جستجوی پیشرفته
بازدید
12867
آخرین بروزرسانی: 1396/07/26
خلاصه پرسش
می‌پسندم که همسرم تا اندازه‌ای چاق باشد، اما او می‌خواهد بدون رضایت من، رژیم لاغری را آغاز کند. آیا این کار او مشروع است؟
پرسش
سلام. همسرم رژیم گرفته و خودش را لاغر می‌کند در حالی که من راضی نیستم و چاقی متوسط او جزء لذت‌هایم است. دوست ندارم زنم لاغر باشد. نه خیلی چاق بلکه متوسط. ایشان قبول نمی‌کند و انجام نمی‌دهد این مسئله به لحاظ شرعی چه حکمی دارد؟ آیا همسرم حق چنین کاری را دارد؟
پاسخ اجمالی
اصل اولیه آن است که شوهر نمی‌تواند همسرش را مجبور کند که چه اندازه غذا بخورد و چه اندازه راه برود و وزن خود را تا چه اندازه نگهدارد و ... مگر آنکه ابتدا و در ضمن ازدواج چنین چیزی را شرط کرده باشند، یا آنکه رویکردهای انتخاب شده توسط زن، به ایجاد اختلال در روابط جنسی مورد نیاز همسرش شود و یا آنکه منجر به تحمیل هزینه‌های غیر متعارف بر شوهرش شود. به هر حال، سزاوار است که زن و شوهر در اینگونه موارد با اخلاق نیک و گفتگو به تفاهم دست یابند.
ضمائم:
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1]
حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
به طور کلّى اطاعت زن از شوهر، در برابر استمتاعات متعارف درخواست شده از جانب شوهر، بدون عذر شرعى و نیز نسبت به خروج از منزل بدون عذر شرعى لازم است، مگر آن‌که خروج از منزل در ضمن عقد، شرط شده باشد و نسبت به سایر موارد اطاعت واجب نیست.
حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
یکی از حقوق زوجیت برطرف نمودن چیزهایی است که موجب نفرت شوهر شود.
حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):
در مورد سؤال، اطاعت از شوهر واجب نیست. البته زن برای بیرون رفتن از منزل یا استفاده از اموال شوهر باید از او اجازه بگیرد.
حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):
آنچه بر زن لازم است اینست که خود را در جهت استمتاعات همسرش در معرض قرار دهد ولی مقدار اکل و شربش در اختیار خود اوست. بله اگر لاغر کردن او موجب شود که نتواند مثلاً بجهت ضعف ،تمکین کند باید اجتناب کند، البته توجه داشته باشید در این صورت امور زن و شوهر باید با هم تفاهم داشته باشند و با صمیمیت با هم زندگی کند.
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
سزاوار است زن و مرد در این گونه امور با هم توافق داشته باشند.
حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):
در صورتی که لاغر شدن به عنوان یک راه درمان برای بیماری از سوی پزشک متخصص تجویز شود، مشروط به اجازۀ شوهر نیست و بر مرد واجب است تمام مقدمات و هزینه‌های آن را فراهم کند، در غیر این صورت اگر لاغر شدن خللی در استمتاع شوهر ایجاد کند، شوهر می‌تواند از آن منع کند؛ مثلاً اگر لاغر شدن موجب فشار روحی برای زن شود و از این جهت در استمتاع شوهر خلل ایجاد کند، شوهر می‌تواند از آن منع کند و اگر چنین خللی ایجاد نمی‌شود، مشروط به اجازۀ شوهر نیست و اگر هزینه‌های اضافه بر مخارج متعارف زندگی داشته باشد، تأمین آن بر مرد واجب نیست.
لینک به سایت استفتائات

[1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، سیستانی، شبیری زنجانی، صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    793397 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    757138 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    680935 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    659345 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    648885 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    600828 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    580189 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    565023 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    564300 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • طبق فتوای رهبر، نماز مغرب و عشا چه زمانی قضا می شود؟
    559870 Laws and Jurisprudence 1385/10/20
    پاسخ دفتر مقام معظم رهبری: آخر وقت نماز مغرب و عشا نصف شب شرعى است (15/11 ساعت بعد از  ظهر شرعی) و احتیاط آن است که اگر تا آن موقع نماز را نخوانده است، تا طلوع فجر به قصد ما فى‌الذمّه[1] به­جا ­آورد و پس از آن نماز قضا مى‌شود