گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
آیا حدیثی که توصیه می‌کند: «شکمهاى خود را گورستان حیوانات قرار ندهید»، روایتی معتبر است؟
33405 1396/09/14 خصوصیات و مناقباین روایت را ، ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه از عبدالله بن ابی رافع اورده است که در ان ، صفات و ویژگی های امیر المؤمنین ع و سیره و روش زندگی ایشان را بیان می کند. ابو رافع یکی از غلامان عباس عموی
-
آیا شایسته است که پدر و پسری زبان در زبان هم بگذارند که امام حسین(ع) و علی اکبر(ع) در روز عاشورا چنین کاری را انجام دادند؟! آیا این کار از روابط زن و شوهری نیست؟!
9272 1396/09/14 حوادث روز عاشوراعلی اکبر ع پس از مدتی جنگیدن پیش پدر خود امام حسین ع امد و گفت: پدرم ! شدت تشنگى جانم را به لب رسانده... ، [ 1 ] در ادامه ، برخی از مقتل نویسان مانند موفق بن احمد خوارزمی م 568ق [ 2 ] نقل کرده اند که
-
آیا حدیث «اشدّ الناس عذاباً یوم القیامة المصوّرون» شامل تمام نقاشان و مجسمه‌سازان می‌شود؟
9793 1396/09/13 درایه الحدیثدر منابع اهل سنت ، این روایت بعد از ذکر سند این چنین نقل شده است: ان من اشد الناس عذابا یوم القیامه المصورون ؛ [ 1 ] سخت ترین عذاب را در روز قیامت ، صورتگران دارند. اندیشمندان رجالی انان نیز این روای
-
اگر بعد از بررسی یک روایت موجود در منابع، در صدور آن از معصوم شک کردیم، آیا باید با استفاده از قاعده اصولی «استصحاب عدم»، روایت را از معصوم ندانیم؟!
5100 1396/09/13 درایه الحدیثاستناد به حدیث ، به عنوان یک منبع دینى ، ان گاه سزاوار است که از صدور ان ، اطمینان حاصل گردد و گرنه ، هرگاه در صدورش شک و تردید رود ، اصل بر عدم صدور است و نمی توان بدان استناد جست و ان را مصدر استنبا
-
آیا ذکر گفتن با تسبیح چوبی موجب فقر می‌شود؟
27406 1396/09/13 حدیثبا جست وجویی که در منابع روایی شیعی انجام گرفت ؛ روایتی که دلالت بر مطلب مورد سؤال نماید نیافتیم. البته در برخی روایات ، از خلال کردن با چوب گز [ 1 ] و یا مطلق چوب ها [ 2 ] به عنوان یکی از عوامل فقر ی
-
آیا استفاده از فرآورده‌های خونی جایز است؟
4986 1396/09/12 گوناگوناستفاده از خون و فراورده های ان در مواردی که غرض عقلائی مشروعی - مانند درمان - وجود داشته باشد ، جایز است. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامن
-
آیا تعداد بسیاری از یاران امام زمان(عج) از اهالی طالقان می‌باشند؟
28460 1396/09/12 حدیثاحادیثی که در این زمینه مورد استناد قرار گرفته اند ، همگى از نظر سندى ، دچار ضعف هستند. علاوه بر ان در منابع جغرافیایی از مناطق مختلفی به عنوان طالقان نام برده شده است. با قطع نظر از سند احادیث ؛ به
-
چرا در زیارات برای وارد شدن به بارگاه‌های معصومان(ع) از فرشتگان یاری می‌جوییم؟
7487 1396/09/12 --- مشابه ---اجازه برای وارد شدن به بارگاه معصومان ع و یا همان اذن دخول یکی از اداب زیارت است ، اما در بیان دلیل درخواست از فرشتگان برای کمک در انجام بهتر زیارت ، دو حالت را می توان تصور نمود: الف. به مقتضای ایه
-
استفاده از حیوانات در آزمایشگاه – که غالباً با آزار آنها همراه است - برای اهدافی مانند دست یافتن به درمان بیماری‌ها، چه حکمی دارد؟
10245 1396/09/11 گوناگونهر چند از دیدگاه اسلام ، ازار حیوانات جایز نیست ، ولی در مواردی که حفظ جان انسان ها و پیدا کردن راهی برای درمان و سلامتی انها و نیز برخی اموزش های لازم ، وابسته به استفاده از حیوانات باشد ، استفاده از
-
تفاوت «تأویل معرفت‌شناسانه» با «تأویل وجودشناسانه» در چیست؟
5727 1396/09/11 معرفت شناسیمعرفت شناسی یا شناخت شناسی شاخه ای از فلسفه است که به چیستی و امکان معرفت شناخت و راه های حصول ان می پردازد. بنیادی ترین سؤال های فلسفی ، سؤال های معرفت شناسی هستند. سؤالاتی ؛ مانند: شناخت یعنی چه ؟
-
«و برای هر امتی، پیامبری است». در این دسته از آیات، محدوده و معنای «امت» چیست؟
20334 1396/09/11 تفسیرخدای تعالی در قران کریم ، درباره همه پیامبران و از جمله پیامبر اسلام ص و همه امت ها از جمله امتى که در عصر پیامبر ص می زیسته اند ، قانونی کلى بیان کرده است: [ 1 ] و لکل امه رسول فاذا جا رسولهم قضی بی
-
آیا می‌توان با استناد به آیه 35 سوره یونس بر لزوم پیروی از امامان(ع) و نیز عصمت آنان استدلال کرد؟
9168 1396/09/09 تفسیربر اساس این ایه از قران کریم ؛ تنها پیروی از کسانی مجاز است که از هدایت الهی برخوردار بوده و طبیعتا باید در مقام هدایت ، از عصمت برخوردار باشند. با توجه به این که شیعیان با استناد به روایات پیامبر اکر
-
پروردگار در آیه 64 سوره‌ی اسراء خطاب به ابلیس می‌فرماید: «و با آوازت هر کدام از آنان را که توانستی فریب ده»! تفسیر مختصری از آیه ارائه نموده و مراد از «صوت» و «آواز» شیطان را بیان کنید؟!
12970 1396/09/09 تفسیردر ایه مورد نظر ، راه های نفوذ شیطان و ابزارهای که در وسوسه هاى خود از انها کمک می گیرد ، بیان شده است که یکی از انها صدا است که برخی معتقدند مراد از ان ، ترانه های حرام و ساز و اواز است. برخى هم می گ
-
آیا واقعیت دارد که گربه یا سگ سیاه، از اجنّه هستند؟
52759 1396/09/09 حدیثبا جست وجویی که در منابع روایی انجام پذیرفت به روایتی دست نیافتیم که گفته باشد گربه سیاه ، جن است. اما در روایتی سگ سیاه و یک رنگ را طایفه ای از جنیان به شمار اورده اند: زراره از امام صادق ع و یا اما
-
اگر فردی برای گناهی که خودش نیز انجام داده بود، دیگری را سرزنش کند، تا ابد در دوزخ خواهد ماند؟
7241 1396/09/09 حدیثدر قران کریم [ 1 ] و نیز در سخن پیشوایان معصوم به افرادی که مردم را به خوبی دعوت کرده ، یا انان را از منکری باز می دارند ، اما رفتاری مخالف با گفتار خویش دارند ، بارها هشدار داده شده است: 1. پیامبر خ
-
آیا این حدیث معتبر است که؛ گاه انسان گناهی را انجام می‌دهد که دیگر قابل بخشش نخواهد بود؟
9175 1396/09/08 درایه الحدیثمتن کامل این روایت چنین است: امام صادق ع می فرماید: وقتی اراده کار خیرى نمودى ، تاخیرش مینداز ؛ زیرا خداى عز و جل گاهى به بنده اش توجه می کند که او مشغول طاعتى است و می فرماید: به عزت و جلالم سوگند ک
-
با توجه به اینکه در قرآن و احادیث جایگاه خاصی برای شهیدان در نظر گرفته شده است، آیا امکان دارد شهیدی وارد بهشت نشود؟!
8170 1396/09/08 تفسیربر اساس صریح قران کریم مجاهدانی که برای اعتلای ارمان های الهی نبرد کرده ، و در این راه به فیض شهادت رسیده اند ، جایگاهشان در عالی ترین درجات بهشت است که هم خدا از انها راضی و هم انان از فضل پروردگار خ
-
هارون بن عبدالله مهلّبی که بود؟
5343 1396/09/08 علوم قرآنیدر اسناد روایاتی منقول از شیخ صدوق ، شخصی به نام هارون بن عبدالله مهلبی وجود دارد [ 1 ] و غیر از این ، مطلب دیگری درباره شخصیت او در منابع رجالی شیعه نیامده و بر این اساس ، راوی مجهولی ارزیابی می شود.
-
در بخشی از زیارت ناحیه مقدسه آمده که قرآن بعد از شهادت امام حسین(ع) تحریف شده است. مراد از این فراز چیست؟
8436 1396/09/07 عزاداری و زیارتدر پاسخ به پرسش فوق باید نکاتی مورد توجه قرار گیرد: 1. همان گونه که در فرازهای مختلف این زیارت اشاره شده ، امام حسین ع هنگامی قیام فرمودند که اسلام در معرض نابودی کامل قرارگرفته بود و حضرتشان با این
-
اگر حقی از شخص غیر مسلمان ضایع شده و دسترسی به او ممکن نباشد، آیا باید رد مظالم داد؟
7633 1396/09/07 حقوق مادیچنانچه تضییع حق ، مالی بوده و این امر مربوط به غیر مسلمانی باشد که اموالش محترم است مانند اهل ذمه و کسانی که با مسلمانان پیمان و قرارداد بسته اند و او در دسترس نباشد ، باید از طرف وی رد مظالم داد. ضم
-
«برهان علیت» نمی‌تواند وجود خدا را اثبات کند، زیرا با پذیرش این برهان، برای خود پروردگار نیز باید به دنبال علت باشیم، مگر آنکه بگوییم قانون علیت تنها در جهان مادی است که باز هم نمی‌توان با این برهان، خدا را ثابت کرد چون خدا مادی نیست! شما به این نقد چگونه پاسخ می‌دهید؟
20307 1396/09/07 اثبات وجود خدای تعالیاستدلال الهیون این نیست که هر معلولی نیاز به علت دارد ، تا مشکلاتی که بیان کردید وارد شود ، بلکه محور استدلال این است که موجودی که هستی او عین ذاتش نیست در وجودش و برای پوشیدن لباس هستی نیاز به علت و
-
در صورت پرداخت حق بیمه از پول حرام، آیا استفاده از خدمات بیمه جایز است؟
6617 1396/09/05 بیمهتصرف در مالی که از راه حرام بدست امده جایز نیست و اگر شخصی حق بیمه را از مال حرام بپردازد ، مبلغی که به عنوان حق بیمه پرداخت کرده ، در ذمه اوست ، ولی در فرض سؤال ، بیشتر مراجع معتقدند که استفاده از خد
-
زنی با نام «سجاح» در همان صدر اسلام ادعای پیامبری کرد. ماجرای این ادعا و سرنوشت زندگی او چه بود؟
11882 1396/09/05 تاریخدر تاریخ اسلام ، افرادى تصمیم به رویارویی ، هماوردطلبی و کپی برداری از قران گرفته بودند ، ولى تمامشان در نهایت با شکست روبرو شدند. عده اى از انها به دنبال ان بودند که قران را کارى بشرى جلوه داده و حدا
-
بر اساس براهین عقلی، اصل واجب الوجود اثبات می‌شود، اما چرا ماده اولیه همان واجب الوجود نبوده و معتقد به خدا باشیم؟!
6924 1396/09/05 صفات واجباز نظر عقلی واجب الوجود بالذات باید واجد تمام صفات کمال باشد ، [ 1 ] در حالی که ماده نمی تواند واجد تمام صفات کمال باشد ؛ زیرا مهم ترین صفت کمال و ویژگی واجب الوجود ، برخورداری از علم است ، و حال ان ک
-
بر اساس قرآن کریم، آیا پیامبر اسلام(ص) و دیگر پیامبران این اجازه را دارند که حلال خدا را بر خویش حرام کنند؟!
13736 1396/09/04 تفسیریا ایها النبی لم تحرم ما احل الله لک تبتغی مرضات ازواجک و الله غفور رحیم . سوره تحریم با داستانى که بین رسول خدا ص و بعضى از همسرانش رخ داده اغاز می شود ، که شرح این قضیه را مفسران مختلف نقل کرده اند
-
سیده نفیسه معروف به نفیسه خاتون، که بود؟
10820 1396/09/04 تاريخ بزرگانسیده نفیسه معروف به نفیسه خاتون از نوادگان امام حسن مجتبی ع است که در کشور مصر مدفون است. منابع تاریخی ، او را بانویی عابد ، پرهیزگار ، مجتهد ، عالم به تفسیر و حدیث و حافظ قران کریم شمرده اند. وی همسر
-
آیا احادیثی که رشد و تربیت انسان را در مرحله‌هایی - چون دوره‌های هفت ساله - طبقه‌بندی می‌کنند، قابل اعتماد بوده و لزوماً تمام دینداران باید این مراحل را بر اساس همان زمان تعیین شده در روایات بگذرانند؟!
10446 1396/09/04 حدیثاینکه انسان در طول زندگی خود از لحاظ جسمی و روحی مراحل مختلفی را پشت سر می گذارد ، جای تردید نیست ، اما در ارتباط با گزارش های روایی که طبقه بندی های مشخصی را در این زمینه اعلام می کنند ، باید گفت: 1
-
«من کنت مولاه فهذا علی مولاه»، این سخن پیامبر خدا(ص) تنها یک جمله خبری است و هیچ توصیه‌ای در آن وجود ندارد که ولایت علی(ع) را بپذیریم.
نظر شما در مورد این ادعا چیست؟
21549 1396/09/02 غدیر خمگاهی جمله ای از جهت لفظ ، اخبار است ، ولی از جهت معنا از ان اراده انشا می شود ؛ مانند: تؤمنون بالله و رسوله ، [ 1 ] که تؤمنون به معنای فعل امر امنوا است ، و پروردگار از این جمله اراده انشا نموده است.
-
تعیین مبلغ برای سخنرانی و مداحی چه حکمی دارد؟
9289 1396/09/02 گوناگونتعیین مبلغ برای سخنرانی و مداحی از قبل ، توسط سخنران و مداح حرام نیست ؛ هر چند کار شایسته و در شان ایشان هم نیست و موجب تضعیف جایگاه ایشان در جامعه می گردد ، به ویژه اگر مبلغ پیشنهادی بیش از حد معمول
-
آیا در زمان پیامبر(ص)، چیزی مانند بیمارستان وجود داشت؟
5125 1396/09/02 تاریخمراکز درمانی مانند بیمارستان جندیشاپور در ایران سابقه اش به قبل از اسلام بر می گردد و تا مدت ها بعد از ظهور اسلام نیز شهرت جهانی داشته است ؛ برخی از مورخان در این باره چنین نگاشته اند: در بیمارستان
-
گزارش‌هایی که از چگونگی استمرار نسل بشر پس از حضرت آدم(ع) از ائمه(ع) وجود دارد، متفاوت است. چرا گزارش امامانی که معصوم هستند، همخوانی ندارد؟
10045 1396/09/01 درایه الحدیثامامان معصوم ع وارث علم الهی پیامبر و امامان سابق خود هستند. انها معدن علم الهی و عالمان حقیقی به ظاهر و باطن قران بوده و مفسران اصلی قران به شمار می روند. [ 1 ] با توجه به این که منشا و سرچشمه علوم ا
-
آیا طواف افراد ناتوان، در طبقات مسجدالحرام، صحیح است؟
8111 1396/09/01 طوافبا توجه به اینکه امروزه ، طبقه اول مسجدالحرام ، حدود 30 سانتی متر از سقف کعبه معظمه بالاتر است ، [ 1 ] نظر اکثر مراجع تقلید ان است که افراد ناتوان ، لازم است نائب بگیرند تا طواف را در طبقه هم کف و در
-
در مزایده‌ای اینترنتی، به ازای ارائه هر پیشنهاد از مشتری، مقداری از اعتبارش کسر می‌شود، آیا این کار شرعاً جایز است؟
6888 1396/09/01 تجارت الکترونیکاصل برگزاری و شرکت در مزایده‌های اینترنتی ایرادی ندارد ، ولی برخی از فقها [ 1 ] می‌گویند ، مزایده‌ای که مشتری برای هر اظهار نظر باید پول جداگانه بپردازد ، توجیه شرعی ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلی
-
آیا تغییر نام از دیدگاه اسلام مجاز است؟ فردی که همنام یکی از معصومان(ع) است، اگر نامش را تغییر دهد، آیا سرنوشتش نیز تغییر خواهد کرد؟
43948 1396/08/30 احکام فرزندانتبدیل نام به خودی خود اشکالی نداشته و سرنوشت را تغییر نمی دهد ، اما فرضهای مختلفی در ان متصور است: 1 . یک نام - به ویژه نامهایی که دلالت بر شرک کرده و یا یاداور افراد ضد دین هستند - به نامی بهتر تبدی
-
اصطلاحات «سبر و تقسیم»، «تنقیح مناط» و «اتحاد طریق»، معنایشان چیست؟
7131 1396/08/30 مبانی فقهی و اصولیالف سبر و تقسیم: برهان سبر و تقسیم بدین صورت است که در روند دستیابی به پاسخ سؤال ، تمام احتمالات ممکن را در نظر گرفته و سپس با رد کردن و باطل کردن تدریجی همه انها به جز گزینه صحیح ، به جواب دست می یا
