نظریه بداء آن نیست که خداوند به موضوعی علم نداشته و پس از آن علم پیدا کند، بلکه مراد شیعه از بداء در مورد خداوند، عبارت از این است که تقدیر الاهى در مورد انسان بر اثر عواملی چون اعمال پسندیده و ناپسند تغییر می‌کند و این به ...

1. روایاتی که از پیامبر(ص) و ائمه(ع) نقل شده، اگر معتبر و دارای شرایط پذیرش باشند مورد قبول‌اند؛[1] و فرقی ندارد که در چه موضوع و زمینه‌ای باشند؛ از روایات باطنی باشند یا غیر آن. 2. سیر فلسفه و رونق آن در میان شیعیان ...

به طور کلی این‌گونه امور تابع قوانین و مقررات مربوطه است؛ پس اگر از سوی اداره اول، مجوزی برای این کار نداشته باشد، اشکال دارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1] حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):

در چند آیه از آیات قرآن تعبیر «وَ رَفَعْنا فَوْقَکُمُ الطُّور» و مشابه آن درباره بنی اسرائیل آمده است. این آیات شریفه اشاره به یک واقعیت تاریخی است که به دلیل مخالفت بنی اسرائیل با دستورات خداوند در زمان حضرت موسی(ع) اتفاق افتاد و خدای متعال بخشی از ...

خدای متعال در قرآن مجید، درباره حضرت مریم(س) که الگویى براى افراد باایمان محسوب می‌شود، می‌فرماید: «وَ مَرْیَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتی‏ أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فیهِ مِنْ رُوحِنا وَ صَدَّقَتْ بِکَلِماتِ رَبِّها وَ کُتُبِهِ وَ کانَتْ مِنَ الْقانِتین»؛[1] و همچنین مریم دختر عمران الگویی برای ...