جستجوی پیشرفته
بازدید
26929
آخرین بروزرسانی: 1393/08/05
 
کد سایت fa8963 کد بایگانی 8994 نمایه صورت باطنی گناهان و تاثیر توبه
اصطلاحات توبه
گروه بندی اصطلاحات سرفصل‌های قرآنی
خلاصه پرسش
چرا در عالم رویا صورت باطنی برخی افراد بصورت حیوان نشان داده شده حال آنکه بعد از این رویا و توبه از گناه به مقامات بلندی رسیده اند.
پرسش
اینکه در برخی منابع وجود دارد که افرادی بودند که در جوانی به گناه مشغول شدند اما بعدها نور خدا در قلوب آنها تجلی پیدا می کند و آنها مومن می شوند مثل رسول ترک که آزاد شده امام حسین علیه السلام است.
[توضیح:مشهور است که قیل از توبه رسول ترک، فردی وی را در عالم رویا به صورت سگ نگهبان خیمه های امام حسین(ع) دید که مانع از ورود بیگانگان به حریم خیمه های آن حضرت می شد. بازگو کردن این رویا باعث تحول روحی بزرگی در ایشان شد و بعد از توبه به مقامات معنوی بلندی دست یاقتند]
اما سوال این است که چرا امام حسین رسول را سگ در خانه خود قبول کرد منظورم چرا به صورت سگ او را قبول کرد مگر مقام شامخ انسان بالا نیست پس چرا امام ایشان را در عالم رویا که در میان بزرگان و حتی دوستان خود من مشهور است بصورت سگ در خانه خود قبول کرد البته بنده با دوستان رسول ترک ارتباط دارم و کتاب آزاد شده امام حسین را خواندم؟؟!
پاسخ اجمالی

طبق آیات و روایات باطن بسیاری از مردم به شکل انسان نیست و برخی اعمال باطن را تغییر می دهد و به شکل حیوانات عوض می کند. از جمله شرابخواری ممکن است شکل باطن را به صورت سگ تغییر دهد. و در سؤال مطرح شده ، امام حسین صورت ایشان را عوض نکرده بود بلکه عمل خود او باطنش را آن گونه کرده بود و حضرت همان صورت واقعی او را نشان داد. و اگر آن خواب در مورد ایشان دیده نمی شد توبه نمی کرد. حال آنکه بعد از توبه دیگر باطن ایشان انسان بود.

 

پاسخ تفصیلی

درقرآن کریم می خوانیم: و اذا الوحوش حشرت؛[1]؛ وقتی که وحوش محشور شوند. مفسرین در مورد این آیه شریفه دو معنی بیان کرده اند  اول اینکه وقتی حیوانات وحشی برای قصاص و شهادت دادن بر اعمال مردم محشور شوند دوم این که وقتی مردم در شکل حیوانات وحشی محشور شوند[2].

 

نیز قرآن می فرماید: فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ قُلْنا لَهُمْ کُونُوا قِرَدَةً خاسِئِین؛‏[3] بنا براین آیه برخی از بنی اسرائیل از امر خدا مبنی بر صید نکردن ماهی در شنبه تمرد کردند لذا خدا آنها را به مبمون تبدیل کرد

 

طبق این آیه برخی اعمال باعث می شود انسان در ظاهر یا باطن از شکل انسانی خود خارج شده و تبدیل به حیوان شود.

 

روایات زیادی هم داریم که ثابت می کند باطن ها عوض می شود که در اینجا به چند روایت استناد می کنیم :

 

1-  ابو بصیر بحضرت باقر (ع) عرض کرد چقدر حاجى زیاد است و صداى داد و فریاد همه جا را گرفته. حضرت فرمودند:داد و فریاد زیاد است ولى حاجى چقدر کم است. علاقه دارى درستی  سخن مرا با چشم خود ببینى.

 

در این موقع با دست روى دو چشمم کشید و دعائى خواند و فرمود اکنون نگاه کن به حاجی ها. [ابو بصی گوید:] نگاه کردم دیدم بیشتر مردم بشکل بوزینه و خوک هستند و مؤمن چون ستاره درخشان در شب تار در میان آنها از دور دیده‏ مى‏شود.[4]

 

2-  عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجْرَانَ عَنْ مُثَنًّى الْحَنَّاطِ عَنْ کَامِلٍ التَّمَّارِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع یَقُولُ النَّاسُ کُلُّهُمْ بَهَائِمُ ثَلَاثاً إِلَّا قَلِیلًا مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنُ غَرِیبٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ؛[5] امام باقر فرمودند: مردم همگی حیوانند مگر اندکی از مومنین و مومن غریب است و سه مرتبه تکرار کردند. از این روایات معلوم می شود که باطن بسیاری از مردم حیوان است و شکل انسانی ندارد.

 

3- پیغمبر- صلّى اللَّه علیه و آله و سلم- فرمود: در امت من خسف و قذف ظاهر مى‏شود، یعنى فرو رفتن به زمین و فرو ریختن بلا بر آنها از آسمان [مانند بمبارانها که در این زمان معمول شده]. گفتند:یا رسول اللَّه چه زمان این بلاها ظاهر خواهد شد؟ فرمود: هنگامى که ظاهر شود استعمال آلات لهو و زن هاى خواننده و نوشیدن مسکرات. به خدا قسم مردمى از امّت من بر سرکشى و طغیان و بازى، شب مى‏کنند و صبح مى‏کنند در حالى که به صورت میمون‏ها و خوک‏ها مسخ شده‏اند، براى اینکه چیزهاى حرام را حلال مى‏دانند و زنهاى خواننده براى خود تهیّه مى‏کنند و شراب مى‏خورند و ربا مى‏گیرند و لباس حریر مى‏پوشند[6].

 

و این روایت هم ثابت می کند که برخی اعمال خصوصا باطن را عوض می کند .

 

بنابراین تا اینجا روشن شد که طبق آیات و روایت باطن برخی از انسان ها در اثر گناهان به صورت حیوان تبدیل می شود.

 

اما اینکه چرا فرد مذکور در سوال به این شکل در عالم رویا نشان داده شده اند به این دلیل است که ایشان دائم الخمر بودند و همیشه شراب می خوردند و فقط در ایام محرم به احترام سید الشهداء ترک می کردند و شرابخواری دائمی نیز باطن انسان را عوض می کند و این نتیجه عمل آدمی است.

 

بنابراین، امام حسین باطن او را عوض نکرده بلکه ایشان خود با اعمال خود این باطن را برای خود ساخته بود.

 

اما این که چرا حضرت از عیب او پرده برداشتند و باطن ایشان را به آن شکل نشان دادند با این که مقام ذاتی و شامخ انسان بسی بالاتر است، در جواب باید گفت: چون خواستند بگویند با این که به خاطر اعمالت این باطن را پیدا کردی ما حتی عمل مثل تو را هم ضایع نمی کنیم و حتی به چنین فردی که به آستان حضرت پناه آورده نمی گذاریم کسی اهانت کند و این بزرگی کرم آنها را ثابت می کند.

 

دوم اینکه اگر این صحنه را نشان نمی دادند ایشان متحول نمی شدند.

 

و سوم اینکه حضرت می دانستند که آینده و گوهر وجود ایشان چیست و خواستند با این کار او را به راهی که باید در پیش گیرد بیندازند . و بعد از توبه هیچ سرزنشی نیست همچنان که پیامبر اسلام فرموند: التائب من الذنب کمن لا ذنب له؛[7] توبه کننده از گناه مثل کسی است که گناه ندارد.

 

اما این که در سؤال مطرح شده است که  چرا ایشان را به صورت سگ قبول کرد ؟ باید گفت ایشان به صورت سگ بود و حضرت او را قبول کرد البته سگ نگهبان حرم که باطن خود داری او از نوشیدن شراب در ایام محرم بود و دیگران را هم نهی می کرد لذا حرمت حریم محرم را نگه می داشت و همین اندازه وفاداری او را ،حضرت نشان دادند اما بعد از توبه دیگر باطن او سگ نبود بلکه بهترین شکل انسانی را پیدا کرد و خداوندما را هم با محبین واقعی آن حضرت محشور بفرماید.

 

 

[1] تکویر، 4 .

[2]  نخجوانی، نعمت الله بن محمود، الفواتح الالهیة و المفاتح الغیبیة، ج2،ص487، دار رکابی للنشر، مصر ، 1999م

[3]اعراف، 166.

[4] بحارالأنوار ج  27، ص 30. موسسةالوفاء، بیروت، 1404.

[5]  الکافی ،ج 2 ،ص 242،(باب فی قلة عدد المؤمنین).

[6] مواعظ امامان علیهم السلام-ترجمه جلد هفدهم بحار ،ص248،بخش بیست و چهارم سفارشات حضرت صادق(ع) ، انتشارات اسلامیة.

[7] وسائل الشیعه ج 16 ص 75. موسسة آل البیت، 1409.

 

ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

در خبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
    910350 دستور العمل ها 1386/03/09
    اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
  • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
    577615 Laws and Jurisprudence 1386/09/04
    از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت ...
  • پیامبران اولوالعزم و کتاب‌های آنها کدام‌اند؟ چرا «اولوالعزم» نامیده شده‌اند و چرا زرتشت و داوود(ع) اولوالعزم نیستند؟
    513322 تفسیر 1387/02/31
    واژه اولوالعزم در آیه 35 سوره احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است و اولوالعزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بوده اند. در روایات برای پیامبران اولوالعزم شرایطی ذکر شده است: 1. داشتن دعوت ...
  • نماز جمعه به چه صورت خوانده می شود؟
    440257 Laws and Jurisprudence 1389/09/10
    نماز جمعه یکی از عباداتی است که در فضیلتش همین بس که سوره ای از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده می شود. نماز جمعه دارای دو خطبه می باشد که با حمد و ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    415006 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و تصمیم جدی ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    377047 تفسیر 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‏های زیر را برای او برمی شمارد: 1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1] 2. دارای علم ، ادراک، تشخیص ...
  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    367354 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    354748 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    331072 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
    دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    319536 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...