انطلاقا من اصول المعرفة الاسلامیة، أن العلم النافع هو المقترن بالعمل الصالح، فاذا ما وجدنا عالماً فی الظاهر لم یتطابق سلوکه مع علمه فهذا یعود الى أسباب کثیرة منها أنه لم یکتسب من العلم سوى بعض المصطلحات و لم یتعمق فی المعارف الدینیة فهو عالم ظاهراً و ...

قال تعالى في كتابه الكريم: " إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً" و في آية أخرى: " الَّذي خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَياةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَ هُوَ الْعَزيزُ الْغَفُور". و مما لاريب فيه أن مفهوم الاختبار الإلهي يختلف عن الاختبار البشري ...

یقول مراجع الدین العظام: کفارة إفطار شهر رمضان أمور ثلاثة:عتق رقبة و صیام شهرین متتابعین و إطعام ستین مسکینا مخیرا بینها، و إن کان الأحوط الترتیب مع الإمکان، و الأحوط الجمع بین الخصال إذا أفطر بشی‏ء محرم کأکل المغصوب و شرب الخمر و ...

أثرّت بعثة النبی (ص) و انتشار الاسلام ـ اضافة الى دورها العظیم فی ایجاد التغییرات الاساسیة فی الحیاة معه ذلک العصر الى وقتنا الحاضر ـ فی دفع مقام و منزلة المرأة و دورها فی الاسرة و المجتمع الى مرحلة جدیدة لیست قابلة للقیاس بالماضی بای وجه من الوجوه ، فقد ...

انطلاقاً من المقدمات السابقة يمكن الخروج بالنتيجة التالية: إن الدليل الشرعي – قرآنا و سنة- يثبت أن موضوع الارتداد خرج عن دائرة الحرية الدينية التي أيدها الاسلام الحنيف[i]، و تحول الى اسلوب سياسي يهدف تضعيف الاسلام و كسر شكوته، و لاريب أن هكذا ...