گنجینه پاسخ ها(برچسب:حضرت موسی)
-
آیا فرعون غذای بنی اسرائیل را مسموم کرد، اما زهرش کارساز نشد؟ اگر آری، پس چرا امامان ما با زهر دشمنانشان مسموم میشدند و نیز چرا آنان آگاهانه سم را مصرف میکردند؟!
6127 1395/11/06 امام شناسیدر مورد بخش اول پرسش باید گفت که گزارشی در برخی منابع روایی وجود دارد که بر اساس ان ، فرعون تصمیم به مسموم کردن بنی اسرائیل گرفت ، اما در این کار موفق نشد که صرف نظر از سند ضعیف و محتوای قابل نقد این
-
زمان تقریبی عمر پیامبران اولوالعزم چقدر بود؟
74964 1395/09/28 تاريخ بزرگانبرخی منابع تاریخی با تفاوتهایی به زمان تقریبی تاریخ زندگی پیامبران اولوالعزم ع و نیز برخی از دیگر پیامبران پرداختهاند: 1. حضرت ادم ابوالبشر ع : راجع به مدت زمان عمر حضرت ادم در تورات امده است که عمر
-
آیا در تورات، حکم جهاد وجود داشت و آیا پیامبران بنی اسرائیل دست به جهاد زدهاند؟
9055 1395/01/10 بیشتر بدانیمجهاد موارد متعددی دارد که در این مختصر تنها به واکاوی انها در تورات می پردازیم. جهاد دفاعی جهاد دفاعی ، از جمله امور عقلانی است که طبیعت انسان اقتضای ان را دارد. دفاع از خود ، خانواده ، منافع و
-
آیا حضرت موسی(ع) از کودکی دچار لکنت زبان بود و بعد از رسیدن به مقام پیامبری از خدا درخواست برطرف شدن آنرا نمود؟
38581 1394/12/03 تفسیراز ظاهر برخی ایات قران چنین برمی اید که حضرت موسی ع در تکلم مقداری مشکل داشت ؛ از این رو در تفسیر ایه و گره از زبانم باز کن ! ، [ 1 ] چنین گفته اند: موسی ع از خدا خواست تا گرهی را که در زبانش وجود دا
-
آیا کوه طور به دلیل تواضع، محل مناجات حضرت موسی(ع) شد؟
14367 1393/10/01 حدیثدر روایتی مرسل ، تواضع کوه طور ؛ علت انتخاب ان برای مناجات حضرت موسی ع بیان شده است: خداوند به حضرت موسی ع وحی کرد که ای موسی ! بر فراز کوهی رفته و با من مناجات کن ! در ان جا کوه هایی بودند که همه
-
آیا بین بالا آمدن کوه طور و پذیرش ولایت علی ابن ابیطالب(ع) ارتباطی وجود دارد؟
10350 1393/07/28 حدیثروایتی وجود دارد که بین بالا امدن کوه طور و پذیرش ولایت امیر المؤمنین علی ع ارتباطی را اعلام می کند: از امام صادق ع نقل شده است: امام علی ع درباره ایه و اذ اخذنا میثاقکم [ 1 ] فرمود: خدای تعالی می فر
-
چرا حضرت موسی(ع) بعد از غرق فرعون تنها بنی اسرائیل را به فلسطین کوچ داد و در ارتباط با هدایت باقیمانده قبطیان اقدامی نکرد؟ آیا این نژادپرستانه نبود؟
21224 1393/07/20 تفسیر1. بعد از قضیه جادوگران و بلعیدن عصاى موسى سحر انها را ، علاوه بر بنى اسرائیل ، خود ساحران و نیز جمعى از قبطیان به موسى ایمان اوردند. [ 1 ] 2. رفتن به سوی سرزمین موعود فلسطین ، دستوری از جانب خداوند
-
آیا نفرینکردن به کافران، از سیره پیامبران به شمار میآمد؟
8893 1393/07/10 تفسیرهم از سوی خداوند ، هم از جانب پیامبر اسلام ص و هم از سوی ائمه ع ، افراد و گروه های زیادی به مناسبت های گوناگون مورد لعن و نفرین قرار گرفته اند. برای اگاهی بیشتر نفرین شدگان پیامبر اسلام ص ، سؤال 425
-
زبور، کتاب مقدس کدام پیامبر و دین است؟
107141 1393/02/22 تفسیرزبور ، کتاب مقدس حضرت داود نبی ع است. علامه طباطبایی در تفسیر ایه و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون [ 1 ] گفتهاند: ظاهرا منظور از زبور کتابی است که به حضرت داود داده شد
-
چه کسی حضرت موسی(ع) را نامگذاری کرده است؟
12028 1392/09/09 تاريخ بزرگاننقل های تاریخی در این باره وجود دارد ؛ جمله: 1. نام گذاری توسط قبطیان و فرعونیان از مقاتل بن سلیمان روایت شده است که گفت: خدای تبارک و تعالى زمانى که موسى در شکم مادر بود سیصد و شصت برکت به او عنایت
-
با توجه به آیه قرآن، چگونه خداوند در گفتوگوی خود با موسی(ع)، تنها یهودیانی را شایسته رحمت خویش میداند که از پیامبری پیروی کنند که هنوز نیامده و کتابی را نزد آنان اعلام میکند که هنوز نازل نشده است؟
8826 1392/06/25 تفسیرخداوند در ایات سوره اعراف ، حضرت موسی ( ع ) و برخی از بنی اسرائیل را خطاب قرار داده و ان دسته از بنی اسرائیل که مشمول رحمت هستند را توصیف می کند. و در ادامه می فرماید: همان کسانى که از این رسول و پیام
-
در داستانهای مذهبی کشتار کودکان بنی اسرائیل را همزمان با تولد حضرت موسی(ع) شنیده¬ایم، با آنکه قرآن صریحا اعلام میدارد که فرمان فرعون مبنی بر کشتار آنها بعد از پیامبری حضرت موسی بوده است؟
18844 1392/03/28 تفسیرفرعون دو بار دستور به کشتن فرزندان بنی اسرائیل داد: 1. همزمان با تولد موسی ع دستور کشتار کودکان را داد تا از تولد او جلوگیری کند. 2. بعد از نبوت موسی ع و انذار فرعون توسط او نیز دستور کشتن فرزندان پ
-
اگر خداوند دیدنی نیست؛ چگونه در آیه 55 سوره بقره، خدای نادیدنی برای موسی(ع) و قوم بنی اسرائیل دیدنی میشود و جسمیت مییابد؟
20070 1389/03/27 تفسیرگرچه تمام مسلمانان در مورد رؤیت خداوند وحدت سخن ندارند ، اما شیعه امامیه هیچ گونه اختلاف نظری در این زمینه ندارد ، بلکه از ضروریات و مسلمات مکتب اهل بیت ع عدم رؤیت خداوند با چشم ظاهری است. ادله و برا
-
آیا مجازات گوساله پرستان بنی اسرائیل در زمان حضرت موسی(ع)، مجازاتی حکیمانه بود؟
26824 1389/02/15 تفسیرمفسران در مراد خداوند از امر به کشتن در این ایه سه احتمال داده اند: 1. این امر ، امر امتحانی بوده است و با توبه انان این امر از انان برداشته شد. 2. مراد از قتل در این ایه ، قطع شهوات نفسانی و وسوسه ها
-
آیا در داستان کشتن گاو بنی اسرائیل، خدا نمیتوانست کشته را بدون درخواست یک قربانی زنده کند؟
35281 1388/09/19 تفسیراساسا از شخص حکیم کار عبث و بیهوده سر نمی زند ، از این رو ، شیعه معتقد است تمام احکام و افعال صادره از شارع مقدس تابع مصالح و مفاسد است. بنابر این ، حتما در این امر کشتن گاو نیز حکمتی نهفته است هر چند
-
آیا حضرت موسی(ع) به سرزمین موعود رسیدند یا اینکه در دوران آوارگی بنی اسرائیل از دنیا رفتند؟
28919 1388/08/27 تاريخ بزرگانحضرت موسی ع از جمله انبیای اولوا العزم و دارای شریعت و کتاب بوده است. حضرت موسی ع به اجل طبیعی در زمان اوارگی تیه بنی اسرائیل از دنیا رفت. [ 1 ] همچنین در روایتی از حضرت امام محمد باقر ، یا از حضرت ا
-
منظور از برافراشتن کوه طور بالای سر بنی اسرائیل چیست؟
56398 1388/08/23 تفسیردر چند ایه از ایات قران تعبیر و رفعنا فوقکم الطور و مشابه ان درباره بنی اسرائیل امده است. این ایات شریفه اشاره به یک واقعیت تاریخی است که به دلیل مخالفت بنی اسرائیل با دستورات خداوند در زمان حضرت موسی