتاب بحار الانوار خویش نیز چنین برداشتی از این روایات داشته است. [3]

 

بیان این نکته نیز ضروری است که اکنون انسانها هزینه های هنگفتی را جهت نابودی حیوانات مزاحم و مضری چون موشها، سوسکها، موریانه ها و نیز موجودات ذره بینی چون میکرب ها صرف می کنند و اگر روزی به این تشخیص برسند که حیوانی چون خوک نیز برایشان خطر آفرین است، از نابودی او دریغ نخواهند کرد و اما اینکه اگر بنا بر نابودی آنها بوده، چرا از ابتدا خلق شده اند، موضوع دیگری است که اختصاصی به خوک نداشته و شامل بسیاری از حیوانات دیگر که نسلشان منقرض شده نیز می شود و ما حکمت تمام زوایای آفرینش را دقیقا نمی دانیم، اما به عنوان نمونه، می توان احتمال داد که هدف از آفرینش خوک، آزمایش انسانها بوده تا مشخص شود که آیا آنان از دستورات خدا در مورد حرمت استفاده از گوشت او پای بندند یا خیر؟

 

از طرفی، با فرض آنکه قتل عام خوکها از طرف مسلمانان در یک زمان معین (بعد از ظهور) انجام شود، یقینا تعداد آنها به اندازه درصد کوچکی از خوکهای کشته شده توسط غیر مسلمانان در طول تاریخ نخواهد بود، تا آنان بخواهند خود را مدافع حقوق حیوانات قلمداد کنند!

 

اما در مورد مسخ شدن برخی انسانها به صورت خوک و میمون، جای تردیدی نیست چون قرآن کریم صریحا به این موضوع اشاره کرده است:

 

"و جعل منهم القردة و الخنازیر" [4] و پروردگار، برخی از آن ناسپاسان را به بوزینگان و خوکان تبدیل کرد.

 

البته مستنداتی وجود دارد که بر اساس آنها، انسانهای مسخ شده بیش از سه روز زنده نمانده و سپس منقرض شدند و حیواناتی که اکنون مشاهده کرده و از روی مجاز و مسامحه به آنها مسخ شده می گوییم، از نسل آنها نیستند. [5]

 

نمایه های مرتبط:

 

ویژگی هاى جامعه‏ى بعد از ظهور حضرت مهدى (عج)، 127 (سایت: 1373) .

 

علایم ظهور حضرت مهدى (عج)، 49 (سایت: 285) .

 

 

[1] حسینی، سید شرف الدین، تأویل الآیات الظاهرة، ص 663، مؤسسة النشر الإسلامی، قم، 1409 هـ ق.

[2] طبری، عماد الدین، بشارة المصطفی، ص 258، المکتبة الحیدریة، نجف، 1383 هـ ق.

[3] مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج 52، ص 383، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1404 هـ ق.

[4] مائده، 60.

[5] شیخ صدوق، الخصال، ج 2، ص 495، مؤسسة النشر الإسلامی، قم، 1403 هـ ق.

 

ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    793397 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    757138 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    680935 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    659345 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    648885 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    600828 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580189 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    565023 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564300 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    559870 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود