جستجوی پیشرفته
بازدید
19646
آخرین بروزرسانی: 1398/07/29
خلاصه پرسش
زمان تقریبی عمر پیامبران اولوالعزم چقدر بود؟
پرسش
آیا زمان تقریبی تاریخ زندگی پیامبران اولوالعزم پیش از میلاد وجود دارد؟ به عنوان مثال؛ ابراهیم، نوح، موسی(ع) چند سال قبل از میلاد مسیح زندگی می‌کردند؟
پاسخ اجمالی

برخی منابع تاریخی با تفاوت‌هایی به زمان تقریبی تاریخ زندگی پیامبران اولوالعزم(ع) و نیز برخی از دیگر پیامبران پرداخته‌اند:
1. حضرت آدم ابوالبشر(ع): راجع به مدت زمان عمر حضرت آدم در تورات آمده است که عمر آدم نهصد و سی سال بوده است‏.[1] همچنین در نقل دیگری چنین آمده است: حضرت آدم روز جمعه در همان ساعتی که خلق شده بود، در سن 930 سالگی از دنیا رفت.[2]
2. نوح نبی(ع) مسنترین پیامبر الهی - دست کم به غیر از آدم(ع) - بود؛ و از اینرو به شیخ الانبیاء معروف شد. بر اساس تصریح قرآن کریم، کمترین سنی که برای حضرتشان میتوان در نظر گرفت، 950 سال است، اما با این وجود در مقدار سن او اختلاف وجود دارد.
2- 1. براساس برخی گزارشها آنحضرت 2300 سال عمر کرد؛ یعنی 850 سال قبل از نبوت، 950 سال نبوت، و 500 سال بعد از طوفان و بعد از پایین آمدن از کشتی.[3]
2- 2. گزارش دیگر اما میگوید: نوح 2500 سال عمر کرد، یعنی 850 سال قبل از نبوت، 950 سال بعد از نبوت و در حال تبلیغ، 200 سال بعد از ناامیدی از هدایت مردم و در حال ساخت کشتی، و 500 سال بعد از طوفان.[4]
البته برخی گزارشها، این 2500 سال را به شیوه دیگری تفکیک میکنند:
850 سال قبل از نبوت، 950 سال بعد از نبوت و هنگام تبلیغ، و 700 سال بعد از طوفان.[5]
2- 3. گزارش سوم سن ایشان را 2450 سال اعلام میکند.[6]
2- 4. برخی گزارشها عمر نوح را همان 950 سال اعلام شده در قرآن میداند، و معتقد است که این آیه ناظر به تمام عمر حضرتشان بود، نه فقط مدت رسالت و تبلیغ ایشان:
نوح هنگام نبوت 480 ساله بود و 120 سال مردم را به پیامبرى خویش خواند. آنگاه خدای متعال او را مأمور به ساختن کشتى نمود و 600 ساله بود که طوفان شروع شد و پس از طوفان نیز 350 سال دیگر زیست.[7]
2- 5. برخی هم در مجموع سن نوح بین 1450 سال تا 2800 اعلام کردهاند. [8]
3. حضرت ابراهیم(ع): حضرت ابراهیم(ع) روز سه شنبه در سن 195 سالگی از دنیا رفت.[9]
ابن خلدون می‌گوید: از عجایب واقع در تورات این است که؛ عمر ابراهیم(ع) در زمان وفات نوح(ع) پنجاه و سه سال ذکر شده است. ارفخشذ دو سال بعد از طوفان براى سام زاده شد و وقتی به سى و پنج سالگى رسید شالح پسرش زاده شد. بعد از سى سال پسرش عابر زاده شد. عابر به سى و چهار سالگى رسید که پسرش فالغ زاده شد. او سى ساله بود که پسرش رعو زاده شد. او سى و دو ساله بود که پسرش ساروخ زاده شد. او سى ساله بود که پسرش ناحور زاده شد. او بیست و نه ساله بود که پسرش تارح زاده شد و او هفتاد و پنج ساله بود که پسرش ابراهیم زاده شد. جمع این سال‌ها از طوفان تا ولادت ابراهیم سیصد و پنجاه سال می‌شود پس ابراهیم به هنگام وفات نوح، سى و پنج ساله بود و نوح را دیده و با او ملاقات داشته و از او علم آموخته است.[10]
4. حضرت یعقوب(ع): حضرت یعقوب بعد از هجرت از کنعان به مصر، 17 سال در آن‌جا اقامت کرد، و در سن 140 سالگی از دنیا رفت و به پسرش حضرت یوسف وصیت کرد که او را در مصر دفن نکند.[11] در منبعی دیگر آمده است حضرت یعقوب(ع) 170 سال زیست.[12]
5. حضرت موسی و هارون(ع): حضرت هارون برادر حضرت موسی در سن 123 سالگی از دنیا رفت، و حضرت موسی سه سال بعد از هارون از دنیا رفت.[13]
6. حضرت عیسى(ع): روایت شده است که وحى بر عیسى(ع) در سیزده سالگى فرود آمد و 33 ساله بود که بالا برده شد و بیست سال پیامبر بود. گفته‌اند که وى آخرین پیامبر بنی اسرائیل بوده است.[14]
در برخی منابع نسبتاً متأخر نقلی از پیامبر اکرم(ص) وجود دارد مبنی بر این‌که: در زمان حکومت «اسبخ بن اشکان» که 266 سال حکومت کرد، «حضرت عیسى(ع)» ظهور کرد که در آن زمان 51 سال از حکومت او می‌گذشت و خداوند نور علم و حکمت و تمام علوم انبیای سابق را به او تعلیم نمود و انجیل را بر او فرو فرستاد و ظهور او در بیت المقدّس و بر قوم بنی اسرائیل بود و 33 سال در میان آنان زندگى کرد، تا آن‌جا که یهود به قصد قتل او در جست‌وجوى او بر آمدند و خداوند او را به آسمان عروج داد.[15]

 
[1] . مقدسی، مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، ج 3، ص 11، بور سعید، مکتبة الثقافة الدینیة، بی‌تا.
[2] . یعقوبی، احمد بن أبی‌یعقوب‏، تاریخ الیعقوبى، ج 1، ص 7، بیروت، دار صادر، بی‌تا.‏
[3]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 8، ص 284، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.
[4]. شیخ صدوق، امالی، ص 512، بیروت، اعلمی، چاپ پنجم، 1400ق.
[5]. شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 2، ص 523، تهران، دار الکتب الاسلامیة، چاپ دوم، 1395ق.
[6]. همان.
[7]. تاریخ طبری، ترجمه،ج ‏1، ص 117.
[8]. مسعودی، على بن حسین، إثبات الوصیة، مترجم، نجفی، محمدجواد، ص 41، تهران، اسلامیه، چاپ دوم، 1362ش.
[9] . تاریخ الیعقوبى، ج 1، ص 28.
[10] . ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد، دیوان المبتدأ و الخبر فی تاریخ العرب و البربر و من عاصرهم من ذوی الشأن الأکبر(تاریخ ابن خلدون‏)، ج ‏2، ص 36 – 37، بیروت، دارالفکر، چاپ دوم، 1408ق.
[11] . تاریخ الیعقوبى، ج 1، ص 30.
[12] . البدء و التاریخ، ج ‏3، ص 66.
[13] . تاریخ الیعقوبى، ج 1، ص 62.
[14] . البدء و التاریخ، ج ‏3، ص 124.
[15] . جزائری، نعمت الله، النور المبین فی قصص الأنبیاء و المرسلین، ص 419، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، چاپ اول، 1404ق.
ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

در خبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
    932375 دستور العمل ها
    اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
  • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
    628137 Laws and Jurisprudence
    از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت ...
  • پیامبران اولو العزم چه کسانی هستند؟ چرا اولو العزم نامیده شدند، و کتاب‌‌های آنها چه نام دارد؟ و چرا زرتشت و داوود(ع) اولو العزم نیستند؟
    568228 پیامبران و کتابهای آسمانی
    واژۀ «اولو العزم» در آیۀ 35 سورۀ احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است، و اولو العزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بودند. در روایات برای پیامبران اولو العزم شرایطی ذکر شده است:داشتن دعوت جهان‌شمول،داشتن شریعت و دین،داشتن ...
  • نماز جمعه به چه صورت خوانده می شود؟
    456044 Laws and Jurisprudence
    نماز جمعه یکی از عباداتی است که در فضیلتش همین بس که سوره ای از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده می شود. نماز جمعه دارای دو خطبه می باشد که با حمد و ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    450360 Laws and Jurisprudence
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و تصمیم جدی ...
  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    401598 معصومین
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    388616 جن
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    384267 Practical
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    341604 Laws and Jurisprudence
    دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری ...
  • نزدیکی با همسر از طریق مقعد در صورت رضایت او چه حکمی دارد؟
    333085 Laws and Jurisprudence
    مراجع محترم تقلیدی که فرموده اند : دخول در پشت (مقعد) «کراهت شدیده» دارد[1]، کراهت شدیده به این معنا است که چنین چیزی مورد پسند خداوند نیست و اگر آن را انجام ندهد بهتر است ولی گناهی برای انجام دهنده آن نوشته نمی شود. باید توجه داشت در مورد ...