گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
در قرآن و روایات، برای اثبات خداشناسی به حالت مسافران کشتی در حال غرق استناد میشود. آیا این تأیید کننده این نظریه نیست که اعتقاد بشر به خدا ناشی از ترس و هراس اوست؟
15419 1393/09/04 حدیثوجود پروردگار از مجموعه دلایل عقلی و قلبی ثابت می شود. انسان گاه با دلیل عقلی برایش ثابت می شود که خدایی وجود دارد اما در عین حال ، به دلیل ان که او را حس نمی کند رگه هایی از شک در ذهن او وجود دارد.
-
برای طلب آبرو چه دعایی بخوانیم؟
35728 1393/09/01 حدیثدر فرازهایی از دعاهای مختلف ، می توان عبارت هایی مشاهده کرد ، که در انها از خداوند ابرو در دنیا و اخرت خواسته می شود ؛ مانند: 1. در فرازی از دعایی که بین اذان و اقامه در هر نماز وارد شده ؛ امده است:
-
مرحومه بودن امت اسلامی به چه معنا است؟ آیا این امت، حساب و کتاب و ثواب و عقاب ندارند؟
15613 1393/08/29 درایه الحدیثمرحومه بودن امت اسلام در کلیت ان مورد پذیرش است ، ولی انچه از فروعاتی که را در این ارتباط مطرح شده و با ایات قران و اموزه های قطعی دینی منافات دارد ، نمی توان پذیرفت. معنای مرحومه همان گونه که برخی ا
-
دعای ختم قرآن صحیفه سجادیه؛ از چه آیاتی از قرآن بهره گرفته و به چه ویژگی‌هایی از قرآن اشاره می‌کند؟
14920 1393/08/28 حدیثیکی از دعاهای صحیفه سجادیه ؛ دعایی است که برای ختم قران وارد شده است و امام سجاد ( ع ) در ان بیشتر با استفاده از خود قران ، ویژگی هایی را برای قران مجید بیان فرموده اند: [ 1 ] در ذیل به بررسی فرازها
-
آیا ثواب و خاصیت انگشتر حزر امام جواد(ع) هم مثل انگشتر عقیق است؟
47780 1393/08/26 حدیثحرز امام جواد ع دعایی است که در اصل بر بازو بسته می شود ، اما جدیدا انگشترهایی هم می سازند که در ان حرز امام جواد ع را قرار می دهند. به هر حال ؛ انگشترهایی را که با نگین عقیق ، و ... می سازند و در ان
-
معنای این سخن امام سجاد(ع) در دعای ابوحمزه که؛ «من فردی هستم که برای ارتکاب گناه، رشوه داده‌ام»، چیست؟
14203 1393/08/26 درایه الحدیثدر بخشی از دعای ابوحمزه ثمالی می خوانیم: انا الذی اعطیت على معاصی الجلیل الرشا ؛ [ 1 ] یعنی من ان کسی هستم که بر معصیت هاى بزرگ رشوه داده است ( یا برای انجام معصیت ، رشوه های سنگینی داده است ) . حضرت
-
آیا بعد از امام زمان(عج)، دوازده مهدی دیگر نیز خواهند آمد؟ آنها چه افرادی خواهند بود؟
26356 1393/08/26 درایه الحدیثدر از برخی منابع ، روایاتی در این زمینه وجود دارد که برداشت های متفاوتی از انها شده است. با توجه به این باور مسلم شیعه که امامان منحصر در دوازده نفرند که اخرین انها مهدی موعود ( عج ) است و با توجه به
-
آیا نام‌گذاری بچه‌ها به نام «افلح» اشکال دارد؟
8271 1393/08/25 حدیثیکی از وظایفی که والدین دارند گذاشتن نام نیکو برای فرزندانشان است. در فرهنگ اسلامی از گذاشتن برخی از نام ها نهی شده است و به نامیدن اطفال به برخی از اسم ها تاکید شده است. در روایات شیعی توصیه ای مبنی
-
آیا پیامبر اکرم(ص) و یا امام علی(ع) قبل از جنگ‌ها سوره خاصی از قرآن را می‌خواندند؟
10920 1393/08/25 حدیثبنابر تحقیق و جست وجو در کتاب های روایی ؛ حدیثی مشاهده نشد که در ان امده باشد پیامبر اکرم ( ص ) سوره مشخصی را پیش از جنگ های خود تلاوت می فرمود. اما در روایات این نقل شده است که پیامبر دعاهایی می خوان
-
آیا حضرت ابراهیم(ع) هنگام پرتاب شدن به طرف آتش برای حاجت خود از خداوند پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) را واسطه قرار داد؟
24385 1393/08/25 حدیثحضرت ابراهیم ع از جمله پیامبرانی است که در قران و روایات ، داستان ها و گفتارهای بسیاری از او نقل شده است. یکی از این داستان ها در مورد نجات یافتن او از دست اتش نمرودیان می باشد. دو روایت ذیل نیز به ه
-
اگر تمام سخن معصومان را همان سخن خدا بدانیم، پس فرق حدیث قدسی با فرموده‌های پیامبر(ص) و ائمه(ع) در چیست؟
12272 1393/08/24 درایه الحدیثاگرچه قران ، حدیث قدسی و احادیث پیامبر ص و ائمه ع تماما از خداوند نشات گرفته اند ؛ ولی تفاوتی بین انها وجود دارد. قران سخن و کلامی است که لفظ و معنا از جانب خداوند است ؛ اما در مورد حدیث قدسى دو نظریه
-
بر اساس روایات؛ در روز باید چند وعده غذا خورد؟!
148142 1393/08/24 حدیثروایاتی که درباره خوردن غذا در شبانه روز نقل شده ؛ هر چند به ظاهر مختلفند ، اما با تحقیق و تامل روشن می شود که تعارضی میان انها نیست ؛ انچه از جمع بندى این احادیث به دست می اید این است که دو بار غذا خ
-
اینکه در زمان امام زمان(عج) عقل انسان‌ها کامل میشود، تبعیضی در حق انسان‌‌های زمان غیبت که از این موهبت محروم‌اند، نیست؟!
14634 1393/08/21 درایه الحدیثظهور و حضور امام زمان ( عج ) برای مردم و حتی دیگر موجودات ، اثار و برکات فراوانی دارد که در روایات مختلف به برخی از انها اشاره شده است. یکی از این روایات ، روایتی است که از امام باقر ( ع ) چنین نقل شد
-
روایتی وجود دارد که اعلام می‌کند برتری مردان بر زنان مانند برتری آسمان بر زمین و آب بر خشکی است! این روایت را چگونه توجیه می‌کنید؟
16461 1393/08/20 درایه الحدیثدر این ارتباط ابتدا باید گفت ؛ این حدیث که به امام حسن ( ع ) نسبت داده شده ، [ 1 ] از لحاظ سند ضعیف است ؛ زیرا برخی افراد ان مجهول اند [ 2 ] و نامی از انها در منابع رجال حدیث نیامده است. این روایت در
-
آیا امام علی(ع) نظارت مستقیم بر بازار محل خلافتشان داشتند؟
12106 1393/08/17 حدیثبراساس روایاتی که در منابع شیعه و اهل سنت امده است ، یکی از کارهایی که امام على ( ع ) ان را به عنوان سیاست های اقتصادی خود در نظر داشت ، بازرسى و نظارت مستقیم بر بازار بود. در راستای این سیاست ، امام
-
«صهر» چه معنایی دارد؟ و لقب کدام امام است؟
20133 1393/08/17 حدیثدر برخی از منابع روایی صهر به عنوان یکی از القاب امام علی ( ع ) ذکر شده است. [ 1 ] صهر به معنای داماد و خویشاوند است [ 2 ] و امام علی ( ع ) چون داماد پیامبر اکرم ( ص ) بود ، به این نام و لقب توصیف ش
-
آیا نفرین مظلوم نسبت به ظالم و واگذار کردن او به خدا تأثیری در مجازات ظالم از طرف پروردگار خواهد داشت؟
79996 1392/05/17 حدیثبرای دست یابی به پاسخ توجه به چند نکته لازم است. 1. همان گونه که می دانید انسان ها جایز الخطا هستند ؛ برخی وقت ها فراموش می کنند ؛ گاهی نیز غفلت می کنند در بعضی مواقع نیز به دلیل غلبه شیطان و هوای نف
-
فلسفه معراج رفتن پیامبر اسلام(ص) چیست؟
26156 1392/03/22 حدیثقبل از پرداختن به پرسش یاداور می شویم که هدف از معراج ، تنها قرب الهی نیست ، بلکه اهداف دیگری نیز در این سفر مورد نظر بوده که در ادامه به ان می پردازیم. اما توجه به این نکته نیز لازم است که اگر چه خدا
-
آیا این حرف درست است که خدا در بهشت برای هر سید، یک جا یا یک قطعه زمین قرار داده است؟
14898 1392/02/04 حدیثحدیثی وجود دارد مبنی بر این که هر فرد - چه سید و چه غیر سید - جایی در بهشت و جایی در جهنم دارد: کسی نیست مگر این که جایگاهی در بهشت و جهنم دارد. کافر جایگاه اتش مؤمن را در جهنم به ارث می برد و مؤمن جا
-
آیا چگونگی رشد جنین در شکم مادر و دمیده شدن روح به آن، در احادیث تشریح شده است؟
20308 1391/12/15 حدیثروایتی که به صراحت به این موضوع بپردازد ، در متون روایی مشاهده نشده است ، اما در بعضی از روایات ضمن طرح مباحثی به این مسئله اشاره شده است ؛ مانند این روایات: 1. نبدا یا مفضل بذکر خلق الانسان فاعتبر ب
-
آیا اراده خداوند از صفات ذات است، یا از صفات فعل؟
31168 1391/12/14 درایه الحدیثبرای این که بدانیم صفت اراده از صفات ذات است یا صفات فعل ، باید ببینیم که منظور ما از مرید و با اراده بودن خدا چیست ؟ اگر منظور ما این است که خداوند مانند انسان به هنگام صدور افعال دارای اراده است ، ا
-
آیا شیطان فرزندی داشته که در جنگ صفین در رکاب امیرالمؤمنین علی(ع) به شهادت رسیده باشد؟
93305 1391/12/06 حدیثاز برخی روایات چنین استفاده می شود که بیشتر شیاطین جنی از فرزندان خود ابلیس هستند ؛ و از میان فرزندان او تنها یکی ایمان اورده که نام او هام بن هیم بن لاقیس بن ابلیس است. در این روایات بیان شده است که
-
فرق تبعیض و تفاوت چیست؟
37383 1391/10/30 حدیثفرق تبعیض با تفاوت ان است که در تبعیض ، چند موجود قرار دارند که همه شایستگی و حق یکسان دارند ، اما به یکی داده می شود و به دیگری داده نمی شود یا کم تر داده می شود ، ولی تفاوت این است که در شرایط نامسا
-
در زیارت عاشورا می خوانیم " اَنْ یَجْعَلَنی مَعَکُمْ فِی الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ " این معیت چه شرایط و خصوصیاتی دارد و چگونه تحقق می یابد؟
19907 1391/10/26 درایه الحدیثمعیتی که در زیارت عاشورا ذکر شده ، اشاره به همه مراتب معیت با امام ( ع ) دارد که عبارت اند از: معیت دنیوی ، قلبی ، روحی و اخروی. برای توضیح مطلب به پاسخ تفصیلی مراجعه کنید.
-
آیا در منابع روایی چیزی مبنی بر این که با اعتقاد حتی می توان از طریق تکه آهن حاجت گرفت، وجود دارد؟
10151 1391/10/26 حدیثروایتی وجود دارد مبنی بر اینکه فلو ان رجلا احب حجرا لحشره الله معه یوم القیامه ؛ [ 1 ] اگر کسی حتی سنگی را دوست داشته باشد خداوند در روز قیامت او را با همان سنگ محشور خواهد کرد. اما این روایت به م
-
سفارش امام حسن مجتبی(ع) به محمد حنفیه در مورد امامت امام حسین(ع) چیست؟
20151 1391/10/16 حدیثامام صادق ( ع ) می فرماید: امام حسن بن على ( ع ) هنگام فرا رسیدن وفات خود ، به قنبر فرمود: اى قنبر ! ببین پشت در ، مؤمنى از غیر ال محمد ( ع ) هست ؟ قنبر عرض کرد: خداى تعالى و پیامبر و پسر پیامبرش بهتر
-
تفاوت پاداش دنیوی با اخروی چیست؟
22336 1391/08/22 حدیثپاداش دنیوی هر چند بزرگ باشند فراتر از دنیا و نعمت های دنیوی ؛ مانند مال ، سرمایه ، قدرت و... نیستند. با عنایت به ایات زیادی از قران کریم ، [ 1 ] پاداش اخروی با پاداش دنیوی قابل مقایسه نیست ، همان گون
-
در ایستگاه‌های هفت‌گانه پل صراط چه سؤالاتی مطرح میشود؟
41384 1391/05/23 حدیثدر ایستگاه اول از ولایت و دوستی علی بن ابی طالب ( ع ) و دوستی ال پیامبر ( ص ) می پرسند. در ایستگاه دوم از نماز ، ایستگاه سوم از زکات ، ایستگاه چهارم از روزه ، ایستگاه پنجم از حج ، ایستگاه ششم از جهاد
-
آیا عبارت «ظل الله» در میراث حدیثی شیعه آمده است؟ آیا از این حدیث بوی «تجسیم» نمی آید؟
18798 1391/04/07 درایه الحدیث1. اصل حدیث مورد پرسش در منابع معتبر شیعی با همین الفاظ و عبارات امده ، و از احادیث صحیح است. [ 1 ] 2. تعبیر ظل الله در روایات شیعه فراوان امده است ؛ مانند ظل الله سبحانه فی الاخره مبذول لمن اطاعه
-
آیا اینکه در حین خواندن فاتحه، با سنگ به قبر می زنند، دلیلی اسلامی دارد؟
124471 1391/02/26 حدیثدر روایات برای زیارت کردن قبر ، ادابی ذکر شده است که در پاسخ تفصیلی تعدادی از انها بیان می شود. اما علاوه بر موارد مذکور در روایات ، در میان عرف نیز سنت هایی وجود دارد. یکی از این سنت ها زدن سنگ به قب
-
چرا طبق برخی روایات متولدین از حرام دوستدار حضرت علی (ع) نخواهند شد؟ آیا این جبر نیست؟
11955 1391/01/16 درایه الحدیثاین روایت را حمیری در قرب الاسناد [ 1 ] و قطب الدین راوندی در خرائج [ 2 ] و مجلسی در بحار الانوار [ 3 ] نقل کرده است. [ 4 ] این دو بند از روایت اشاره به تاثیر وراثت دارد که چون رهایی از تاثیر ان م
-
در حدیثی آمده "لا تسبوا الشیطان"، بنابر این روایت، آیا نباید شیطان را لعن کنیم؟
37659 1390/11/18 درایه الحدیثدر مورد سب و دشنام ندادن شیطان حدیثی با این عنوان: لا تسبوا الشیطان و تعوذوا بالله من شره ؛ [ 1 ] شیطان را دشنام نگویید و از شر او به خدا پناه برید ، وجود دارد. این حدیث در کتب روایی اهل سنت ذ
-
نسناس چگونه موجودی است؟
133280 1390/11/18 درایه الحدیثنسناس به گونه های مختلفی توصیف شده است که به استناد برخی روایات ، موجوداتی قبل از خلقت حضرت ادم ( ع ) بوده اند. البته ، بنابر دسته ای دیگر از روایات ، گروهی از انسان ها به دلیل انجام گناهان زی
-
منظور از جمله «السلام علیک یا حجة الله التی لا تخفی» چیست؟
14681 1390/09/05 درایه الحدیثالسلام علیک یا حجه الله التی لا تخفى ، فقره ای از یکی از زیارات امام زمان ( عج ) است که در کتاب های حدیثی و دعا امده است. [ 1 ] دربارۀ معنای ان دو احتمال داده می شود: 1. امام زمان ( عج ) حجت خد
-
آیا در عالم برزخ یا قیامت اذان گفته می شود؟ و اولین مؤذن در روز قیامت کیست؟
16580 1390/06/27 حدیث1. این که در عالم برزخ اذان گفته شود ، در منابع روایی مطلبی در این باره وجود ندارد. 2. در روایتی از امام باقر ( ع ) امده است: هنگام معراج پیامبر اکرم ( ص ) ، که تمام پیامبران گذشته نزد او محشور شدن
