گنجینه پاسخ ها (طبقه بندی موضوعی:صفات ذاتیه)
-
صفت «باقی» که از صفات الهی است، چه معنایی دارد؟
5922 1393/06/16 پروردگار. نامها و ویژگی هاباقى ، اسم فاعل از ماده بقى به معنای ثابت ، برقرار ، پایدار و بادوام و ضد فناپذیری و نابودی است. [ 1 ] ابن اثیر می گوید: در نام هاى خداى متعال ؛ باقى ، به معناى کسى است که اندازه وجود او ، در اینده به ...
-
آیا ضرورت انجام کارها بهوسیله خداوند به معنای تعیین تکلیف برای او نیست؟!
4676 1393/04/25 صفات ذاتیهوجوب ؛ به معنای طلب و درخواست انجام کاری ، همراه با عدم رضایت نسبت به ترک ان کار ، درباره خداوند به کار برده نمی شود ، ولی وجوب ؛ به معنای ضرورت در قبال امتناع و امکان ، معنایی صحیح است ؛ یعنی از خداوندی ...
-
آیا شیطان و فرشتگان میتوانند به افکار ما آگاهی داشته باشند؟ یا فقط خداوند به آن آگاه است؟
8432 1393/02/24 فرشتگانعلم به غیب ذاتا از ان خدا است و غیر او کسی مستقلا علم به غیب ندارد ، اما هر موجودی که خداوند به او اجازه داده باشد ، می تواند علم غیب داشته باشد و افکار ما را بخواند. به عبارت دیگر ، فقط خدا علم غیب دارد. ...
-
دیّان از صفات جمالیه خداوند متعال است، یا صفات جلالیه؟
10307 1392/12/28 صفات ذاتیهکلمه دیان از ریشه دین به معنای جزا و کیفر دادن امده است. بنابر این معنای کلمه دیان جزا و کیفر دهنده است. [ 1 ] البته گاهی در معنای ملازم با معنای کیفر دهنده ؛ مانند قاهر [ 2 ] یا سیاستمدار [ 3 ] نیز به ...
-
چرا در «الله اکبر» صفت بعد از اسم آمده، ولی در «سبحان الله» این طور نیست؟
8742 1392/11/27 تفسیرهر زبانی دارای قوانین و اسلوب های خاص خود است. زبان عربی نیز در قوانین خود اسلوب هایی را جای داده است که دارای معنا و کاربرد مخصوص به خود هستند. در حقیقت عبارت الله اکبر یک جمله اسمیه ساده است که از یک ...
-
معنای صفات خبریه در خداوند به چه معنا است؟ و دیدگاه دانشمندان شیعی و سنی در اینباره چیست؟
8702 1392/11/20 صفات ذاتیهمقصود از صفات خبریه ، اوصافى است که در ایات قران و روایات امده و مستندى جز دلیل نقلی ندارد. از جمله این صفات می توان به صفت ید الله و عین الله اشاره کرد. شیعه -به پیروى از اهل بیت ( ع ) - معتقد به تنزیه ...
-
منظور خداوند از محو باطل و اثبات حق به وسیله قدرت کلام چیست؟
6794 1392/11/07 تفسیرخدای متعال در ایه 24 سوره شوری در ارتباط با قدرت کلامش می فرماید: ام یقولون افترى على الله کذبا فان یشا الله یختم على قلبک و یمح الله الباطل و یحق الحق بکلماته... ؛ بلکه می گویند که بر خداوند دروغ بسته ...
-
به چه دلیل واجب الوجود باید واجد همه کمالات باشد؟
5928 1392/11/01 صفات واجبواجب الوجود بالذات باید دارای تمام کمالات باشد ؛ زیرا اگر کمالی از کمالات را نداشته نباشد نشانه نقص ، نداری و در نتیجه فقر و نیاز واجب الوجود است. روشن است اگر موجودی کمالی از کمالات را نداشته نباشد برای ...
-
مگر خدا جسم است که بر اساس روایتی او به زیارت حاجیان می شتابد؟
4048 1392/09/19 درایه الحدیثدر برخی از روایات ، در شرح ثواب انجام حج ، مراتبی برای ان بیان شده ؛ [ 1 ] مانند این که امام رضا ( ع ) می فرماید: هر کس که پنجاه مرتبه حج انجام دهد ، مثل کسی خواهد بود که پنجاه حج را به همراه حضرت محمد ...
-
آیا به مکان نداشتن خدا در قرآن نیز اشاره شده است؟
8019 1392/09/09 تفسیرپیش از پرداختن به پاسخ ، نخست دلیل مکان نداشتن خداوند را با کلامی از امام علی ( ع ) بیان می کنیم. ان حضرت می فرماید: تحقیقا خداى عز و جل ، مکان و ظرف را براى موجودات افرید ، پس نمى تواند خودش داراى ظرف ...
-
معنای صفات ثبوتیه و سلبیه خداوند چیست؟
62380 1392/08/13 صفات ذاتیهاندیشمندان در حوزه مسائل اعتقادی و دینی پس از تبیین براهین اثبات ذات خداوند متعال ، به بیان اثبات صفات خداوند می پردازند. در نظر انان صفات خداوند به چند دسته تقسیم می شود ؛ یکی از ان تقسیمات: تقسیم صفات ...
-
چگونه برخی از آیات دلالت بر مکان داشتن خداوند دارد، در حالیکه او هیچ مکانی ندارد؟ تأویل این آیات چیست؟
8021 1392/07/30 تفسیرموضوعات پیرامون توحید و صفات خداوند را باید از طریق عقل و نقل به دست اورد ، عقل و نقل با استدلال های متقن ، جسم داشتن خداوند را رد کرده و در نتیجه مکان داشتن خداوند نیز منتفی می شود. شریعت اسلامی هم با ...
-
ذات خداوند به چه معنا است، و وجود خدا عین ذات او است، یعنی چه؟
11371 1392/07/16 صفات ذاتیهمقصود از ذات خداوند ، گاهی باطن و کنه ذات است که در این صورت باید گفته شود: باطن و کنه ذات خداوند بر همه پوشیده است و فردی جز خود خداوند از ان خبر ندارد ، به بیان امام باقر ( ع ) هر انچه انسان می اندیشد ...
-
چرا قرآن یکبار «فرزند داشتن خدا» را ممکن و در جای دیگر آنرا ناممکن می داند؟ این تعارض چگونه قابل حل است؟
11569 1392/07/06 تفسیرداشتن فرزند برای خدا ، به دو گونه تصور می شود ؛ اول این که او فرزند واقعی داشته باشد و خدا حقیقتا پدر او باشد. دوم این که خدا کسی را به عنوان فرزند خود انتخاب کرده باشد که در اصطلاح به ان بنوت گفته می ...
-
معنای جمله «انسان کامل، مظهر تشبیه و تنزیه و جامع همه اسمای حسنای الهی است» چیست؟
8582 1392/06/17 اصطلاحاتتشبیه و تنزیه دارای دو اصطلاح است: یکی اصطلاح کلامی و دیگری اصطلاح عرفانی. تشبیه و تنزیه در این دو اصطلاح هر چند تقریبا نزدیک به هم هستند ، ولی تفاوت هایی نیز دارند. تشبیه در اصطلاح کلامی به معنای مشابه ...
-
از آنجا که در خداوند صفات عین هماند و ضمن اینکه فعل حق تعالی، علم حق را نشان میدهد، از همان جهت قدرت و خیرخواهی و محبت حق و .. را نشان میدهد؛ آیا تبلور یک صفت، نشان از تمام صفات حق تعالی دارد؟
4091 1392/06/09 صفات ذاتیهاولا: باید در نظر داشت دقیقا نمی توان برای خداوند مثال و نمونه پیدا کرد ؛ [ 1 ] تا با تصور مثال به طور دقیق به تصور خداوند رسید. ثانیا: در میان مخلوقات انچه به عنوان مثال و نمونه برای تصور این مسائل ، ...
-
چه تفاوتی میان «مشیت الهی» و «اراده الهی» وجود دارد؟
24844 1392/05/28 صفات ذاتیهمشیت و اراده الهی در طول افعال الهی هستند. بر اساس اموزه های دینی که از ائمه اطهار ع سرچشمه گرفته ، کارهای خداوند انجام نمی گیرد ، مگر پس از تعلق علم خدا به ان ، بعد مشیت الهی ، سپس اراده ، پس از ان تقدیر ...
-
وقتی می گوییم خداوند قادر مطلق است، آیا شامل همه صفات وی می شود و یا تنها قدرت خداوند را شامل می شود؟
12680 1390/11/25 پروردگار. نامها و ویژگی هادر مقام ذات وقتی گفته می شود خداوند قادر مطلق است ، شامل همه صفات است ؛ یعنی تفاوتی نمی کند که ذات را با کدامیک از این صفات و اسامی بنامیم. و از طرفی ذهن ما هیچ علمی نسبت به صفات ذاتی خداوند ندارد ؛ چون ...
-
قدرت نفوذ شیطان بیشتر است یا خدا؟
13168 1389/03/12 ابلیس و شیطانبدون شک ، قدرت خداوند که خالق همه است ، در تمام امور ، بیشتر از شیطان است ، اما این که حضرت ادم ع حرف شیطان را گوش کرد و از فرمان خدا سرپیچی کرد به دلیل قدرت نفوذ کلامی شیطان نبود ، بلکه به جهت وسوسه کردن ...
-
توحید صفاتی یعنی چه؟
22281 1388/10/21 پروردگار. نامها و ویژگی هامقصود از توحید صفاتی این است که صفات خدا عین ذات او است ؛ یعنی اگر می گوییم: خدا عالم است ، به این معنا نیست که ذات خدا جدا ، و علم او جدا است ، بلکه معنای ان این است که خدا عین علم است. همین طور وقتی ...
-
صفات «عدالت، ارحم الراحمین، واحد» در خداوند به چه معناست؟
16062 1388/02/02 پروردگار. نامها و ویژگی هاعدل یعنى قرار دادن امور در جاى خود با این بیان عدل الاهى بر دو گونه است: عدل تکوینى که معنای ان این است که همه جهان خلقت از زمین گرفته تا اسمان هاى هفت گانه بر اساس عدل و داد استوار است. و عدل تشریعى که ...
-
با اینکه دیدن خداوند با چشم مادی، امکانپذیر نیست؛ چرا حضرت موسی(ع) درخواست نمود که خدا را ببیند؟!
29007 1387/08/30 پیامبران و کتابهای آسمانیبه این پرسش میتوان دو جواب داد: از نظر کلامى ؛ چون مسلم است که خداوند دیدنى نیست ، پس باید گفت تقاضاى رؤیت از طرف قوم بنیاسرائیل ، از زبان حضرت موسى ع مطرح شد ؛ زیرا بنیاسرائیل گفتند تا خدا را به چشم ...
-
تناقض بین اسلام و مسیحیت در مسئله فرزند داشتن و نداشتن خدا، چگونه قابل توجیه است؟
14452 1387/04/19 توحید و شرکطبق انچه در سوره توحید امده ، اعتقاد مسلمانان این است که خداوند متعال نه کسی را زاییده و نه از کسی زاییده شده است. تمام ادیان توحیدی نیز چنین اعتقادی دارند و ایین حضرت مسیح ( ع ) نیز از این قاعده مستثنا ...
-
وجود خدا را اثبات کنید و پس از اثبات بیان کنید که صفاتی چون پاک و منزه بودن و بزرگتر بودن و غیره چگونه بر او ثابت میشود؟
15284 1387/04/01 پروردگار. نامها و ویژگی هاخداوند تبارک و تعالی ، وجود مطلق و کمال مطلق است که هیچ گونه عیب و نقصی در ان نیست. وجود بی همتایی است که توانایی انجام هر کاری را دارد و به همه اشیا در تمام حالات و زمانها اگاه است ، شنوا و بیناست ، دارای ...
-
ازلی و ابدی بودن خداوند را از طریق عقل ثابت کنید؟
21073 1387/02/21 پروردگار. نامها و ویژگی هااز ج ـ م ـ له ص ـ ف ـ ات ذاتی خداوند ، ( ازلیت ) و ( ابدیت ) اوست. این دو صفت به معناى ان اس ـ ت ک ـ ه وج ـ ود خ ـ داوند ، نه اغازی دارد و نه پایانی. گاهى این دو صفت را تحت عنوان ( سرمدى ) نیز ذکر مى کنند. ...
-
آیا بی نهایت بودن وجود خدا منافاتی با وجود دیگر موجودات ندارد؟
17501 1386/12/11 Islamic Philosophyمعنای بی نهایت بودن خدا این است که ذات خداوند از هر جهت نامتناهی و دارای تمام کمالات است و از هر جهت که فرض شود نامحدود است ، جایی نیست که نباشد ، زمانی نیست که وجود نداشته باشد ، کمالی نیست که دارا نباشد ...
-
آیا درست است که میگویند خدا یک انرژی است؟
21670 1386/06/17 صفات ذاتیهخداوند متعال ، واجب الوجود ، عالم ، دارای اراده ، پاک و منزه از هر گونه نیاز ، محدودیت و نقص است اما انرژی موجودی توام با نقص نیاز و محدودیت و فاقد علم و اراده است. از مقایسه بین ویژگی های انرژی با صفات ...
-
علت مخالفت فقها و متکلمان با نظریهی وحدت وجود چیست؟
27382 1386/03/31 کلاموحدت وجود از بنیانیترین معانى در عرفان است و در مکتب عرفایى ؛ مانند ابن عربى اصل الاصول به شمار میرود. طبق این مبنا ، وجود حقیقتى است واحد و ازلی ، و ان جز خدا نیست و غیر از او ، وجود ، حقیقتى ندارد ...