گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
به نظر من تمام أدله منطقی به این اشاره دارند که برای کسب اطلاعات باید به مرجع رجوع کرد نه برای تقلید تعبدی از او که هر چه گفت بپذیریم زیرا هر کس مسئول اعمال خودش است و کس دیگری پاسخگو نخواهد بود بر این اساس معنای تقلید چیست؟ و چرا بزرگان و علمای ما طریقه استنباط پاسخ های خود را به ما نشان نمی دهند.
11676 1387/05/01 Laws and Jurisprudenceتقلید به همان معنای مراجعه به متخصص جهت اگاهی از امری است و دلیل استنباطات فقها نیز در کتاب های تفصیلی ایشان بیان گردیده است و این که هر شخصی مسئول اعمال خویش است ، مانع از ان نیست که برای اگاهی از ند
-
چگونه میتوان به اوقات نمازهای یومیه در لاکستر انگلستان بر طبق نظر علمای شیعه آگاهی یافت؟
26309 1387/04/31 نمازمعیار در اوقات نماز ، طلوع و غروب خورشید است. [ 1 ] بر این اساس اول وقت نماز صبح ، زمانی است که شب به پایان رسیده و سفیدیی که در طرف مشرق در اسمان رو به بالا حرکت میکند کم کم پهن و گسترده شود و اخر و
-
چرا باید از یک مرجع به خصوصی تقلید کرد. این مسأله از طریق احادیث چگونه اثبات می شود؟
21817 1387/04/30 Philosophy of Religion and Lawاگر مطمئن باشید که هر یک از مجتهدین در قسمتی از فقه از دیگران اعلم بوده و یا دست کم هم طراز انان می باشند ، تقلید از چند نفر مانعی نخواهد داشت.
-
آیا باید در ازدواج موقت عده نگه داشت؟ آیا زنان فاحشه هم باید عده نگه بدارند؟
63938 1387/04/30 Laws and Jurisprudenceزن ( غیر باکره ) که به خاطر طلاق یا مرگ همسر ، از او جدا شد ، حتما باید عده نگه دارد ( مگر این که یائسه باشد ) و در زمان عده ، نمی تواند به عقد دیگری در اید. حال اگر زن بگوید عده ام تمام شده است ، با
-
بر اساس سنت اسلامی انگشتر را باید در دست راست گذاشت؟
170673 1387/04/29 حدیثیکی از سنتهای پیامبر اسلام ص و ائمه ع انگشتر به دست کردن است که در روایات ما اشارههایی در مورد جنس ، شکل و طرح روی ان وجود دارد. علاوه بر اینها توصیه شده است که بهتر است انگشتر در دست راست باشد. تما
-
آیا به موجودی حساب قرض الحسنه وام مسکن خمس تعلق می گیرد؟
15038 1387/04/29 Laws and Jurisprudenceسؤال شما به دفاتر مراجع عظام تقلید ارسال و تا کنون پاسخ های زیر دریافت گردیده است: دفتر حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مدظله العالی ) : هر مقدار از مبلغ مذکور که از درامد کسب باشد ، سر سال خمسی خمس
-
حکم نماز خواندن در صحن های مشاهد زیارتی که شبهه عدم رضایت مالکان آنان وجود دارد چیست؟
10250 1387/04/29 Laws and Jurisprudenceسؤال شما به دفاتر مراجع عظام تقلید ارسال و تا کنون پاسخ های زیر دریافت گردیده است: دفتر حضرت ایت الله العظمی سیستانی ( مدظله العالی ) : بشک خود اعتنا نکند. پاسخ دفتر حضرت ایت الله ا
-
در جریان غدیر خم ولایت سیاسی مد نظر پیامبر بوده است یا ولایت دینی و عرفانی؟
18599 1387/04/29 ولایت، برترین عبادتاز دیدگاه شیعیان ، شکی نیست که ولایت امیرالمؤمنین ( ع ) که توسط پیامبر اکرم ( ص ) در ماجرای غدیر اعلام گردیده و در فرصت های بسیار دیگری قبل و بعد از غدیر ، بر ان تاکید شده است [ 1 ] ، شامل تمام مواردی
-
علائم جنابت در مرد و زن در اثر نگاه به تصاویر مستهجن را بیان کنید؟
110011 1387/04/27 Laws and Jurisprudenceقبل از بیان احکام مترتب بر این سؤال ، شناخت شما نسبت به علایم و نشانه های تشخیص منی طبق دیدگاه های فقها ضروری است: علائم جنابت در زنان طبق نظر اکثر فقها رطوبتی که از زنها خارج می شود ، اگر ه
-
آیا شیعه ابوبکر و عمر را کافر میداند؟
80300 1387/04/23 صحابهاولا: شیعه هر چند انتقاداتی نسبت خلفا دارد ، ولی انها را کافر نمیداند ، همانگونه که هیچیک از صحابه را کافر نمیداند. ملاک و معیار شیعه در برخورد با خلفا ، تعامل ائمه ع به ویژه امام علی ع با انان
-
شأن نزول آیه 37 سوره احزاب را بیان کنید؟
77472 1387/04/23 تاريخ بزرگانایه 37 سوره مبارکه احزاب در مورد ازدواج پیامبر ( ص ) با زینب دختر جحش نازل شده که می فرماید: به یاداور که به ان کس که خدا به او نعمت داد و تو نیز به او احسان کردی ، گفتی همسرت را نگه دار و از خدا بترس
-
اعمال منافى عفت چه حکمی دارد و آیا اگر این اعمال به حد زنا نرسد باز گناهی دارد؟
34314 1387/04/22 تفسیرارتکاب عمل زنا از نظر قران گناه بزرگى است که خداوند در بارۀ ان می فرماید: نزدیک زنا نشوید چرا که عمل بسیار زشتى است و راه و روش بدى است. [ 1 ] در این بیان کوتاه به سه نکته اشاره شده است: الف- می گو
-
آیا زنان غیر مسلمان در صورت عدم بیان خصوصیات زن مسلمان، با آنان نامحرم هستند؟
16891 1387/04/22 Laws and Jurisprudenceبرای نگاه زنان غیر مسلمان به زنان مسلمان روایتی از امام صادق ( ع ) در کتب روائی وارد شده است که حضرت می فرمایند: برای زن ( مسلمان ) شایسته نیست که در مقابل زنان یهودی و مسیحی کشف حجاب کند ؛ زیرا انان
-
آیا بدون مراجعه به سنت و تنها با استفاده از قرآن می توانیم نیاز انسان ها به امامان را اثبات کنیم؟
18353 1387/04/22 تفسیر1. قران به عنوان اولین منبع شناسایى دین مطرح است. بعد از قران نوبت به سنت مى رسد که در واقع مفسر قران است. در واقع معصومان ( ع ) مفسران واقعى قران هستند و به اشاره حدیث ثقلین ، قران و سنت مکمل یکدیگرن
-
آیا اگر قبل از وضو صورت انسان نجس باشد نجاست از راه آب وضو به جاهای دیگر سرایت می کند؟
28441 1387/04/22 Laws and Jurisprudenceاگر هنگام وضو خون صورت خود را شسته باشید و یک مشت دیگر اب برای وضو به صورت خود زده باشید ( که معمولا همه ما در موقع وضو عادت داریم بیش از یک مشت اب به صورت خود می زنیم ) هم صورت شما پاک شده و هم وضوی
-
چگونه می توان از مرجع تقلیدی که از دنیا رفته است عدول کرد ؟ به چه کسی می توان رجوع کرد؟
25016 1387/04/22 Laws and Jurisprudenceرجوع افراد غیر متخصص به افراد متخصص یک امر عقلانی و مورد تایید همه ی جوامع بشری است. زیرا یک فرد نمی تواند در همه زمینه ها متخصص شود بنابراین در زمینه ای که خود تخصصی ندارد به متخصص رجوع می کند. این م
-
آیا استفاده از ضمیر جمع مذکر برای همسر حضرت ابراهیم(ع) دلیل بر این نیست که مراد از ضمیر جمع مذکر در آیه تطهیر، همسران پیامبر هستند؟
23386 1387/04/22 تفسیریکی از دلایل اینکه مراد از ایه تطهیر زنان پیامبر نیستند این نکته است که در این ایه از ضمیر مذکر استفاده شده است ؛ زیرا لحن گفتار خداوند در این ایه عوض مى شود و بعد از تعداد زیادى ضمیر جمع مؤنث که خطاب
-
تناقض بین اسلام و مسیحیت در مسئلۀ فرزند داشتن و نداشتن خدا، چگونه قابل توجیه است؟
25947 1387/04/19 قرآنبر اساس انچه در سورۀ توحید امده ، اعتقاد مسلمانان این است که خداوند متعال نه کسی را زاییده و نه از کسی زاییده شده است. تمام ادیان توحیدی نیز چنین اعتقادی دارند ، و ایین حضرت مسیح ع نیز از این قاعده مس
-
آیا ولی فقیه از نظر شما معصوم است؟
30405 1387/04/18 شرائط و خصوصیات ولی فقیهطبق ایات و احادیث معصومین ، عصمت منحصر در پیامبران و امامان است. بنابراین ، ولی فقیه در زمرۀ معصومان نیست. اما طبق ایات و روایات در زمان غیبت امام عصر ع اطاعت از ولی فقیه واجب و لازم است. امام صادق ع
-
چرا آداب و رسوم ایرانیان در مراسم عزاداری و جشن و سرور و اعیاد مذهبی(اسلامی) با دیگر مسلمانان، حتی با دیگر شیعیان متفاوت است؟
20502 1387/04/18 عزاداری و زیارتبرگزاری مراسم و بزرگداشتهای مذهبی اگر چه دارای اصول و چهارچوبهای کلی است ، اما در جاهایی که شرع مقدس اسلام در باره نحوهی برگزاری انها نظری نداده باشد ، قاعده این است که بر طبق عرف و اداب و رسوم و
-
صاحب بهشت رضوان بودن چگونه با شفاعت ملائکه براى آنها سازگار است؟
21662 1387/04/18 تفسیرخداوند از کسانى که داراى ایمان و عمل صالحاند راضى است ، اما چون ایمان و عمل صالح داراى شدت و ضعف و مراتب متفاوت است ، رضایت خداوند از انها نیز متفاوت میگردد. بهشت نیز به تبع مراتب ایمان و کیفیت و کم
-
رابطه مشیت الهى و خواست انسان چگونه است؟
25735 1387/04/18 کلام قدیمانسان موجود ممکنى است که اصل وجود و تمام شئون وجودى خود را از خداوند متعال دریافت کرده و خداوند متعال با اراده تکوینى خویش ، او را مختار و مرید افریده و با این امتیاز ، او را بر سایر موجودات برترى داد
-
آیا دست به دعا بردن برای شفای مریض ترجیح دادن خواست بنده نسبت به خواست خدا نیست؟ واین کار امری مذموم نیست؟
23301 1387/04/17 سوء استفاده از مهدویتسؤالی که طرح گردیده از گذشته تحت این عنوان در کتب اخلاقی مطرح شده است که ایا دعا با مقام رضا منافات ندارد ؟ رضا حالتى نفسانى و به معناى خشنودى از قضا و قدر الهى است. اشکال فوق از ان جا پیدا شده
-
آیا حکمت با علم فرق دارد؟
42791 1387/04/17 تفسیرحکمت از ماده حکم ، به معناى بازداشتن و منع است ، و اولین معنا از ان ، حکم کردن است که باعث جلوگیرى از ظلم میشود. حکمت رسیدن به حق و واقع به واسطه علم و عقل است. از ویژگیهاى حکمت ان است که جهل و نادا
-
آیا منافقان به وسیلهی احضار روح میتوانند مزاحمتی برای ایران ایجاد کنند؟
21961 1387/04/17 روح و نفساحضار روح و ارتباط با ارواح امری ممکن است ؛ یعنی از نظر عقل محال نیست و میشود کسانی پیدا شوند که بتوانند با روح فردی ارتباط برقرار کنند. ظاهرا غیر از اولیاالله و احیانا کسانی که به نفس خود ریاضتهای
-
ختم صلوات که میگیرند چیست؟ و اصل برگزاری آن چگونه است؟
111939 1387/04/17 گوناگونیکی از مسائل اسلامی ، مسئله دعا است که گاهی با هدف رسیدن به خواسته ها انجام می گیرد ، اما باید بدانیم که برای رسیدن به هدف از طریق دعا ، شرایطی وجود دارد. گاهی یکی از شرائط ان است که ذکر یا دعای خاصی
-
سلسله طولی در عالم وجود و نیز ارتباط آن با مبحث «عقول عشره» را تبیین کنید.
20708 1387/04/17 Islamic Philosophyحکمای الاهی اعم از مشائین و اشراقیون و اصحاب حکمت متعالیه ، براساس قاعده الواحد ، می گویند: خدای متعال چون موجودی بسیط و واحد است و دارای جهت واحدی است ، صدور عالم خلقت و معالیل کثیر از ذات واحد و بسی
-
آیا بر اساس احادیث پیامبر(ص) شیطان را سر بریدند! این حدیث تا چه حد اعتبار دارد؟ پس مسئلۀ وسوسۀ شیطان چیست؟
45644 1387/04/16 حدیثانچه در سؤال امده ، همان است که در بعضی از جوامع حدیثی ما ، نقل شده است و در واقع این احادیث ، مفسر یوم معلوم اند. توضیح اینکه از قران به دست میاید که ابلیس از درگاه خدا رانده شد و بعد از ان از خدا
-
دلایل و شرایط ولی فقیه و علت انتخاب حضرت آیت الله العظمی خامنهای به عنوان ولی فقیه، را توضیح دهید؟
55291 1387/04/16 ولایت فقیه و حکومت اسلامیاز دیدگاه شیعه ، ولایت فقیه در عصر غیبت ادامۀ ولایت امامان معصوم ع است ؛ یعنی در عصر غیبت امام معصوم ع ، مسئولیت ادارۀ امور جامعه اسلامی بر عهدۀ فقیهان خواهد بود و این شان برای همۀ فقیهان ثابت است ، ا
-
آیا زن میتواند قاضی باشد؟
59858 1387/04/16 فعالیت های اجتماعی زناندانشمندان و متخصصان دینی دربارۀ موضوعاتی ؛ مانند قاضی شدن زن و بعضی از عناوین دیگر اختلاف نظر دارند که این امور جزو مسلمات و ضروریات دینی به شمار نمیاید. کسانی که میگویند زنان قاضی نمیشوند ، به اد
-
منظور از «عدل» در اصول دین چیست؟
167035 1387/04/16 خداشناسیعدل به تمامى معانى ان به نحوى در علم کلام مورد بحث و بررسى قرار میگیرد ؛ لکن انچه بیشتر از سایر معانى ان مورد نقد و بررسی واقع شده و سبب جدایى عدلیه امامیه و معتزله از اشاعره است ، عدل به معناى ضرور
-
آیا از لحاظ منطقى، احتمال نجات مذاهب اهلسنت(مالکی، شافعی و...) بیشتر از شیعه نیست؟! زیرا آنها علاوه بر علی(ع) سایر صحابه را نیز دوست دارند، و در صورتی که هریک از اینها اهل نجات باشند، سنی مذهب محب علی(ع) هم اهل نجات است.
9027 1387/04/16 شیعه و دیگر مذاهبانچه از دیدگاه علوم منطقى مسلم است ؛ این است که عمل کردن به محتملات نجات و سعادت ضریب خطا و گمراهى را کاهش میدهد. این اصل نه تنها در منطق ، بلکه در مباحث فقهى نیز جایگاه ویژهاى دارد و از ان به عنو
-
چگونه میتوان اثبات کرد که دین خاتم، کامل است؟
29235 1387/04/15 کلام قدیموقتى می گوییم اسلام دین کاملى است ؛ یعنى هر انچه را که لازمۀ یک زندگى سعادتمند دنیوی و اخروى است ، دارد. پس لازم است این دین در همۀ عصرها و زمانها و در همۀ شئون زندگى انسان برنامههاى قوى و سازنده د
-
آیا انسان عاشق است یا عاقل؟
19077 1387/04/13 Islamic Philosophyاوج و شدت علاقه به شخص یا چیزی عشق نامیده می شود ، و بر دو قسم است: حقیقی و مجازی. عشق حقیقی یعنی عشق به کمال مطلق که همانا عشق به خداوند متعال و صفات و افعال اوست و عشق مجازی یعنی عشق ورزیدن به هر
-
اقتصاد ما بر کدام پایه می چرخد: سرمایه، تولید، دلالی...؟
13457 1387/04/13 Systemاقتصاد در اسلام ماهیتی مستقل و منحصر به فرد دارد و معیارها و ارزش های ان از قران ، سنت حدیث ، اجماع و عقل به دست می اید. اقتصاد اسلامی پایه هایی دارد که مهم ترین انها شامل میانه روی ، عدالت ، تولید ،