أسئلة الأرشیف (التصنیف الموضوعی:Practical Mysticism and Ethic)
-
الرجاء تزويدنا بفهم أعمق عن ماهية المقام المحمود لرسول الله الأعظم صلى الله عليه و آله الأطهار و دلالاته, بنحو تفصيلي و عرفاني حكمي .
532 2019/06/16 الفلسفة العرفانالحمید مشتقه من الحمد یعنی المدح و الثنا و هو احد اسما الله الحسنى ، اطلقه سبحانه على ذاته المقدسه و قد وعد نبیه الکریم به و ذلک فی الایه 79 من سوره الاسرا و من اللیل فتهجد به نافله لک عسى ان یبعثک ربک ...
-
ما المراد من عبارة قدّس سره؟
389 2019/06/11 شبهه شناسیقبل الاجابه عن السؤال ینبغی الاشاره الى ان لفظه قدس سره هی نوع دعا یرفق مع اسم المیت عند ذکره ، شانها فی هذا المجال شان سائر عبارات الادعیه من قبیل: سلام الله علیه ، رحمه الله علیه ، اعلى الله مقامه و... ...
-
ما معيار القناعة في عالمنا المعاصر؟ و ما هي طبيعة الحياة التي يمكن وصفها بالوسطية و الاعتدال القائمين على القناعة؟
2365 2015/06/30 میانه روی و اعتدالیظهر من الاسئله المثاره ان السائل الکریم یرى تضادا و تهافتا بین الاحکام الشرعیه و الارشادات الدینیه ، و خاصه فی مجال معالجه الجانب الاقتصادی فی حیاه الانسان ؛ من هنا نحاول باختصار- الاشاره الى بعض المسائل ...
-
لماذا لا يدافع الله تعالى عن المتوكّلين عليه في جميع شؤون حياتهم و يترك المستعينين به إلى مواجهة مخاطر الحياة و ابتلاءاتها؟
1648 2015/06/30 توکلاکدت الایات القرانیه و الاحادیث المنقوله عن المعصومین علیهم السلام على اهمیه التوکل و مکانته الرفیعه فی تکامل الانسان فی حرکته التصاعدیه نحو الباری عز وجل معتبره ذلک من الخصال الحمیده و الخلال الطیبه فی ...
-
لماذا یرى الغزالی شارب الخمر – بعد حدیث ٍ معه- أفضل منه، إذ قد یبتلى بما هو أسوء منه؟
1958 2015/06/10 گناه و رذائل اخلاقیوقع الخلاف بین علما المسلمین و متکلمیهم فی حکم مرتکب الکبیره ، حیث ذهب کل فریق الى تبنی موقف خاص من القضیه ، و تعددت الاقوال فیها: الف. مرتکب الکبیره کافر ؛ ب. مرتکب الکبیره فاسق منافق ؛ ج. مرتکب الکبیره ...
-
هل الإسلام يحث على العفو و الصفح أو يعتمد منهج الإنتقام و العنف؟
1332 2015/05/23 عفو و بخششان الاسلام لم یعتمد فی کل تعالیمه منهج العنف و المواجهه المباشر و یرفض اسلوب التعامل الخشن و العنیف مع الخصوم ما لم یبداوا بالتعرض للمسلمین و التجاوز على حرماتهم و هضم الحقوق و التجاوز على القوانین و نقض ...
-
هل يحق للإنسان المسلم الإصرار على القطيعة وعدم الصفح عن أخية المؤمن وذكره بما يؤذيه رغم أنّ الثاني قد اعتذر عمّا بدر منه و طلب الصفح بسبب ما صدر عنه إثر مشادذة كلامية وقعت بينهما؟
2917 2015/05/04 عفو و بخششان العفو و الصفح و مقابله الاساه بالاحسان یعد من شیم الرجال الکبار و علامه على اریحیه صاحبه و سمو ذاته. و قد اعتبر الدین الاسلامی هذه الخصوصیه فی مقدمه الخصال الحمیده و مکارم الاخلاق ، خاصه مع الاخذ بنظر ...
-
ما العمل اللازم لتفادي النفاق؟
2939 2014/09/21 نفاق و منافقان النفاق و الاتصاف وکون الرجل یحمل شخصیتین متضادتین وذا وجهین من الصفات القبیحه التی لا یتصف بها الانسان الشریف ؛ لانهما یبعثان علی الفضیحه و الذل فی هذه الدنیا امام الاصحاب و الاقران ، کما انهما یوجبان ...
-
ما هو نوع الارتباط بین الأخلاق الإسلامیة و الفقه من الناحیة المنطقیة؟
2897 2014/09/21 النظریةتستعمل کلمه الفقه فی معنیین عام و خاص و هما الفقه الاکبر و الفقه الاصغر . اما النسبه المنطقیه بین الاخلاق الاسلامیه و الفقه الاکبر فهی من قبیل العام و الخاص مطلقا ؛ و نسبتها للفقه الاصغر عام و خاص من وجه. ...
-
ما هی أشد الوساوس الشیطانیة و أخطر مخططات الشیطان؟
3581 2012/12/16 مانع شناسیالذی یظهر من الایات و الروایات ان اشد و اکبر الوساوس الشیطانیه تتمثل فی الوسوسه للانسان و دعوته للامتثال لاوامر النفس الاماره و التی تعد اشد و اخطر اعدا الانسان التی تدعوه الى اقتراف المعاصی و ارتکاب الموبقات ...
-
ما معنى الحديث القائل "الحسود لا يسود"؟ هل هو بمعنى أن الحسود لا ينتفع بحسده؟ أم هو بمعنى أن الحسود لا يسود أبداً؟!
23533 2012/11/17 درایة الحدیثحدیث الحسود لا یسود [ 1 ] روی عن الامام علی ( ع ) ، و کذلک مروی ضمن حدیث عن رسول الله ( ص ) . فقد حذر الرسول الاکرم ( ص ) الناس من ثلاث خصال فقال: ایاکم و ثلاث خصال فانهن راس کل خطیئه ایاکم و الکبر فان ...
-
هل يمكن الاستفادة المناسبة من قوة الخيال؟
4916 2012/10/08 الفلسفة العرفانان قوه الخیال او المصوره هی احدى المدرکات فی وجود الانسان وهی شان من شؤون النفس الانسانیه. ویسمى عمل هذه القوه وهو ادراک الصوره والشکل الجزئی للمحسوسات وحفظها ، تخیلا. تستطیع نفس الانسان ان تجعل قوه ...
-
كيف يمكن لنا تصور انسجام العلاقات الجنسية (المشروعة) التي هي سلوكيات حيوانية، مع القوة العقلائية للانسان؟!
3612 2012/10/03 معیار شناسی (دین و اخلاق)ان الانسان بالاضافه الى حاجته الى الامور المعنویه و القوه العقلیه التی تمیزه عن سائر الموجودات المادیه بحیث ارتقى الى مرتبه اشرف المخلوقات ، هو محتاج ایضا - کموجود مادی- الى ما یؤمن له استمراریه وجوده ...
-
ما المقصود من الآداب الباطنية لتلاوة القرآن؟
6370 2012/09/22 علوم القرآنبما ان القران یمثل المعجزه الخالده لنبی الاسلام و کلام الله العظیم ، قد حظى باحترام و شان رفیع بین المسلمین منذ صدر الاسلام. لقد حاول المسلمون تلبیه لبعض ایات القران و وصایا النبی ( ص ) ان یراعوا بعض الاداب ...
-
ما هی مراتب الإیمان؟
4065 2012/09/20 مقاماتلقد افردت المصادر الروائیه فصلا مستقلا لمراتب و درجات الایمان ، ضم مجموعه من الروایات الوارده عن المعصومین ( ع ) التی تدور حول محور درجات الایمان و المؤمنین. و نحن نشیر بدورنا فی هذا المختصر الى عده نماذج ...
-
فی أی روایة أجد بعض الوصایا و الادعیة لأرزق بمولود ذکر؟
3697 2012/09/20 گوناگون1 ـ لقد وردت بعض الوصایا فی احادیث اهل البیت ( ع ) لطلب الولد الذکر نشیر هنا الى نموذجین منها: عن النبی محمد ( ص ) انه قال: من کان له حمل فنوى ان یسمیه محمدا او علیا ولد له غلام. [ 1 ] عن الامام الصادق ...
-
هل يقبح الصفير؟ و ما هو الموقف منه من الناحية الاخلاقية؟
3379 2012/08/22 معیار شناسی (دین و اخلاق)توزعت النظره الى الصفیر فی المصادر الدینیه الى اتجاهین ؛ یذهب الاول الى تقبیح هذا العمل و ذمه و عدم انسجامه مع اخلاقیات الانسان المؤمن ، و یذهب الاخر الى القول بانه یقع فی دائره المباحات. و سنحاول هنا ...
-
ما المراد من شهر الاسلام فی أدعیة الامام السجاد (ع)؟
3047 2012/08/21 روش شناسیوردت عباره شهرت الاسلام فی الدعا الرابع و الاربعین من ادعیه الصحیفه السجادیه ، الذی یتمحور حول شهر رمضان ، فی المقطع الذی یقول فیه الامام ( ع ) : و الحمد لله الذی جعل من تلک السبل شهره شهر رمضان ، شهر ...
-
ما صحة ما یروى من أن الشیاطین تغل فی شهر رمضان المبارک؟
3539 2012/08/21 روش شناسیمن بین الخطب الکثیره التی تحدث بها النبی الاکرم ( ص ) هناک خطبه خصصت للحدیث عن شهر رمضان المبارک و التی نقلتها المصادر الروائیه المعتبره کالکافی و التهذیب و.... و الروایه عن ابی جعفر الباقر ( ع ) قال: ...