جستجوی پیشرفته
بازدید
16154
آخرین بروزرسانی: 1398/03/12
خلاصه پرسش
آیا پیامبر(ص) فرمود که برای همسرانتان لباس تهیه نکرده و آنان را برهنه نگه دارید تا از خانه بیرون نروند؟!
پرسش
از پیامبر(ص) نقل شده است؛ به زنان لباس نپوشانید تا نتوانند از خانه بیرون روند. آیا این عبارت توهین به زن نیست؛ یعنی اینکه مرد میتواند لباس زن را هم از او بگیرد!
پاسخ اجمالی
ابتدا باید گفت که بر اساس فقه اسلامی که مستند به قرآن کریم و روایات پیامبر اسلام(ص) و اهلبیت(ع) میباشد، تهیه پوشاک زن از وظایف مرد بوده و او موظف است که به عنوان یک واجب، لباسهای تابستانی و زمستانی همسرش را در حد شئونات او تهیه کند.
امام صادق(ع) در ارتباط با حقی که زن بر گردن شوهر دارد، مواردی را ذکر کرده و در یکی از آنها میفرماید:
«وَ یَکْسُوهَا فِی کُلِّ سَنَةٍ أَرْبَعَةَ أَثْوَابٍ ثَوْبَیْنِ لِلشِّتَاءِ وَ ثَوْبَیْنِ لِلصَّیْف‏»؛[1]
و مرد در طول سال، باید چهار لباس برای همسرش تهیه کند. دو لباس تابستانی و دو لباس زمستانی!
اما با این وجود، گزارشی وجود دارد که بر اساس آن، پیامبر اسلام(ص) به یارانش توصیه فرمود در خرید پوشاک و زیورآلات برای همسرانشان حد تعادل را نگهدارند، تا انگیزه آنان برای خروج بدون دلیل از منزل کمتر شود:
«استعینوا علیهن بالعری فإن إحداهن إذا کثرت ثیابها و حسنت زینتها أعجبها الخروج»؛[2]
برای بیانگیزهکردن همسرانتان در خروج از منزل، لباس زیاد برایشان فراهم نکنید؛ زیرا برخی از آنها زمانی که لباسهای فراوانی داشته و زیورآلات زیبایی نیز در اختیارشان باشد، انگیزهشان برای خارج شدن از منزل(و نشان دادن لباس و زیور) بیشتر خواهد شد.
صرف نظر از بررسی سندی این روایت، به چند نکته در ارتباط با محتوای آن باید توجه داشته باشیم:
1. مراد از «عری» در روایت، برهنگی مطلق نیست؛ زیرا همانگونه که در ابتدا گفته شد، تهیه پوشاک مناسب برای همسر از وظایف واجب بر مرد است و هیچ فقیهی با استناد به این روایت، وظیفه خریدن پوشاک برای بانوان را از عهده مردان برنداشته است.
2. شاهد بر نکته فوق آن است که در همین روایت نگفته که «اگر آنان لباس داشته باشند»، بلکه گفته: «اگر لباسهای فراوانی در اختیارشان باشد».
3. بیرون رفتن از منزل هم برای زنان حرام نیست و بانوان نمونهای، مانند مریم(س)، خدیجه(س)، فاطمه(س) و ... نیز از منزل بیرون میرفتند.
4. انسانها – چه مرد و چه زن – باید به امور مهم مادی و معنوی پرداخته و از گردش بیهوده در خیابانها و فخرفروشی با استفاده از لباسها، وسایل نقلیه، زیور آلات و ... بپرهیزند.
در همین راستا و با توجه به آنچه در روایت آمده که خرید لباس فراوان، انگیزه زن را برای خروج بیدلیل از منزل افزایش میدهد، میتوان نتیجه گرفت که اگر بانویی به این اندازه از قدرت روحی رسیده باشد که داشتن لباسهای زیبا و فراوان، چنین انگیزهای را در او ایجاد نمیکند، خرید لباسهای زیبا و فراوان از طرف شوهرش برای او مشمول این روایت نخواهد بود.
5. سیستم آفرینش به گونهای طراحی شده که در غالب موارد، بانوان تمایل بیشتری به ارائه زیباییهای خود هستند و اصل این موضوع نیز مشکلی را به وجود نیاورده و در همین راستا است که خداوند در آیه 31 سوره نور، اصل آراستن زن به زیور آلات را نکوهش نکرده، بلکه تنها به محدودیتهایی در نمایش آنها سفارش میکند.
6. یک فرد منطقی – چه مرد و چه زن – آن مقدار از لباس را تهیه میکند که مورد نیازش است و بیش از آن را تنها اسراف و خودنمایی ارزیابی میکند.
در جمعبندی مطالب بالا باید گفت که این دسته از احادیث - با فرض پذیرش - به معنای آن نیست که مردان هیچ لباسی را در اختیار زنان قرار نداده و آنان را برهنه در خانه محبوس کنند، بلکه از آنجا که بسیاری از زنان با داشتن لباسهای متنوع و زیبا، انگیزه بیشتری برای خودنمایی و بیرون رفتن بدون دلیل از منزل مییابند، توصیه شده است تا بیش از اندازه نیاز برایشان لباس خریده نشود تا چنین انگیزهای در آنان تقویت نشده و گناهانی چون فخرفروشی و تکبر، ایجاد حسرت در افراد مستمند، نمایش زیور و زینت به نامحرم و ... را به دنبال نداشته باشد.
 

[1]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج 5، ص 512، تهران، دار الکتب الإسلامیة، 1407ق.
[2]. ابن أبی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج 12، ص 71، قم، مکتبة آیة الله المرعشی، 1404ق.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    793397 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    757138 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    680935 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    659345 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    648885 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    600828 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580189 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    565023 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564300 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    559870 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود