بحث متقدم
الزيارة
2965
محدثة عن: 2008/04/08
خلاصة السؤال
هل أن الخلیفة الثانی صهرٌ للإمام علی (ع)؟
السؤال
هل أن الخلیفة الثانی صهرٌ للإمام علی (ع)؟
الجواب الإجمالي

إن زواج الخلیفة الثانی من أم کلثوم بنت الإمام علی (ع) مذکور فی روایات السنة و الشیعة، و لکن الروایات التی تنقل هذه القضیة لیست على حدٍ سواء، و إنما یوجد بینها اختلافات متعددة، و الامر المشترک بین روایات السنة و الشیعة أن الخلیفة الثانی طلب ید أم کلثوم، و لکنّ الإمام علیاً (ع) کان معارضاً لهذا الطلب، و ألح الخلیفة عمر بن الخطاب و کرر طلبه و أصر علیه، و على الرغم من مخالفة الإمام علی (ع) لهذا الأمر، إلا انه وکّل زواج ابنته أم کلثوم إلى عمه العباس بن عبد المطلب الذی أجرى عقد الزواج، و لکن الخلیفة قتل قبل أن تزف الی بیت الخلیفة کما تشیر الی ذلک بعض الروایات فارجع الإمام علی (ع) ابنته إلى بیته.

الجواب التفصيلي

إن زواج الخلیفة الثانی من أم کلثوم بنت الإمام علی (ع) مروی فی الکثیر من الروایات الواردة عن طریق السنة و الشیعة، و لکن الخبر منقول بکیفیات متفاوتة، و أن هذه الروایات تعرضت للبحث و الدراسة على مستوى السند و المضمون، و إن ما یتحصل من هذه الروایات کقاسم مشترک بین ما روی عن السنة و ما روی عن الشیعة هو الآتی: أن الخلیفة عمر بن الخطاب طلب ید أم کلثوم من أبیها علی بن أبی طالب (ع)[1] و أنه هدد علیاً فی هذا الأمر و...[2] و أن الإمام اعتذر و لم یقبل الخطبة[3]. إن عمر هدد الإمام مرة أخرى و کرر طلبه عدة مرات.[4]

و فی نهایة المطاف أوکل الإمام (ع) زواج ابنته أم کلثوم إلى عمه العباس بن عبد المطلب، و قد تم عقد النکاح بین عمر بن الخطاب و أم کلثوم بإجازة من العباس بن عبد المطلب، و بذلک انتقلت أم کلثوم إلى بیت الخلیفة عمر، و بعد وفاة الخلیفة عمر أعاد الإمام (ع) ابنته إلى بیته.[5]

هذا تمام ما جاء فی روایات السنة و الشیعة، و لکن هل تمت مراسم زفاف بعد العقد و هل کان لأم کلثوم أبناء بعد هذا الزواج، هذه تساؤلات لا یوجد دلیل على الإجابة عنها. و لکن علماء السنة و الشیعة أدلوا بآرائهم استناداً للمحصل من الروایات، قال النوبختی و هو من علماء الشیعة فی عصر الغیبة الصغرى: کانت أم کلثوم صغیرة حین زواجها من عمر بن الخطاب، و قبل أن تصل إلى سن البلوغ کان عمر قد فارق الدنیا.[6]

و کذلک یقول الزرقانی المالکی و هو من علماء السنة (المتوفى 1122 هـ. ق) کانت أم کلثوم زوجة لعمر بن الخطاب، و قد توفی عمر قبل أن تصل إلى سن البلوغ[7]



[1] تهذیب التهذیب، ج 1، ص 44.

[2] طبقات ابن سعد، ج 3، ص 259.

[3] الکافی، ج 5، ص 246.

[4] المصدر نفسه.

[5] المصدر نفسه، ج 6، ص 115.

[6] بحار الأنوار، ج 42، ص 91.

[7] شرح المواهب اللدنیّة، ج 7، ص 9.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل يجوز حفّ الحاجب للرجال؟
    708 تراشیدن ریش و آرایش مردان 2018/11/27
    حفّ الحواجب في حد ذاته لا إشكال فيه شرعاً، إلا إذا أدّى الى مفسدة أو كان مصداقاً لتشبه الرجال بالنساء أو عدّ ترويجاً لثقافة الغربية المبتذلة. الضمائم: أجوبة مراجع الدين العظام على هذا السؤال، كالاتي:[1] مكتب سماحة أية الله العظمى السيد الخامنئي (مد ظله ...
  • هل أخذ المسلمون قاعدة اللطف من المسیحیین؟
    3569 الکلام القدیم 2012/08/02
    قاعدة الفیض عند المسیحیین لها اهمیة خاصة، و هي قریبة الی حد ما من قاعدة اللطف عند المسلمین. و رغم تشابه هاتین القاعدتین في بعض الموارد، الا ان بینهما اختلافات عمیقة، بحیث ان اتباع احدی القاعدتین لا یدرجون ضمن اتباع القاعدة الاخری. و هذا الامر یقلل کثیراً ...
  • ما هو سبب الاختلاف اللفظی بین کلمتی الصابئون و الصابئین الواردتین فی آیتین متشابهتین؟
    3264 التفسیر 2009/10/22
    ان اللغة العربیة لغة دقیقة جداً و جمیلة، و لها قواعدها و قوانینها الأدبیة و النحویة الخاصة بها. و سبب مجیء الصابئین منصوبة فی آیة و الصابئون مرفوعة فی آیة اخری هو اختلاف العوامل الأدبیة و النحویة فی هاتین الآیتین، أی انه من الناحیة الأدبیة و النحویة فإن ...
  • ما حكم تنفيذ مشروع جامعي عن طريق الآخرين؟
    2518 رعایت مقررات و قوانین 2012/07/19
    جواب سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي (مد ظله العالي): لا يجوز اذا كان مخالفاً لمقررات الجامعة و قوانينها. جواب آية الله العظمى السيد السيستاني (مد ظله العالي): لا اشكال في ذلك فيما اذا لم يكن العمل المذكور مخالفاً لمقررات الجامعة ...
  • هل صحیح ما ورد فی فضیلة صلاة الغفیلة و العفو عن یزید؟
    4566 درایة الحدیث 2012/02/14
    لم نعثر علی هکذا روایة و لا شبهها فی الکتب الروائیة المعتبرة بالإضافة إلی أن محتواها یمکن أن ینقد من عدة جهات:1ـ عدم المناسبة بین الجرم و کیفیة التوبة منه.2ـ عدم الأخذ بنظر الإعتبار مسألة النیة فی الأعمال.
  • هل الاكتحال و التزين اثناء الصيام مبطل للصوم؟
    2947 گوناگون 2012/04/08
    لا يعد ذلك من مبطلات الصيام، و لكن لا يبعد كراهة كل ما يعد من الاكتحال، و اما سائر ادوات التجمیل فلا كراهة فيها اذا كانت بصورة رقيقة.[1] نعم، اشار مراجع التقليد الى حرمة تجمل المرأة أمام الرجال الاجانب.
  • کیف ینفذ الشیطان فی أفکارنا و یلقی الینا أوامره؟
    5624 الکلام القدیم 2007/06/09
    قبل ان نستعرض طرق نفود الشیطان فی الانسان یلزم ان نتعرف و لو اجمالاً علی موجود اسمه الشیطان. و فی مبدأ اشتقاق کلمة الشیطان وقع اختلاف بین اصحاب النظر، و لکن الأصح ان یقال بانّ هذه الکلمة مأخوذة من مادة شطن أی بعد، و لذا یمکن ان یکون لها مصادیق ...
  • ما هو تعریف الأحادیث المرفوعة و المرسلة و المقطوعة و الموقوفة؟
    6392 درایة الحدیث 2011/09/22
    المvفوع: هو الحدیث الذی سقط منه راوٍ أو أکثر من وسط سنده أو آخره، و لکن بالتصریح بلفظ "رفع".المرسل: هو الحدیث الذی اصیب بالإرسال و الحذف فی الاسناد، أعم من أن یکون قد حذف کل رواته أو بعضهم.الموقوف: و هو الحدیث الذی تنتهی سلسلة سنده الی من هو ...
  • ما هی المظلمة؟ و ما هو حکمها؟
    2631 الحقوق والاحکام 2009/05/04
    المظلمة او مظالم العباد تطلق علی الاموال و الحقوق التی اخذت ظلماً من عباد الله، او وقع التجاوز علی حقوقهم.فاذا کانت عین الاموال باقیة و أصحابها معروفین وجب ردها الیهم.و اذا لم تکن العین موجودة فیجب دفع مثلها أو قیمتها.و اذا کان التجاوز قد وقع علی ...
  • لماذا سمی الإمام الحسین بثار الله؟
    5045 النظریة 2011/01/31
    تستعمل کلمة الثار بمعنى الأخذ بالثار و الدم أیضا.فالإمام الحسین ثار الله بالمعنى الأول، لأن الله بنفسه و لی دمه و الآخذ بثأره.لکن إذا فسرنا "ثار الله" بدم الله، یسمى الإمام الحسین (ع) "ثار الله" بسبب ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    258962 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    100277 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    98971 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    83515 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    44795 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    37906 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    36758 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    35521 الحقوق والاحکام 2010/07/29
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    33092 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    31216 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...