جستجوی پیشرفته
بازدید
 9553
آخرین بروزرسانی: 1402/09/24
 
کد سایت fa1938 کد بایگانی 1655 نمایه پرسش از عالمان دین
طبقه بندی موضوعی نقش اندیشمندان دینی|مبانی فقهی و اصولی
برچسب تخصص|احکام|سؤال
خلاصه پرسش
آیا سؤال از احکام اسلام نیاز به تخصص دارد؟
پرسش
بعضی اوقات از علماء سؤال می کنیم و آنها یک احساس خیلی بدی به ما می دهند چون جواب آن سؤال را نمی دانستیم یا درباره موضوع خاصی سؤال کردیم.آنها می گویند که چون ما فارسی یا عربی نمی دانیم و به درس خارج نرفتیم، حق نداریم احادیثی ذکر کنیم و تحلیل کنیم و فقط می توانیم پیش آنها به عنوان متخصص برویم آیا این عادلانه است؟آیا اسلام و خدا به هیچ کس قدرت دانستن بدیهیات و فکر کردن را نمی دهد؟این گونه علماء مردم را از اسلام دور می کنند نه این که مردم را به سمت اسلام (با دوستی و تفاهم دو طرفه) بیاورند؟
پاسخ اجمالی

شناخت و فراگیری احکام و معارف اسلامی از نظر عمق دارای سطوح و مراتب مختلف است:

 

الف) شناخت سطحی و آشنایی ابتدایی: مانند فراگیری احکام و آداب و دستورات عملی و اخلاقی و اعتقادی.

 

ب) آشنایی استدلالی: مانند یادگیری دلایل فقهی احکام عملی و اخلاقی و اعتقادی.

 

ج) آشنایی به فلسفه و حکمت احکام عملی، اخلاقی و اعتقادی.

 

یادگیری و پرسش در مرحله ی اول (آشنایی ابتدایی) وظیفه ی هر فرد است و پاسخگویی نسبت به آن ها نیز بر عالمان لازم است، اما یادگیری در مرحله دوم و سوم بدون تحصیل مهارت های لازم علمی و فنی و فراهم نمودن ابزار لازم آن، نتیجه ی مطلوب را در پی ندارد و ممکن است که در نزد بعضی اتلاف وقت تلقی شود. نظیر این که افراد بی اطلاع از مسائل تخصصی پزشکی بخواهند پزشکی را وادار نمایند که دلایل تخصصی فلان مریضی را بیان کند، طبیعی است که در چنین موردی جز اتلاف وقت پزشک و سؤال کننده حاصلی نخواهد داشت.

 

برای آشنایی با مهارت های لازم در علوم فقهی واجتهادی به پاسخ سؤالات: 1077 (سایت: 1235) با نمایه مبانی صدور فتوی و ادله ی آن؛ سؤال 66 (سایت: 307) نمایه قرآن و اجتهاد؛ سؤال 725 (سایت: 768)  نمایه اختلاف نظر بعضی از مجتهدان در بعضی از مسایل مشترک، مراجعه نمایید.

 

اما عالمان دین همیشه در تلاش بودند که با انتشار کتاب و تشکیل جلسات پرسش و پاسخ و... سطح معلومات مخاطبان را بالا ببرند و در دو حوزه ی یاد شده نیز با اخلاق اسلامی و چهره ای گشاده به سؤالات پاسخ گویند.

 

شاهد و مؤید گفته ی ما، پایگاه های متعدد اینترنتی است که برای پاسخگویی به سؤالات حتی در حوزه های دوم و سوم، از سوی عالمان وارسته ی دینی راه اندازی شده است.

 

پرسش های مرتبط
ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

موضوعات جانبی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    793397 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    757138 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    680935 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    659345 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    648885 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    600828 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580189 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    565023 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564300 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    559870 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود

پیوند ها

Developed by   AfarineshWeb