گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
آیا امام علی(ع) به کسی که در جریان نبرد صفین از حضرتشان در مورد سقیفه پرسید، فرمود: آن ماجرا را رها کن و دشمن امروزت(معاویه) را بشناس؟
8841 1397/05/30 حدیثگزارشی وجود دارد که در جریان نبرد صفین ، شخصى از طایفه بنى اسد از امام علی ع پرسید: [ 1 ] چگونه شما را از مقام امامت که سزاوارتر از همه بودید کنار زدند ؟ و ان حضرت در پاسخ فرمود: اى برادر بنی اسدى !
-
«اگر تمام موجودات بخواهند و من نخواهم نمی‌شود، و اگر تمام موجودات نخواهند و من بخواهم می‌شود». آیا این عبارت، برگرفته از قرآن است؟
67681 1397/05/30 تفسیراین معنا را می توان از ایات بسیاری از قران کریم برداشت کرد ؛ مانند: 1. و ما تشاؤن الا ان یشا الله ؛ [ 1 ] و شما هیچ چیز را نمی خواهید مگر این که خدا بخواهد. یعنی اراده اختیارى انسان نیز مانند فعل
-
«بهترین مردم کسى است که به عبادت عشق ورزد؛ آن‌را در آغوش کشد...»؛ آیا این روایت صحیح است؟
7098 1397/05/29 حدیثدر روایتی امده است که ؛ امام صادق ع از رسول خدا ص نقل می کند: بهترین مردم کسى است که به عبادت عشق ورزد ؛ ان را در اغوش کشد ؛ ان را از دل دوست داشته باشد ؛ با اعضا و جوارح خود انجامش دهد ، و خود را برا
-
اهل‌سنت در پاسخ به این اشکال که خلیفه منتخب توسط مردم، نیابت از مردم دارد و نه از خدا و رسول، می‌گویند که بیعت مردم، نشانه‌ای از آن است که نصّی وجود نداشته و خدا و رسولش از انتخاب مردم راضی بوده و به همین دلیل، چنین خلیفه‌ای نایب خدا و پیامبر نیز خواهد بود. نظر شما چیست؟
7349 1397/05/29 مشروعیت الاهی یا مردمی؟ابتدا باید گفت این ادعا که امکان ندارد با وجود نص ، اکثریت مردم انتخاب دیگری داشته باشند ، ادعایی پذیرفتنی نیست ؛ زیرا در قران کریم تصریح شده است که بیشتر بنی اسرائیل با وجود نص موسی ع بر جانشینی هارو
-
سگی را دیدم که از اتاقی درآمد و پوزه‌اش ماستی بود و در اتاق نیز ظرف ماستی وجود داشت. آیا آن ماست نجس است؟
12432 1397/05/29 اثبات نجاستدر برخی پایگاه ها روایتی بیان می شود که بر اساس ان ، موضوع پرسش در حضور امام معصوم ع رخ داده و حضرتشان حکم به طهارت داده اند. در این زمینه باید گفت ؛ بنابر تحقیق و جست وجو ؛ چنین داستان ادعاشده ای را
-
آیا غیر از امام سجاد(ع)، مرد و یا پسر نوجوان و خردسال دیگری نیز در کاروان حسینی باقی مانده بود که به شهادت نرسد؟!
12954 1397/05/28 تاریخبا توجه به این که امار دقیق افراد و کودکانی که در قافله اهل بیت امام حسین ع بودند ، مشخص نیست ، لذا نمی توان امار دقیقی در این زمینه داد. اما با این وجود گزارش های پراکنده ای وجود دارد که مردان و کودک
-
آیه 167 سوره اعراف اعلام می‌کند که یهودیان تا روز قیامت در ناامنی به سر می‌برند. اکنون بسیاری از یهودیان در امنیت کامل بوده و دارای بالاترین قدرت‌های اقتصادی و سیاسی دنیا می‌باشند. این ناهمخوانی را چگونه توجیه می‌کنید؟
9392 1397/05/28 تفسیرهمان طور که جامعه یهودیان در مفهوم کلی و گسترده ان ، از ابتدای اسلام تا کنون نتوانستند دولت امن و مستقلی را برای خود تشکیل دهند ، اسرائیل فعلی نیز تا کنون با چندین جنگ مواجه بوده و هنوز هم مردم ان احس
-
امام علی(ع) فاصله بین مشرق تا مغرب زمین را به اندازه حرکت یک روز خورشید اعلام کرده‌اند که این منطبق با واقعیت نمی‌باشد. نظرتان چیست؟
9660 1397/05/28 حدیثامام علی ع در جواب سؤالی که از ایشان در بالای منبر [ 1 ] در مورد مقدار مسافت بین مشرق و مغرب پرسیده شد ، فرمودند: مسیره یوم للشمس ؛ [ 2 ] این مسافت به اندازه مسیر حرکت یک روز خورشید است. توضیح این ک
-
شیطان روزگاری در اوج معرفت و عبادت بود، شمر در رکاب امام علی(ع) می‌جنگید و ... آیا انصاف، اقتضا نمی‌کند که چنین افرادی ابتدا برای دریافت پاداششان به بهشت رفته و سپس به دوزخ رانده شوند؟!
7781 1397/05/27 عدل الهیتاثیر گناهان از امور مسلمی است که ایات قران و روایات دلالت بر ان دارد ؛ [ 1 ] این تاثیر در برخی از موارد به حدی شدید است که باعث حبط و از بین رفتن تمام اعمال گذشته می شود که گویا ان فرد عملا هیچ عبادت
-
آیا حضرت آدم(ع) به فرزندش شیث وصیت کرد که جسدش را مومیایی کنند تا سالم بماند؟ ایشان چند سال عمر کرد و آیا بیش از صد روز برایشان عزاداری کردند؟
11334 1397/05/27 تاریخبنابر تحقیق و جست وجو در منابع اسلامی ، پاسخ انچه در پرسش امده را به همان صورت پیوسته و در منابع کهن تنها در تالیف ابوالقاسم زمخشری م 538ق یافتیم که بدون تحلیل ، تنها به نقل ان می پردازیم: حضرت ادم
-
در کتاب «اکلیل المصائب فی مصائب الاطائب» آمده که افرادی بعد از مرگ برای لحظاتی زنده شدند؛ آیا این گزارش‌ها در منابع قبل از ایشان نیز نقل شده است؟
6424 1397/05/27 حدیثکتاب اکلیل المصائب فی مصائب الاطائب ، نوشته محمد بن سلیمان تنکابنی متوفای قبل از 1320ق [ 1 ] کتاب مقتل فارسی است که بخشی از ان اختصاص به افرادی دارد که بعد از مردن ، برای لحظاتی زنده شدند. [ 2 ] بنابر
-
اینکه حضرت فاطمه زهرا(س) در شب عروسی، لباس نو و تازه خود را به فقیری هدیه کردند، در چه منابعی ذکر شده است؟
31216 1397/05/25 حدیثداستان بخشیدن پیراهن نو به فقیر در شب عروسی از سوی حضرت فاطمه زهرا س ؛ در برخی منابع اهل سنت به نقل از سبط ابن جوزی م 654ق و نیز برخی منابع شیعی چنین نقل شده است: فاطمه س هنگام عروسى پیراهنى کهنه داش
-
آیا پیامبری به نام «لاحج» داریم؟
8379 1397/05/25 تاریخروایتی وجود دارد مبنی بر این که لاحج یکی از پیامبران الهی بود ، اما مقام رسالت نداشت. [ 1 ] وی شوهر خاله و پدر خانم حضرت ابراهیم ع بود. [ 2 ] گفتنی است ؛ بسیاری از پیامبران الهی صاحب شریعت و دارای م
-
چرا در آیات قرآن کریم برای ارجاع به کلمه «انعام»، گاهی ضمیر مذکّر و در موارد دیگر، ضمیر مؤنث به کار گرفته می‌شود؟
10417 1397/05/25 تفسیردر ارتباط با این پرسش باید گفت ؛ به عنوان نمونه در دو ایه و ان لکم فی الانعام لعبره نسقیکم مما فی بطونه [ 1 ] و و ان لکم فی الانعام لعبره نسقیکم مما فی بطونها ، [ 2 ] ضمیری در دو عبارت بطونه و بطونها
-
سلام کردن به چه اشخاصی مکروه یا حرام است؟
22031 1397/05/24 گوناگونسلام کردن از جمله مستحباتی است که در دین بر ان تاکید فراوانی شده است. [ 1 ] اما در برخی موارد ، این عمل ، استحباب خود را از دست داده و مکروه به شمار می رود. از جمله مواردی که سلام کردن مکروه است عبارت
-
آیا زنی که در ازدواج‌های مکرر، عده را رعایت نمی‌کند، حکم زانیه را دارد! و ازدواج با وی جایز است؟
23103 1397/05/24 شرایط ازدواج موقتزنی که در ازدواج ، شرایط عقد - از جمله زمان عده - را رعایت نمی کند ، عقدش باطل و رابطه جنسی او در حکم زنا و حرام است. در مورد ازدواج مردان با چنین زنی ، می توان زنی را مثال زد که - با دانستن مسئله عد
-
افراد مشهوری که از دنیا رفته و مردم بیشتری برای آنها طلب آمرزش می‌کنند، آیا نسبت به افراد ناشناخته که کمتر کسی به یاد آنان است، بیشتر مورد لطف و رحمت خداوند قرار می‌گیرند؟!
9279 1397/05/24 حدیثاگرچه طلب عفو مردم برای فردی که از دنیا رفته در بیشتر موارد در وضعیت او تاثیرگذار خواهد بود ، اما این موضوع تابع عوامل مختلفی می باشد: 1. انچه در روایات امده است مبنی بر این که حضور مؤمنان در تشییع ج
-
دو جمع «أولوا، أولات» با دو جمع «ذوو، ذوات» با وجود ترادف معنایی که دارند، اما چه تفاوتی میان آنها وجود دارند؟
7278 1397/05/23 لغت شناسیکلمه اولو و اولات به معنای صاحب و دارای چیزی بودن ، مترادف با ذوو و ذوات است. این کلمات نیاز به مضاف الیه دارند و بدون ان ، معنای کاملی نداشته و مورد استفاده قرار نمی گیرند. اولو و اولات جمع هستند و ف
-
آیا هنگام درود فرستادن بر پیامبران الهی، ابتدا باید بر پیامبرمان درود بفرستیم. و آیا حضرت ابراهیم(ع) از این قاعده مستثنا است که ابتدا باید بر حضرتشان و سپس بر پیامبر اسلام(ص) درود فرستاد؟
11642 1397/05/23 حدیثاین مطلب را می توان از جمع بندی دو روایت به دست اورد: 1. شبى پیامبر خدا ص در مسجد با یارانش سخن می گفت ، و در ضمن سخنانش فرمود: یا قوم اذا ذکرتم الانبیا الاولین فصلوا علیهم ، و اذا ذکرتم ابی ابراهیم
-
«عقوبت» و «عذاب» چه تفاوتی با یکدیگر دارند؟ آیا «عقوبت» مرتبط با مجازات‌های دنیوی و «عذاب» مرتبط با مجازات‌های اخروی می‌باشد؟ واژه‌های «عاقبت» و «عقبی» چطور؟
10995 1397/05/23 حدیثعقوبت و عذاب دو واژه تقریبا مترادف هستند و دلیلی هم وجود ندارد که یکی ویژه دنیا و دیگری مخصوص اخرت باشد. البته بیان این نکته نیز لازم است که واژه‌های عذاب ، عقاب و عقوبه عموما برای کیفر مورد استفاده
-
«وعده» و «وعید» در قرآن به چه معنا است، و تفاوت آنها چیست؟
28548 1397/05/22 قرآنوعد و وعید در لغت لغت شناسان معتقدند که واژه وعد هم در وعده خیر و هم در وعده شر کاربرد دارد ، ولى وعید فقط در وعده های تهدیدامیز مورد استفاده قرار می گیرد. [ 1 ] قران کریم هم در بشارت ها و هم در ته
-
آیا آیاتی از قرآن که شب‌ها را مایه آرامش انسان‌ها اعلام می‌کند، با روز و شب‌های چند ماهه قطبی سازگار است؟
36492 1397/05/22 تفسیرخداوند متعال در ایات متعددی به تاثیر شب در ارامش انسان اشاره کرده است: 1. فالق الاصباح و جعل اللیل سکنا و الشمس و القمر حسبانا ذلک تقدیر العزیز العلیم ؛ [ 1 ] او شکافنده صبح است و شب را مایه ارامش
-
می‌دانیم که دریده‌شدن حضرت یوسف(ع) توسط گرگ، ساخته و پرداخته برادرانش بود و گرگی وجود نداشت تا ایشان را بدرد، پس چرا در روایتی، این گرگ دروغین از حیوانات بهشتی اعلام شده است؟
12104 1397/05/22 حدیثدر ارتباط با این پرسش ابتدا باید گفت ؛ اصل حشر حیوانات در روز قیامت توسط قران کریم نیز اعلام شده است ، [ 1 ] در همین راستا ، برخی روایات به ورود تعدادی از حیوانات به بهشت دلالت دارند: 1. امام صادق ع
-
روایاتی درباره برخی از زنان بی‌‌حجاب وجود دارد، مبنی بر آن‌که آنان وارد بهشت نمی‌شوند، آیا این موضوع با آیه‌ای که اعلام می‌دارد همه گناهان جز شرک، قابل بخشش است، سازگار است؟
6109 1397/05/21 حدیثتهدیدهای موجود در این روایت [ 1 ] و روایات دیگر و نیز تهدیدهای قرانی به عذاب جهنم ، همه با صرف نظر از این ایه شریفه‌ای است که می‌فرماید ممکن است خداوند هرگناهی را ببخشد . [ 2 ] به عبارت دیگر ؛ گروه‌ها
-
بر اساس آموزه‌های اسلامی، شخصیت افراد در چندسالگی به صورت کامل شکل گرفته و قابل تغییر نخواهد بود؟
10086 1397/05/21 حدیثبر اساس اموزه های اسلامی و با جمع بندی ایات و روایات ، این گونه نیست که بعد از گذر از سنی ، انسان نتواند شخصیت خود را تغییر داده و مجبور باشد تا اخر عمر و به صورت جبری در سایه شخصیتی ثابت ادامه حیات د
-
آیا صعصعة بن صوحان و یارانش هنگامی که بعد از شهادت امام حسین(ع) به کربلا رسیدند، به قمه‌زنی پرداختند؟! و آیا عابس ابتدا قمه زده و سپس نبرد را آغاز کرد؟!
11173 1397/05/21 تاریخالف براساس گزارش های تاریخی ؛ صعصعه بن صوحان در زمان حکومت معاویه و در شهر کوفه درگذشت. [ 1 ] البته برخی منابع ، درگذشت او را بعد از مرگ معاویه اعلام کرده اند. [ 2 ] برخی نیز بیان کرده اند که مغیره ،
-
با توجه به اینکه قیام بابک خرمدین، هم‌زمان با حضور ائمه(ع) بود، آیا آن حضرات، واکنش منفی و یا مثبتی نسبت به قیام او داشته‌اند؟
87517 1397/05/21 تاریخاز افرادی که بر علیه خلفای عباسی شورش کرد و نامش در تاریخ ماندگار شد ، بابک خرمدین بود. نام پدر بابک عامر بن احد و نام مادرش ماهرو بود. محل تولد بابک شهر اردبیل بود ؛ اما از ان جا به دلیل مشکلاتی خار
-
آیه 285 سوره بقره (آمن الرسول بما أنزل إلیه) در چه زمانی نازل شده است؟
8078 1397/05/20 تفسیربر اساس انچه در روایات امده ، مفسران معتقدند که این ایه در جریان معراج بر پیامبر اسلام ص نازل شده است. از امام صادق ع نقل است که این ایه خطاب خداوند است به پیامبرش در لیله الاسرا ، هنگامی که وی را به
-
در مورد قرائات گوناگون آیه 40 سوره اعراف توضیح دهید؟
5881 1397/05/20 علوم قرآنیدر قرائت مشهور ایه 40 سوره اعراف می خوانیم: ان الذین کذبوا بایاتنا و استکبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السما و لا یدخلون الجنه حتى یلج الجمل فی سم الخیاط و کذلک نجزی المجرمین ؛ [ 1 ] کسانى که ایات ما را
-
چرا امام حسن و امام حسین(ع) به همسران پیامبر(ص) – که با آنان محرم بودند - نگاه نمی‌کردند؟
6944 1397/05/20 امام حسن مجتبی عدر برخی از منابع اهل سنت از امام باقر ع نقل شده است که ایشان فرمودند: حسن و حسین ع به امهات مؤمنین همسران پیامبر ص نمی نگریستند . [ 1 ] اگرچه به انان محرم بوده و نگاهشان جایز بود. این روایت با فرض پذ
-
حدیث مقام نورانیت در چه منبعی آمده است؟ آیا از لحاظ سندی و محتوایی صحیح است؟
13703 1397/05/18 حدیثحدیث مقام نورانیت ، روایتی طولانی است که علامه مجلسی در بحار الانوار به نقل از کتاب عتیق اورده است. [ 1 ] نویسنده کتاب عتیق یا کتاب کهن ، ابو الحسین یا ابو جعفر محمد بن هارون بن موسى تلعکبری از حدیث ش
-
امیرالمؤمنین علی(ع) پیرامون تعریف اسم و فعل و حرف چه فرموده است؟
8726 1397/05/18 حدیث1. در مورد پرسش مطرح شده نقل شده است که ؛ وقتی ابو الاسود دوئلى پیش امیرالمؤمنین علی ع امد ، ان حضرت کاغذی را به او داد که در ان چنین نوشته بودند: بسم الله الرحمن الرحیم ، کلام سه قسم است: اسم و فعل و
-
اینکه خداوند در مورد اصحاب کهف فرمود: «بر گوش‌هایشان زدیم»، منظور از این زدن بر گوش‌ها چیست؟
8869 1397/05/18 تفسیراصحاب کهف پس از ان که از شر دقیانوس ؛ حاکم ستم گر روم به غار پناه بردند ، به خداوند عرض کردند ؛ پروردگارا ، ما را از سوى خودت رحمتى عطا کن ، و راه نجاتى براى ما فراهم ساز ! خدای متعال در پاسخ به این
-
ریشه «کبت» که سه بار در قرآن مورد استفاده قرار گرفته است، معنایش چیست و چه تفاوتی با «ذلّت» دارد؟
7875 1397/05/17 تفسیرکبت و ذلت دو ریشه ای هستند که مشتقات انها تقریبا دارای یک معنا می باشند. الف کبت مصدر فعل کبت به معناى ذلت و خوارى است. کبت الله العدو ؛ یعنى خدا دشمن را خوار کرد. [ 1 ] همچنین کبت به معنای رد به عن
-
خطبه اول نهج البلاغه اعلام می‌دارد که برخی احکام قرآن به وسیله سنت پیامبر(ص) منسوخ شده‌اند. آیا چنین چیزی امکان‌پذیر است؟
8803 1397/05/17 علوم قرآنیاگر اصل امکان نسخ که در ایه 106 سوره بقره بدان اشاره شده است را بپذیریم ، از لحاظ نظری ، نسخ احکام موجود ایات قران کریم توسط پیامبر ص نیز امکان پذیر است ؛ زیرا بر اساس قران ، اطاعت از شخص پیامبر خدا ص
