گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
مراد از «تسعة رهط» و یا «نه گروه»، در آیه 48 سوره نمل چه افرادی بودند؟
3490 1402/03/22 تفسیرتسعه رهط ، یعنی نه گروه و مقصود از ان بنابر برخی از تفاسیر ، نه نفر از سران و بزرگان قوم ثمود است که در کشتن ناقه صالح ع نقش داشتند: و کان فی المدینه تسعه رهط یفسدون فی الارض و لا یصلحون ؛ [ i ] و
-
برهان اختیار به چه معنا است؟ و چگونه می‌توان از طریق این برهان، وجود خداوند را اثبات یا نفی کرد؟
2922 1402/03/21 --- مشابه ---برهان اختیار به دو صورت ، تفسیر و بیان شده است. به عبارتی برخی از طریق این برهان ، وجود خداوند را اثبات می‌کنند ، و بعضی هم در مقابل ، با استفاده از ان در صدد نفی وجود خدای متعال هستند. تفسیر برهان
-
چرا اجتماع امر و نهی محال است؟
2519 1402/03/20 --- مشابه ---در بحث اجتماع امر و نهی ، منظور از اجتماع ، تلاقى اتفاقى بین متعلق امر و متعلق نهى در مورد واحد است. از عنوان یاد شده در اصول فقه ، مبحث الفاظ سخن رفته است. و برخى از اصولیان ، تحت عنوان ملازمات عقلیه
-
عطف بیان به چه معنا است و چه تفاوتی با صفت و بدل دارد؟
8229 1402/03/18 --- مشابه ---عطف بر دو قسم است: عطف بیان و عطف نسق. [ i ] عطف بیان چیزى است که متبوع خود را واضح و روشن کند و توضیح بیشتری براى متبوع خود به همراه دارد ؛ [ ii ] مانند کلمه طوى در ایه انک بالواد المقدس طوى . [ i
-
با آنکه ابلیس که از طایفه جن بود، بر خدا دروغ بست و این موضوع در آموزه‌های ادیان آمده است، پس چگونه جنیان زمان پیامبر(ص) گفتند که ما هرگز گمان نمی‌کردیم که آدمیان و جنیان به خدا دروغ ببندند؟
2781 1402/03/17 تفسیرابتدا باید گفت گرچه جزئیات زندگی جنیان بر ما روشن نیست ، اما بر اساس ایات و روایات ، انان نیز مانند ما موجودی مکلف بوده و در معرض امتحان قرار دارند و از این رو همواره باید مراقب اعتقادات و رفتارهای خ
-
اصطلاح فقهی «عاقله» به چه معنا است؟
2839 1402/03/16 --- مشابه ---عاقله در اصطلاح فقه عبارتاند از: افرادى که به حکم شارع مقدس ، ضامن دیه قتل و جراحت اشتباهى ، افراد جنایت‌کاری می‌باشند که مرتکب قتل یا جراحت شده است. علت نام‌گذاری در علت نامیدن این افراد به عاقل
-
چند شوهری در اسلام ممنوع است، حال اگر خانمی غریزۀ جنسی بالایی داشته و از طرفی نخواهد رفتاری ضد دینی داشته باشد، راه‌کار چیست؟
4967 1402/03/11 --- مشابه ---احکام و حقوق در تمام جوامع بشری از جمله در اسلام با نگاه اکثری وضع می‌شود ؛ یعنی هر قانون‌گذار در تصویب قوانین ، اکثریت را در نظر می‌گیرد ؛ در بحث تعدد همسر نیز نگاه شارع مقدس به اکثریت است و با مروری
-
در قرآن کریم در موضوع باردارشدن حضرت مریم(س) و دمیدن روح در وی، هم از ضمیر مؤنث استفاده شد و هم ضمیر مذکر. چه تفاوتی بین «فنفخنا فیها» و «فنفخنا فیه» وجود دارد؟
5032 1402/03/10 تفسیردر قران کریم دو ایه شبیه به یکدیگر ، در مورد کیفیت باردارشدن حضرت مریم س و نفخ فرشته الهی در او ذکر شده است. در این دو ایه امده است که حضرت مریم پاک‌دامن بود و ما روح خود را در او دمیدیم و او به حضر
-
مراد از عبارت قرآنی «الجبلة الاولین» چیست؟
3018 1402/03/09 تفسیرتعبیر الجبله الاولین در قران کریم یک‌بار و از زبان حضرت شعیب ع در مقام دعوت مردم به توحید و خداشناسى و برحذر داشتن انان از شرک مورد استفاده قرار گرفته است: و اتقوا الذی خلقکم و الجبله الاولین ؛ [ i
-
پاسخ «برهان اختفای ذات» و یا «برهان اختفای الهی» که از سوی خداناباوران مطرح می‌شود چیست؟
2721 1402/03/08 --- مشابه ---برهان اختفای ذات که از سوی برخی از خدا ناباوران ادعا شده ، بر این اساس است که لازمه‌ی وجود خدای مهربان ، ان است که خود را به بشر نشان دهد ؛ به گونه‌‌ای که انسان بتواند او را درک کند و با وی رابطه شخص
-
منظور از «الصافنات الجیاد»، که به فرموده قرآن بر حضرت سلیمان(ع) عرضه شد چیست؟
3174 1402/03/07 تفسیرتعبیر الصافنات الجیاد ، تنها یک‌بار در قران کریم و در داستان حضرت سلیمان ع به کار رفته است: اذ عرض علیه بالعشی الصافنات الجیاد ؛ [ i ] ان‌گاه که به هنگام عصر ، اسبان تیزرو را که ایستاده بودند به ا
-
منظور از «عرجون قدیم» در آیه 39 سوره یاسین چیست؟
5560 1402/03/06 تفسیرواژه عرجون در لغت عربی به شاخه خرمایى گفته می‌شود که کهنه ، خشک و خمیده به شکل کمان باشد. [ 1 ] شاخه‌ای که به دلیل حمل خوشه‌های سنگین خرما به حالت منحنی در می‌اید و حتی بعد از چیدن خرما نیز به همان
-
معنای «سیل عرم» چیست؟ و «سبأ» که دچار عذاب با این سیل شد، آیا نام فرد و گروه است، یا نام سرزمین؟
2878 1402/03/04 --- مشابه ---تعبیر سیل العرم یک‌بار در قران کریم و در مورد عذاب قوم سبا امده ، و به معنای سیل ویرانگر و بنیان‌کن است: فاعرضوا فارسلنا علیهم سیل العرم... ؛ [ 1 ] پس انها قوم سبا از حق روبرگرداندند. ما نیز سیل ویرا
-
بر اساس قرآن کریم، مادر حضرت مریم(س) نذر کرده بود که فرزندش را بعد از تولد «محرّر» نماید. معنای «محرر» چیست؟
3296 1402/03/03 تفسیرواژه محررا از ماده تحریر به معناى ازاد کردن است. و یک‌بار در ایه 35 سوره ال عمران امده است: اذ قالت امرات عمران رب انی نذرت لک ما فی بطنی محررا... ؛ [ 1 ] ان‌گاه که همسر عمران گفت: پروردگارا ! من ن
-
در متون فقهی از کنیزانی با عنوان «ام ولد» و یا «مادر فرزند» یاد شده است. ویژگی این دسته از کنیزان چیست؟
2568 1402/03/02 --- مشابه ---ام ولد مادر فرزند اصطلاحی روایی و فقهی است و به کنیزی گفته می‌شود که از مالک خود صاحب فرزند شده باشد. به عبارت دیگر ، در دوران برده‌داری اگر صاحب کنیز با او همبستر شده و کنیز از او حامله می‌شد ، چنین
-
معنای عبارت قرآنی «بئر معطله» چیست؟ و آیا سخن قرآن ناظر به چاه خاصی است؟
2538 1402/03/01 تفسیربئر معطله به معناى چاه قابل استفاده‌ای است که در ان اب و ابزار الات مورد نیاز برای استخراج اب وجود دارد ؛ اما از ان‌جا که صاحبانش هلاک شده‌اند ، متروک مانده و از ان استفاده نمىشود. [ 1 ] این تعبی
-
«مرابحه» و یا «بیع مرابحه» در فقه به چه معاملاتی گفته می‌شود؟
2251 1402/02/31 --- مشابه ---هنگام خرید و فروش ، فروشنده می‌تواند تنها مبلغ کالا را اعلام کند و خریدار را از جزئیات دیگر ان اگاه نکند. البته می‌تواند خریدار را از قیمت خرید ، هزینه نگهداری ... همچنین میزان سود این معامله اگاه ک
-
قرآن کریم گناهانی را با عنوان «لمم» در برابر گناهان کبیره قرار داده است. مراد از «لمم» چه گناهانی است؟
3512 1402/02/30 تفسیرواژه اللمم یک‌بار در قران و در ایه 32 سوره نجم امده است: الذین یجتنبون کبائر الاثم و الفواحش الا اللمم ان ربک واسع المغفره... ؛ نیکوکاران کسانى‌اند که از گناهان کبیره و خیلى زشت پروا می‌کنند ، جز ا
-
آنچه در قرآن کریم از آن با «یوم التناد» یاد شده، چه روزی است؟
2377 1402/02/28 تفسیراصطلاح یوم التناد یک‌بار در قران و در ایه 32 سوره غافر امده و ناظر به یکی از اسامی روز قیامت است: و یا قوم انی اخاف علیکم یوم التناد ؛ اى قوم من ! من از روزى که بانگ و فریاد از هر سو بلند می‌شود بر ش
-
راه‌کار دینی و مذهبی برای از بین بردن ترس و اضطراب و داشتن آرامش چیست؟
6592 1402/02/27 حدیثارجاع به روان‌شناس و یافتن علل پیدایش ترس ، اضطراب و توهم ، و یا استفاده از راه‌کارهای دارویی توسط روان‌پزشک ، تضادی با راه‌کارهای دینی برای درمان ندارد ؛ چراکه خود دین اسلام ، رجوع به پزشک را امری مط
-
معنای واژه «مفتوح عَنْوَه» که در کتب فقهی مشاهده می‌شود چیست؟
2178 1402/02/25 احکام مالیعنوه به معنای قهر بوده و از همین‌رو معنای اخذناها عنوه ان است که ان منطقه را با شمشیر قدرت نظامی به تصرف خود دراوردیم. [ 1 ] در همین راستا مفتوح عنوه به سرزمین‌هایی گفته می‌شود که در گذشته تحت سیط
-
منظور از غیر «مدینین» در آیه 86 سوره واقعه چیست؟
2280 1402/02/24 --- مشابه ---فلو لا ان کنتم غیر مدینین ؛ [ 1 ] پس اگر روز جزا را باور ندارید . ترجعونها ان کنتم صادقین ؛ [ 2 ] بازگردانید او را اگر راست می‌گویید. این ایه خطاب به کفار و منکران قیامت و روز جزا است ، و واژه مدین
-
این سخن قرآن که برخی با خریداری «لهو الحدیث» مردم را از مسیر خدا بازمی‌دارند، ناظر به چه رویکرد دشمنان دین است و «خریدن لهو الحدیث» معنایش چیست؟
1903 1402/02/23 --- مشابه ---لهو الحدیث به معنای سخنان بیهوده‌ای است که انسان‌ها با ان سرگرم شده و از فعالیت‌های مهم‌تر بازمی‌مانند. در همین راستا ، قران کریم در بیان ویژگی گروهی از افراد ضد دین ، انان را افرادی معرفی می‌کند ک
-
معنای «سجده» در آیه 21 سوره انشقاق چیست؟ و آیا بعد از تلاوت و یا شنیدن این آیه، سجده بر انسان واجب می‌شود؟!
3469 1402/02/19 تفسیرو اذا قرئ علیهم القران لا یسجدون ؛ [ 1 ] و هنگامى که قران بر انها خوانده می‌شود سجده نمی‌کنند ! بیشتر مفسران معتقدند ، سجده در این ایه از سوره انشقاق ، به معنای خضوع و تسلیم و سر فرود اوردن در برابر
-
«ثلاث عورات» یا «سه وقت اختصاصی زن و شوهر» که در قرآن به آنها اشاره شده، چه زمان‌هایی هستند؟
4895 1402/02/18 تفسیرثلاث عورات ، سه وقت اختصاصی و خلوت زن و شوهر در شبانه‌روز است: پیش از نماز صبح ، هنگام ظهر ، و بعد از نماز عشا . این اصطلاح و تعبیر یک‌بار در قران و در ایه 58 سوره نور امده است: یا ایها الذین امن
-
منظور از قرون اولی در قرآن چیست؟
2871 1402/02/17 تفسیرواژه قرون در قران کریم جمع قرن بوده و به مردم و جوامعی گفته می‌شود که در یک دوره زمانی - نه لزوما در یک دوره صد ساله - زندگی می‌کنند. و در همین راستا قرون اولی به نسل‌های گذشته و پیشینیانی گفته می‌ش
-
قرآن کریم می‌فرماید: دانشمندان مذهبی یهودیت و مسیحیت، ثروت‌های مردم را به ناحق مصادره و آن را به تصرف خویش درمی‌آورند. آنان با چه روش‌هایی به این کار اقدام می‌کردند؟!
2281 1402/02/16 تفسیرقران کریم در نکوهش دانشمندان یهود و نصاری در یکی از ایاتش می‌فرماید: یا ایها الذین امنوا ان کثیرا من الاحبار و الرهبان لیاکلون اموال الناس بالباطل... ؛ [ 1 ] اى کسانی که ایمان اوردهاید بدانید که ب
-
آیه 28 سوره ابراهیم در صدد بیان چه موضوعی بوده و معنای واژه «دار البوار» در آن چیست؟
3239 1402/02/14 تفسیرواژه دار البوار یک‌بار در قران امده و به معنای سرای هلاکت و عذاب ، یعنی جهنم است: ا لم تر الى الذین بدلوا نعمت الله کفرا و احلوا قومهم دار البوار ؛ [ 1 ] ایا ندیدى کسانى را که نعمت خدا را به کفران تب
-
آیا غیر از دین اسلام، در ادیان گذشته نیز چیزی به نام «نذر» وجود داشت؟
2407 1402/02/13 قرآناز گزارش‌های تاریخی و ایات قران می‌توان برداشت کرد که نذر منحصر در دین اسلام نیست ؛ بلکه در ادیان گذشته نیز وجود داشت که در ادامه به بیان مواردی از ان خواهیم پرداخت: نذر همسر عمران و مادر حضرت مریم
-
قرآن اعلام می‌دارد که حضرت ابراهیم(ع) ابتدا پیامبر بود و سپس امام شد. آیا این نشانگر آن نیست که غیر پیامبر نمی‌تواند به مقام امامت دست یابد؟!
2233 1402/02/12 تفسیرایه و اذ ابتلى ابراهیم ربه بکلمات فاتمهن قال انی جاعلک للناس اماما... ، که به ایه ابتلا معروف است ، بیان‌کننده جایگاه امامت در معارف دینی است. و یکی از نکته‌های مهمی که از این ایه به دست می‌اید ، لزو
-
آیا روش خاصی برای قرارگرفتن دست‌ها در قنوت نماز وتر توصیه شده است؟
2013 1402/02/11 --- مشابه ---از برخی روایات می‌توان برداشت کرد که هنگام قنوت نماز وتر رکعت اخر نماز شب ، بلندکردن دست چپ در برابر صورت و شمارش اذکار با دست راست مستحب است: امام صادق ع فرمود: در نماز وتر هفتاد بار استغفار کنید ؛
-
قرآن کریم افرادی را که از یاد خدا دورند، دارای «معیشت ضنک» می‌داند. مراد از چنین معیشتی چیست؟
2373 1402/02/10 تفسیربر اساس منابع لغوی و تفسیری ، معیشت ضنک ، به معنای نوعی از زندگی است که در ان ارامش و اسایشی وجود ندارد. این تعبیر تنها یک‌بار در قران و در ایه 124 سوره طه امده است: و من اعرض عن ذکری فان له معیش
-
قرآن کریم «به هم پیچیده شدن ساق‌ها» را به عنوان یکی از حالات مرگ مطرح می‌کند. مراد از این اصطلاح چیست؟
2625 1402/02/09 تفسیرانسان در زندگی خود مراحل مختلفی را پشت سر می‌گذارد: مرحله‌ی قبل از دنیا ؛ دنیا و بعد از دنیا. و برای ورود در هر مرحله نیاز به مقدماتی است ؛ قران کریم وضعیت انسان‌‌هایی را که نسبت به تعالیم الهی بی‌ا
-
تفاوت‌های میان آیه 58 بقره و آیه 161 اعراف که هر دو در مورد دستور خداوند به بنیاسرائیل برای ورود به سرزمین مشخصی است، ناظر به چیست؟
1611 1402/02/07 تفسیرسرگذشت بنیاسرائیل در دوره‌های مختلف ، بخش مهمی از قران را تشکیل می‌‌دهد. گاهی یک داستان به دلیل اهمیت بالا و نکته‌ها و پندهای موجود در ان ، چندین بار در قران تکرار شده است که معمولا در هر تکرار ، ان
-
در نگارش عربی صحیح، آیا باید همزه استفهام، همزه نداء، همچنین انواع مختلف حرف واو را به کلمه بعدی چسباند، یا باید بین آنها فاصله انداخت؟ (با توجه به این‌که هر دو روش در کتاب‌ها و متون دیجیتالی مشاهده می‌شود)؟
2215 1402/02/06 --- مشابه ---نخست باید گفت ؛ نگارش‌ها تا حد زیادی وابسته به زمان و مکان بوده و نگارش حروف - حتی در یک زبان - در طول تاریخ تغییر می‌یابد و نمی‌توان هیچ‌کدامشان را به صورت قطعی درست و یا نادرست دانست ؛ بلکه تنها می
