جستجوی پیشرفته
بازدید
857
آخرین بروزرسانی: 1397/11/30
خلاصه پرسش
«النجوم أمان لأهل السماء ... و أهل بیتی أمان لأهل الأرض» ستارگان، مایه امنیت آسمانیان و اهل بیتم مایه امنیت ساکنان زمین‌اند. آیا این روایت در کتب اهل سنت هم وجود دارد؟
پرسش
آیا حدیث (النجوم أمان لأهل السماء إذا ذهبت النجوم ذهب أهل السماء، و أهل بیتی أمان لأهل الأرض، فإذا ذهب أهل بیتی ذهب أهل الأرض) که یکی از دلائل مهم برای اثبات حقانیت اهل بیت(ع) میباشد، در کتابهای اهل سنت وجود دارد؟
پاسخ اجمالی
بر اساس برخی روایات، نقش اهلبیت پیامبر(ع) برای اهل زمین به نقش ستارگان برای اهل آسمانها تشبیه شده است.[1] این روایت در منابع فریقین به نقل از پیامبر اسلام(ص) و با متنهای متفاوتی بیان شده است:
الف) در کتب شیعه
1. «النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ وَ أَهْلُ‏ بَیْتِی‏ أَمَانٌ‏ لِأُمَّتِی‏»؛[2] ستارگان مایه امنیت ساکنان آسمان هستند و اهلبیت من مایه امنیت امّت من میباشند.
2. «النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ، وَ أَهْلُ‏ بَیْتِی‏ أَمَانٌ‏ لِأُمَّتِی‏، فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ ذَهَبَ أَهْلُ السَّمَاءِ، وَ إِذَا ذَهَبَ أَهْلُ بَیْتِی ذَهَبَ أَهْلُ الْأَرْضِ»؛ ... اگر ستارگان از بین بروند، اهل آسمان نابود خواهند شد، و زمانی که اهلبیتم نباشند، اهل زمین از بین خواهد رفت.[3]
ب) در کتب اهلسنت
1. «النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ مِنَ الْغَرَقِ، وَأَهْلُ بَیْتِی أَمَانٌ لِأُمَّتِی مِنَ الِاخْتِلَافِ، فَإِذَا خَالَفَتْهَا قَبِیلَةٌ مِنَ الْعَرَبِ اخْتَلَفُوا فَصَارُوا حِزْبَ إِبْلِیسَ».[4] ستارگان نشانهای برای مردم زمیناند تا در دریاها غرق نشوند و اهل بیتم نشانهای برای امّت من هستند تا به اختلاف نیافتند ....
2. «النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ، فَإِذَا ذَهَبَتْ أَتَاهَا مَا یُوعَدُونَ، وَأَنَا أَمَانٌ لِأَصْحَابِی مَا کُنْتُ، فَإِذَا ذَهَبْتُ أَتَاهُمْ مَا یُوعَدُونَ وَأَهْلُ بَیْتِی أَمَانٌ لِأُمَّتِی، فَإِذَا ذَهَبَ أَهْلُ بَیْتِی أَتَاهُمْ مَا یُوعَدُونَ».[5] ستارگان، مایه امنیت ساکنان آسمانها بوده و هرگاه از بین بروند، موعدشان به سر خواهد رسید و من مایه امنیت اصحابم هستم و هنگامی که از میانشان رفتم، موعدشان به سر خواهد رسید و اهل بیتم مایه امنیت امّتم خواهند بود و هرگاه از میانشان بروند، موعدشان به سر خواهد رسید.
حاکم نیشابوری از محدثّان بزرگ اهلسنت بعد از نقل این دو حدیث میگوید: «هَذَا حَدِیثٌ صَحِیحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ یُخَرِّجَاهُ»؛[6] یعنی با وجود اینکه احادیث یاد شده طبق مبنای شیخین(بخاری و مسلم)، روایات صحیحی به شمار میآیند، ولی آنها در کتابهای خود(صحیح بخاری و صحیح مسلم) از نقل این روایات خودداری کردهاند!
3. در روایت مشابه دیگری نیز میخوانیم: «النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ، فَإِنْ طُمِسَتِ النُّجُومُ أَتَى السَّمَاءَ مَا یُوعَدُونَ، وَأَنَا أَمَانٌ لِأَصْحَابِی، فَإِذَا قُبِضْتُ أَتَى أَصْحَابِی مَا یُوعَدُونَ، وَأَهْلُ بَیْتِی أَمَانٌ لِأُمَّتِی، فَإِذَا ذَهَبَ أَهْلُ بَیْتِی أَتَى أُمَّتِی مَا یُوعَدُونَ».[7]
 
 

[2]. شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا(ع)، محقق، مصحح، لاجوردی، مهدی، ج 2، ص 27، تهران، نشر جهان، چاپ اول، 1378ق.
[3]. طوسى، محمد بن الحسن، امالی، ص 379، قم، دار الثقافة، چاپ اول، 1414ق.
[4]. أبو عبد الله الحاکم محمد بن عبد الله ... النیسابوری المعروف بابن البیع، المستدرک على الصحیحین، تحقیق، مصطفى عبد القادر عطا، ج 3، ص 162، ح 4715، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، 1411ق.
[5]. همان، ج 2، ص 486، ح 3676.
[6]. همان، ج 2، ص 486 و ج 3، ص 162.
[7]. همان، ج 3، ص 517.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

در خبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
    922707 دستور العمل ها
    اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
  • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
    611207 Laws and Jurisprudence
    از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت ...
  • پیامبران اولو العزم چه کسانی هستند؟ چرا اولو العزم نامیده شدند، و کتاب‌‌های آنها چه نام دارد؟ و چرا زرتشت و داوود(ع) اولو العزم نیستند؟
    545118 پیامبران و کتابهای آسمانی
    واژۀ «اولو العزم» در آیۀ 35 سورۀ احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است، و اولو العزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بودند. در روایات برای پیامبران اولو العزم شرایطی ذکر شده است:داشتن دعوت جهان‌شمول،داشتن شریعت و دین،داشتن ...
  • نماز جمعه به چه صورت خوانده می شود؟
    450440 Laws and Jurisprudence
    نماز جمعه یکی از عباداتی است که در فضیلتش همین بس که سوره ای از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده می شود. نماز جمعه دارای دو خطبه می باشد که با حمد و ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    434368 Laws and Jurisprudence
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و تصمیم جدی ...
  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    385846 معصومین
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    383464 تفسیر
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‏های زیر را برای او برمی شمارد: 1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1] 2. دارای علم ، ادراک، تشخیص ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    372241 Practical
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    337469 Laws and Jurisprudence
    دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    325177 Laws and Jurisprudence
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...