جستجوی پیشرفته
بازدید
285
تاریخ بروزرسانی 1396/07/19
 
کد سایت fa58635 کد بایگانی 71982 نمایه حد و مرز دوستی‌ها در اسلام
طبقه بندی موضوعی حدیث
خلاصه پرسش
آیا دوستی دو فردی که با هم تفاوت سنی زیادی دارند، از نظر اسلام ناپسند است و آیا این دوستی تداوم نخواهد داشت؟ اگر آن دو از فرقه‌های مختلف اسلامی باشند چطور؟!
پرسش
دوستی دارم که شیعه است و من از اهل سنت. من او را از جان خود بیشتر دوست دارم، حتی حاضرم که در قدومش بمیرم، و کم و بیش تفاوت سنی هم داریم، آیا چنین دوستی از نظر اسلام اشکال دارد؟! بعضی از علما گفته‌اند که چنین دوستی پایدار نمی‌ماند، در حالی‌که دوستی ما تقریباً پنج سال است که ادامه دارد!
پاسخ اجمالی
. از نظر اسلام، تفاوت سنی - هرچند به مقدار زیاد - به تنهایی نمی‌تواند مانعی برای رفاقت و دوستی دو فرد مسلمان باشد، مگر آن‌که در نظر عرف، چنین رفاقتی به بدبینی اطرافیان نسبت به آنها منجر شده و انسان در معرض تهمت قرار گیرد که تنها به دلیل آنکه انسان نباید خود را در معرض تهمت قرار دهد، چنین رفاقتی باید محتاطانه و با رعایت تمام جوانب باشد.
2. دوستی‌ها اگر بر محور خدایی باشد؛ یعنی خصوصیات اخلاقی و دینی انسان مؤمن، چنان برجسته باشد که باعث جذب افراد شود، تا زمان وجود این ویژگی‌های مثبت، دوستی‌ها نیز تداوم می‌یابد، و دلیلی بر گسست حلقه‌های رفاقت وجود ندارد.
3. اما صرف نظر از تناسب و یا تفاوت سنی، سفارش اسلام آن است که در رفاقت و دوستی‌ها حد اعتدال حفظ شده، و حد و مرزی رعایت شود، تا برای آینده انسان خطر آفرین نباشد:
الف. «دوستت را در حدّ اعتدال دوست بدار، مبادا روزى دشمنت شود. و با دشمنت چندان کینه مورز، چه بسا روزى دوست تو گردد».[1]
ب. «میان خود و برادرت تمام حرمت را زیر پا منه، و از آن، قدرى باقى گذار؛ زیرا هنگامی که حرمت فروریخت، حیا و شرم نیز از بین می‌رود، و ماندن حرمت مایه دوام دوستى و مودّت است».[2]
ج. امام صادق(ع) فرمود: «دوست خود را از اسرار خویش آگاه نگردان، مگر آن اندازه که اگر روزی دشمنت بر آن دست یافت، به تو ضرری نرساند؛ چرا که ممکن است دوست تو روزی به دشمنت تبدیل شود».[3]
د. برخی از حکما می‌گویند: از افراط در دوستی دوری کنید؛ چرا که افراط در آن باعث می‌شود که نتوانید حق دوستی را به جا آورید، در حالی‌که اگر دوستی بین شما ادامه داشته باشد، بهتر از آن است که زودگذر باشد![4]
4. تفاوت عقیده‌ها در دوستی‌های عادی اجتماعی که ولایت و سلطه‌ای را برای انسان ایجاد نمی‌کند، ایرادی ندارد و پیروان فرقه‌های مختلف اسلامی می‌توانند با هم رفاقت داشته باشند و حتی اگر کافرانی وجود داشته باشند که به دشمنی با اسلام و مسلمانان نپردازند، دوستی عادی با آنان ایرادی ندارد و در همین راستا، نه معاشرت و دوستی با یهودیان ممنوع است و نه با مسیحیان[5] چه رسد به رفاقت مسلمانانی از فرقه‌های مختلف.

[1]. ابن شعبه حرانی، حسن بن علی، تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیه و آله، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ص 201،  قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، 1404ق.
[2]. همان، ص 37.
[3]. شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، ج ‏12، ص 147، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، 1409ق.
[4]. ابن أبی الحدید، عبد الحمید بن هبة الله، شرح نهج البلاغة، محقق، مصحح، ابراهیم، محمد ابوالفضل،‏ ج ‏19، ص 156، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، چاپ اول، 1404ق‏.
[5]. ر. ک: پاسخ 78886.
نظرات
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

درخبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید.

پرسش‌های اتفاقی

  • آیا خوابیدن در جای نجس بدن را نجس می کند؟
    7702 انتقال نجاست 1388/07/23
    اگر چیز پاک به چیز نجس برسد و هر دو یا یکى از آنها به طورى تر باشد که ترى یکى به دیگرى برسد، چیز پاک نجس مى‏شود. و اگر ترى به قدرى کم باشد که به دیگرى نرسد، چیزى که پاک بوده نجس نمى‏شود.
  • خریدن کالا با کارتهای اعتباری بانکها و نقد کردن چنین کارتهایی چه حکمی دارد؟
    7151 تجارت الکترونیک 1385/10/09
    آن مقدارپول که در حساب موجود است و از آن در حین استفاده برداشت مى‌کنید، بلااشکال است ولى مقدارى که به حساب اعتبار و بدون داشتن وجه در حساب به شما داده مى‌شود، اگر به عنوان قرض بوده و بر آن سود تعلق مى‌گیرد اصل قرض صحیح ولى مقدار مازاد ...
  • آیا ازدواج، شرایط خاصی دارد؟
    14764 احکام و شرایط ازدواج 1386/04/26
    از نظر اسلام صحت ازدواج دایم و موقت دارای شرایطی است، که آن شرایط عبارت است از: 1. خواندن صیغه عقد (تنها راضی بودن زن و مرد کافی نیست بلکه به همراه انشاء الفاظ خاص باشد). 2. به احتیاط واجب صیغه عقد باید ...
  • آیا جریان شهادت خزیمه، درمورد آیه آخر سوره توبه صحیح است؟
    6218 شیعه و قرآن 1388/03/30
    با توجه به اختلافاتی که در این نقل وجود دارد و اسم دو نفر یعنی خزیمه ابن ثابت انصاری و ابوخزیمه نقل شده و از طرف دیگر، چون قرآن باید با تواتر به اثبات برسد، این روایات و اقوال نمی تواند درست باشد و با شهادت یک نفر یا دو ...
  • چرا شمر - این جانباز جنگ صفین در رکاب امام علی(ع)- در نهایت قاتل امام حسین(ع) شد؟!
    14486 گوناگون 1393/10/11
    شمر بن ذی‌الجوشن از اشراف کوفه بود که در جنگ صفین در سپاه امام علی(ع) حضور داشت. او نه تنها در سپاه امام بود، بلکه در این جنگ جراحت‌هایی نیز برداشت. با این حال نمی‌توان در مورد نیت شمر از حضور در سپاه امام علی(ع) با قطعیت صحبت ...
  • آیا حکمت و دانش را از هر فرد دانشمندی می توان آموخت؟
    6419 عقل، علم، حکمت 1388/09/23
    انسان ها باید همواره در مقابل حق تسلیم بوده و اگر با توجه به معیارهای عقلی و دینی، حقانیت و درستی سخن و استدلالی برایشان ثابت شد، بدون توجه به این که صاحب سخن کیست، آن را بپذیرند، اما بدیهی است که آموختن دانش از افرادی مفیدتر خواهد ...
  • در مقابل این ادعا که هرچه در قرآن وجود دارد از تورات گرفته شده است، چه پاسخی دارید؟
    3400 پیامبران و کتابهای آسمانی 1393/02/02
    اگر منظور آنان تورات تحریف شده کنونی است، تورات کنونی بدترین نسبت‌ها را در زمینه بنا کردن بتکده، ترویج بت‌پرستى، عشق بی‌حساب به زنان و تعبیرات بسیار زننده از توصیف‌هاى عاشقانه پیامبران بیان کرده که نقل همه آن شرم‌آور است.[1] ساحت قرآن از این ...
  • حکم ماهی ازون برون چیست؟
    37801 انواع ماهیان 1386/02/18
    کسانی که مقلد مراجعی مانند حضرت امام (ره) هستند، در صورتی که شک داشته باشند که ماهی خاویار فلس دارد یا نه، می توانند برای خوردن استفاده کنند. و اگر مقلد مراجعی هستند که خوردن آن را جایز نمی دانند، برای مصارف غیر خوردن خرید و فروش آن ...
  • اگر در شب به زیارت قبور رفتن مکروه است، پس چرا امام صادق(ع) در شب به زیارت قبور می‌رفتند؟
    52565 بیشتر بدانیم 1392/08/28
    عده‌ای از فقها با توجه به روایاتی که ظهور در منع زیارت اهل قبور در شب دارد؛ به کراهت زیارت اهل قبور در شب فتوا داده‌اند. از طرفی در برخی از روایات اشاره شده است که برخی از معصومان(ع)، شب هنگام برای زیارت به قبرستان رفته‌اند. در جمع ...
  • چرا از میان ادیان آسمانی دین مبین اسلام را برگزیده ایم؟
    7599 فلسفه اسلامی 1385/06/01
    هر چند پاره ای از حقایق در ادیانی که امروزه در جهان وجود دارند قابل مشاهده است، ولی شکل کامل حقیقت که همان توحید حقیقی باشد، فقط در چهره اسلام قابل مشاهده است ،عمده ترین دلیل بر اثبات این مدعا، نداشتن سند معتبر، و وجود تحریف و متناقضات عقلی در ...

پربازدیدترین‌ها

  • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
    786491 دستور العمل ها 1386/03/09
    اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
  • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
    487552 حقوق و احکام 1386/09/04
    از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت ...
  • پیامبران اولوالعزم و کتاب‌های آنها کدام‌اند؟ چرا «اولوالعزم» نامیده شده‌اند و چرا زرتشت و داوود(ع) اولوالعزم نیستند؟
    351506 تفسیر 1387/02/31
    واژه اولوالعزم در آیه 35 سوره احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است و اولوالعزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بوده اند. در روایات برای پیامبران اولوالعزم شرایطی ذکر شده است: 1. داشتن دعوت جهان شمول
  • نماز جمعه به چه صورت خوانده می شود؟
    343763 حقوق و احکام 1389/09/10
    نماز جمعه یکی از عباداتی است که در فضیلتش همین بس که سوره ای از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده می شود.نماز جمعه دارای دو خطبه می باشد که با حمد و ثنای الاهی شروع ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    339593 تفسیر 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‏های زیر را برای او برمی شمارد: 1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1] 2. دارای علم ، ادراک، تشخیص ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    283707 حقوق و احکام 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد. در هر حال، ...
  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    278338 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را هفده تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    277038 حقوق و احکام 1387/09/23
    دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری ...
  • آیاتی را از قرآن در اثبات امامت امام علی(ع) بیان فرمائید.
    274013 گوناگون 1386/08/30
    بهترین راه اثبات امامت امام علی(ع) برای اهل سنت، تمسک به قرآن و روایاتی که در توضیح آنها در کتب خودشان نقل شده است، می باشد و البته بدیهی است که انسان باید حقیقت جو باشد تا به توجیهات ناصواب و غیر عقلانی ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    231259 اخلاق عملی 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی اگر ...

پیوند‌ها

حاضرین در سایت :

9089  نفر