گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:کلام)
-
فیلسوفان چه دلایلی برای اثبات وجود محمولی بیان کردهاند؟
8415 1393/07/02 کلیاتبه نظر می رسد از چند طریق می توان موجود مستقل محمولی را اثبات کرد: 1. توجه به بداهت و روشن بودن وجود موجود مستقل محمولی. 2. راه دیگر برای اثبات وجود مستقل محمولی ، ابطال سخن سوفسطائیان است. 3. راه
-
آیا تقسیم موجود به زنده و غیر زنده، مانند تقسیم موجود به مادی و غیر مادی، تقسیمی فلسفی موجود بما هو موجود است؟
12981 1393/07/02 کلیاتاگر مقصود از زنده ، حیات نباتی یا حیوانی باشد ، در این صورت بر اساس نظریه ملا صدرا تقسیم موجود به زنده و غیر زنده مسئله ای فلسفی و تقسیم فلسفی نیست ؛ زیرا طبق نظر ملاصدرا ، محمولات فلسفی محمولاتی است
-
در سوره بقره میخوانیم: هر زمان که میوهاى بهشتی، به بهشتیان داده شود، مىگویند این همان است که قبلاً به ما روزى شده بود. این آیه نشانگر چه واقعیتی است؟
14110 1393/06/30 تفسیرقران کریم درباره قیامت و توصیف نعمت هاى بهشتی که مؤمنان از ان بهره مند خواهند شد می فرماید: و بشر الذین امنوا و عملوا ... قالوا هذا الذی رزقنا من قبل ؛ [ 1 ] به کسانى که ایمان اورده ، و کارهاى شایسته
-
چه لزومی دارد که ما به خداوند اعتقاد داشته باشیم؟
22843 1393/06/29 انسان و خدافلاسفه و دانشمندان برای لزوم خداجوئی و ضرورت اعتقاد به خداوند ، سه انگیزه اساسى ذکر کرده اند: 1. انگیزه عقلی: که از ان به عنوان تمایلات عالى یا غریزه جلب منفعت و دفع ضرر یاد مى شود. منظور غریزه ای اس
-
معنای جمله «ما شاء الله کان و ما لم یشأ لم یکن»، چیست؟ آیا فعل «کان» و «لم یکن» ناظر به گذشته است یا آینده؟
27597 1393/06/27 درایه الحدیثعبارت ما شا الله کان و ما لم یشا لم یکن که در برخی از ادعیه و اذکار وارد شده ، دارای مضمون کلامی بلند و رسا می باشد ؛ از این رو شایسته است علاوه بر تحلیل ادبی ، اندکی از نظر کلامی نیز مورد تحلیل و برر
-
آیا امکان دارد موجودی باشعور و زنده، از موجودی بیشعور و بیجان به وجود آمده باشد؟
10655 1393/06/26 هستی شناسیاین سؤال را به دو صورت می توان بیان کرد: یکی این که مراد از به وجود امدن موجود باشعور از موجود بی شعور و موجود زنده از موجود غیر زنده ، علیت وجودی و معطی الوجود بودن باشد ، و دیگر این که انها صرفا علل
-
آیا بعد از مردن، روح انسان به حوادث برزخ خو میگیرد یا اینکه شرایط برزخ لحظه به لحظه تازگی دارد؟
21961 1393/06/20 برزخبه نظر می رسد کسانی که تازه از دنیا رفته اند و وارد برزخ شدند ، اوائل و ابتدای امر ، کارشان مشکل تر است ؛ و احتمالا به مرور با وضعیت ان جا اشناتر ، و به نوعی مقداری با شرایط انس می گیرند. البته شاید ا
-
بر اساس نظر امام علی(ع) آیا انتساب صفت به خداوند شرک نیست؟
12358 1393/06/16 درایه الحدیثامام علی ( ع ) در خطبه اول نهج البلاغه در اوصاف خداوند می فرماید: اغاز دین شناخت او است ، و کمال شناختش باور کردن او ، و نهایت باور کردنش یگانه دانستن خداوند ، و سرانجام یگانه دانستنش اخلاص به او ، و
-
صفت «باقی» که از صفات الهی است، چه معنایی دارد؟
12244 1393/06/16 پروردگار. نامها و ویژگی هاباقى ، اسم فاعل از ماده بقى به معنای ثابت ، برقرار ، پایدار و بادوام و ضد فناپذیری و نابودی است. [ 1 ] ابن اثیر می گوید: در نام هاى خداى متعال ؛ باقى ، به معناى کسى است که اندازه وجود او ، در اینده
-
رجعت چگونه با حرکت جوهری قابل توجیه است؟
9631 1393/06/15 رجعترجعت به معنای بر گشت شخص با تمام خصوصیات حتی خصوصیت زمان نیست. بلکه به نوعی استمرار وجود قبلی شخص است. بنابراین رجعت نه تنها با حرکت جوهری تنافی ندارد ؛ بلکه حرکت جوهری می تواند یکی از دلایل بر رجعت م
-
زن در اسلام و مسیحیت دارای چه جایگاهی است؟
20437 1393/06/15 دین اسلامزنان در کتاب مقدس ، فروغ چندانی ندارند و کمتر پیش می اید که نفر اول در ایات و یا داستانی قرار گیرند ، بلکه حتی در عموم موارد به خصوص در عهد قدیم ، تنها اعمالی منفی از انها نقل می شود. این بینش از همان
-
مقصود از «خُزّان العلم» در زیارت جامعه کبیره چیست؟آیا همان علم لدنی است؟
22453 1393/06/13 درایه الحدیثمقصود از خزان العلم ؛ ائمه اطهار ( ع ) هستند که با عنایت الهی و علم لدنی مسلط بر همه عوالم هستی بوده و چیزی از احاطه علمی انان مخفی نمی ماند. امامان معصوم ( ع ) نگهبان دانش خداوندی هستند و ان را مانند
-
با آنکه در قرآن گفته شده که این خود مردم هستند که مختارانه سرنوشت خود را مشخص میکنند، اما در مواردی میبینیم که خدا مستقیماً دخالت میکند؟
10718 1393/06/12 توحید در افعالرابطه خداوند نه مانند رابطه بنا با ساختمان است که از نظر وجودی کاملا بی گانه نسبت به هم هستند. چنان که رابطه خداوند با اجزای عالم مانند ارتباط برخی از اجزای عالم نسبت به برخی دیگر نیست که رابطه به صور
-
بهترین چیزی که انسان میتواند از معصومان(ع) بخواهد، چیست؟
14646 1393/05/29 حدیثبر اساس روایتی ؛ بهترین دعا ، صلوات بر محمد و ال محمد است و بعد از ان ، دعا براى برادران دینى و سپس دعا براى خود در چیزهایی که دوست دارد . [ 1 ] در روایات دیگری به طور جزئی ؛ بهترین مورد درخواست از خد
-
آیا پیامبر قبل از بعثت واجب الاطاعه بوده است؟
12256 1388/04/23 پیامبر قبل از نبوتبرای پاسخ به این سؤال چند نکته باید بررسی شود: 1. وجوب اطاعت چه حکمی است ؟ ایا حکم شرعی است یا عقلی ؟ 2. ملاک اطاعت چیست ؟ عقل یا شرع اطاعت از چه کسی را واجب می دانند ؟ 3. ای
-
آیه «اولی الامر» در شأن چه کسانی نازل شده است؟
74614 1388/04/23 تفسیرهمه مفسران شیعه در این زمینه اتفاق نظر دارند که منظور از اولی الامر ، امامان معصوم هستند که رهبرى مادى و معنوى جامعه اسلامى ، در تمام شئون زندگى از طرف خداوند و پیامبر ( ص ) به انها سپرده شده است ، و
-
آیا این روایت صحیح است که «در روز قیامت هر فرد پشت سر امام هم نام خود می ایستد؟
22374 1388/03/19 درایه الحدیثبا بررسی مجموع روایات در می یابیم که اشخاص همنام پیامبران و ائمه از موقعیت ویژه ای برخوردارند ولی این امر به این معنا نیست که صرف تشابه اسمی ، دلیل مصونیت کامل اشخاص باشد.
-
معنای لغوی کلمه «الله» چیست؟
164531 1388/03/19 پروردگار. نامها و ویژگی هالفظ جلاله الله که ان را در فارسی به خدا ترجمه می کنند ، اسم خاص و جامع ترین نام هاى خدا است.حضرت على ( ع ) در بیان معنای الله فرموده اند: الله مفهومش ، معبودى است که خلق در او حیرانند و به او عشق مى و
-
طبق کدام روایت تاریخی امام حسن عسکری(ع) فرزندی داشته است؟ چرا امام (ع) مادر خود را وصی در اموالشان قرار دادند؟
53983 1388/02/21 تاریخروایات فراوانی وجود دارد که دلالت دارد امام حسن عسکری دارای فرزند بوده اند. این مطلب در برخی کتب مشهور اهل سنت نیز دیده می شود. امام ( ع ) پیروانشان را طبق روایتی به مادرشان ارجاع داده اند بدو
-
چرا اسلام در آسیا بیشتر از اروپا گسترش یافته است؟
28889 1388/02/03 علوم قرآنیاز انجا که ظهور اسلام در قاره اسیا بوده ، گسترش ان نیز در اسیا بیشتر بوده است. عدم گسترش دین اسلام در اروپا را می توان معلول عوامل متعددی دانست همانند: اختلافات داخلی مسلمانان و تبیین نشدن چهره زیبای
-
صفات «عدالت، ارحم الراحمین، واحد» در خداوند به چه معناست؟
25235 1388/02/02 پروردگار. نامها و ویژگی هاعدل یعنى قرار دادن امور در جاى خود با این بیان عدل الاهى بر دو گونه است: عدل تکوینى که معنای ان این است که همه جهان خلقت از زمین گرفته تا اسمان هاى هفت گانه بر اساس عدل و داد استوار است. و عدل تشریعى
-
فرق بین مبانی اسلام و موازین اسلام چیست؟
34939 1388/01/18 اسلام و ایمانمبانی ان دسته از عناصر و رهنمودهای دینی است که به صورت اصول و امور مسلم در یک زمینه می باشند و جنبه زیر بنا براى بقیه عناصر دارند و به نحوى انها را تبیین و تعیین می کنند. این عناصر از قبیل قضایاى باید
-
ویژگیهایی را که قرآن برای امام آورده است را بیان کنید؟
40207 1387/12/21 دانش، مقام و توانایی های معصوماندر قران کریم امامت ( به معنای پیشوایی انسان در جامعه بشری ) دو نوع است : یکی امامان نور که پیشوایان صالح و الهی هستند ، و دیگری امامان نار که پیشوایان کفر و ضلا لت می باشند. در قران ویژگی های فراوانی
-
چه طیفی از مردم وجود امام زمان (عج)، و نواب آن حضرت را می پذیرند؟
12079 1387/10/24 نایبان مهدیعلاوه بر دلایل نقلی و تاریخی بر لزوم امام در هر زمان که همۀ انها توسط فقها و دانشمندان بزرگی ؛ مانند شیخ صدوق ، شیخ طوسی ، کلینی ، علامه مجلسی ، شیخ مفید و ... نقل شده است ، عقل نیز این ضرورت را درک ک
-
آیا شهادت نواب اربعه می تواند یکی از دلایل ولادت امام زمان (عج) باشد؟
16423 1387/10/11 میلاد مهدیاگر ادله تاریخی مانند شهادت نواب اربعه بر ولادت و حیات حضرت مهدی ( ع ) به دلیل عقلی ضمیمه گردد ، اثبات می شود که حضرت ( عج ) تولد یافته و واسطه فیض الهی است و هم اکنون زنده است. از جمله دلایل
-
ویژگی های علم انبیاء کدامند ؟
21884 1387/08/01 پیامبران و کتابهای آسمانیهدف خداوند از خلقت ، کمال انسان است و تمام انچه برای رسیدن به این هدف لازم است برای رسیدن به این هدف مهیا نموده است ، از جمله ارسال رسل و انزال کتب. مسلما این رسولان برای محقق کردن این هدف باید علم لا
-
چرا باید نماز بخوانیم؟
65632 1387/05/03 نمازخداوند متعال بی نیاز مطلق است و هیچ گونه نقص ، ضعف و نیازی در وجود او راه ندارد و همه موجودات به او نیازمندند. از طرف دیگر خداوند رؤف و مهربان است و همه بندگان خود را دوست دارد و جهان و همه نعمت ها و
-
در زندگیام همیشه با مشکلات و گرفتاری روبرو هستم آیا برای من راه حلی وجود دارد؟
59430 1387/05/02 جبر یا اختیار و عدالت پروردگارانسان ها همواره از راه های گوناگون در معرض ازمایش خداوند هستند و اشخاصی برنده اند که از این ازمایش ها سربلند بیرون ایند. بر این اساس ، از رحمت خداوند ناامید نشده و همراه با دعا و درخواست روزی و رفع مش
-
معنای اسلام چیست؟
154408 1387/05/01 اسلام و ایماناسلام در لغت به معنای تسلیم و گردن نهادن است و در اصطلاح قران ، مسلمان به معنای تسلیم مطلق در برابر فرمان خدا و توحید کامل و خالص از هر گونه شرک و دو گانه پرستی است و به همین جهت است که قران کریم حضرت
-
در جریان غدیر خم ولایت سیاسی مد نظر پیامبر بوده است یا ولایت دینی و عرفانی؟
19855 1387/04/29 ولایت، برترین عبادتاز دیدگاه شیعیان ، شکی نیست که ولایت امیرالمؤمنین ( ع ) که توسط پیامبر اکرم ( ص ) در ماجرای غدیر اعلام گردیده و در فرصت های بسیار دیگری قبل و بعد از غدیر ، بر ان تاکید شده است [ 1 ] ، شامل تمام مواردی
-
آیا دست به دعا بردن برای شفای مریض ترجیح دادن خواست بنده نسبت به خواست خدا نیست؟ واین کار امری مذموم نیست؟
24231 1387/04/17 سوء استفاده از مهدویتسؤالی که طرح گردیده از گذشته تحت این عنوان در کتب اخلاقی مطرح شده است که ایا دعا با مقام رضا منافات ندارد ؟ رضا حالتى نفسانى و به معناى خشنودى از قضا و قدر الهى است. اشکال فوق از ان جا پیدا شده
-
آیا در اروپا هم پیامبرانی مبعوث شدند، اگر شدند چه کسانی بودند؟
89481 1387/04/09 پیامبران و کتابهای آسمانییکی از اصول قطعی قران ، بعثت انبیا در میان امت ها برای ایفای نقش هدایت و رهبری جامعه است. قران کریم در ایات مختلفی می فرماید هر جا که مردمی زندگی می کرده اند از سوی خداوند پیامبرانی برای هدایت
-
ازلی و ابدی بودن خداوند را از طریق عقل ثابت کنید؟
40079 1387/02/21 پروردگار. نامها و ویژگی هااز ج ـ م ـ له ص ـ ف ـ ات ذاتی خداوند ، ( ازلیت ) و ( ابدیت ) اوست. این دو صفت به معناى ان اس ـ ت ک ـ ه وج ـ ود خ ـ داوند ، نه اغازی دارد و نه پایانی. گاهى این دو صفت را تحت عنوان ( سرمدى ) نیز ذکر مى
-
آیا بی نهایت بودن وجود خدا منافاتی با وجود دیگر موجودات ندارد؟
37301 1386/12/11 Islamic Philosophyمعنای بی نهایت بودن خدا این است که ذات خداوند از هر جهت نامتناهی و دارای تمام کمالات است و از هر جهت که فرض شود نامحدود است ، جایی نیست که نباشد ، زمانی نیست که وجود نداشته باشد ، کمالی نیست که دارا ن
