گنجینه پاسخ ها(برچسب:شادمانی)
-
معنای حرف جر «فی» چیست و چه کاربردهایی دارد؟
16 1404/03/20 نداردحروف جاره یا حروف جر حرف‌هایی هستند که تنها بر سر اسم درمی ایند ، و اگر بر سر اسمى درایند ، ان‌‌را مجرور می‌کنند. حروف جر بنابر نظر مشهور ، هفده حرف‌اند که یکی از انها ، حرف جر فی است. ادیبان عرب ، مع
-
چه ویژگی‌هایی باعث می‌شود که افعالی «سالم»، «مضاعف»، «مهموز» و یا «معتل» نامیده شوند؟
55 1404/03/18 صرف و نحواقسام فعل افعال از نظر حروف اصلی به دو دسته کلی صحیح و معتل و هر کدام با زیرشاخه‌هایی تقسیم می‌شوند. در این زمینه ابتدا باید گفت ؛ معیار اصلی در این‌که هر فعلی در کدام دسته و شاخه می‌گنجد ، حروف اصلی
-
در روایات چه ویژگی‌هایی برای شهدای کربلا بیان شده است؟
110 1404/03/14 حدیثتمام مؤمنان واقعی باید دارای ویژگی‌های مشترکی باشند که در قران به انها اشاره شده است. شهدای کربلا که در شمار برترین مؤمنان‌اند ، طبیعی است که دارای این اوصاف بودند ؛ یعنی ویژگی‌های همان ایمان‌اورندگان
-
تفاوت تنافی حقیقی و تنافی عرضی چیست؟
87 1404/03/12 مبانی فقهی و اصولیتنافی تنافی ، از ماده نفی بدین معنا است که دو چیز ، یکدیگر را نفی و طرد می‌کنند ؛ [ 1 ] از این‌رو به ناممکن بودن اجتماع دو چیز مانند سیاهی و سفیدی و یا وجود و عدم در یک شی و در زمان واحد ، تنافی گف
-
معنا و کاربردهای حرف جر «الی» را بنویسید؟
89 1404/03/11 صرف و نحوحروف جر یا حروف جاره حرف‌هایی هستند که از میان انواع کلمات ، تنها بر سر اسم درامده و ان‌‌را مجرور می‌کنند. حروف جر بنابر نظر مشهور ، هفده حرف‌اند که یکی از انها ، حرف جر الی است. ادیبان عرب ، معانی فر
-
«قرن المنازل» که در روایات به عنوان یکی از میقات‌ها اعلام شده، کجا است؟
113 1404/03/08 حجقرن المنازل روستای کوچکى در حدود 90 کیلومترى مکه معظمه به سمت طائف است. این روستا یکی از میقات‌‌های پنج‌‌گانه در کشور عربستان است که افراد برای داخل شدن به مکه لازم است از ان‌جا محرم شوند. شاید دلیل ا
-
«قتل صبر» که در روایات و منابع تاریخی به آن اشاره شده، به چه نوع قتلی می‌گویند؟
199 1404/03/06 حدیثقتل صبر در لغت به معناى کشتن کسى در حال دستگیرى ، در زندان و حبس و یا کشتن به همراه شکنجه است که شخص نتواند به هیچ وجه از خود دفاع کند ، این عبارت در اصطلاح و در کاربردهای بیرونی خود نیز به همان معنای
-
منظور از «طامه کبری» در قرآن چیست؟
191 1404/03/01 تفسیربسیاری از مشتقات ریشه ط م م به اموری اشاره می‌کنند که به نحوی با برتری و غلبه در ارتباط‌اند. به عنوان نمونه: هذا اطم من هذا ؛ این یکی بلندتر از ان یکی است. طم الطائر الشجره ؛ پرنده از بالاى درخت بلن
-
ریشه «بخس» به چه معنا است و «ثمن بخس» یعنی چه؟
186 1404/02/30 تفسیراصطلاح ثمن بخس از دو واژه ثمن به معنای قیمت و بها ، و بخس به معنای اندک و ناچیز ترکیب شده است. این اصطلاح معمولا در مسائل مالی و اقتصادی کاربرد دارد. و می‌گویند: فلان کالا به ثمن بخس ، یعنی به قیمتی ب
-
آیا حضرت موسی(ع) هنگامی که با جناب خضر(ع) دیدار داشت، به مقام پیامبری رسیده بود؟
234 1404/02/28 تفسیردر قران به تاریخ دقیق ملاقات دو برگزیده خداوند ، یعنی موسی ع و خضر ع اشاره‌ای نشده است ، تا بتوان دریافت که این ملاقات در جوانی موسی ع رخ داده و یا بعد از برگزیده شدن ایشان به پیامبری ؟ قران کریم هم
-
منظور از «مناسبت حکم و موضوع» چیست؟
186 1404/02/25 مبانی فقهی و اصولیاگر دستوری از مقام مافوق در مورد چیزی صادر شود ، در بسیاری از موارد ، مخاطبان می‌توانند برداشت کنند که چرا و به چه دلیل ، چنین دستوری صادر شده است. به عبارت دیگر ، چه مناسبت و ارتباطی میان ان دستور و
-
خداوند هنگام آفرینش آدم به فرشتگان فرمود: من چیزی می‌دانم که شما نمی‌دانید! خداوند چه چیزی می‌دانست که آنان نمی‌دانستند؟!
289 1404/02/23 تفسیرهمانگونه که در پرسش امده ، قران کریم می‌فرماید هنگامی که خدای متعال به فرشتگان فرمود: من می‌خواهم در زمین جانشینى بیافرینم ، انها گفتند: ایا در ان‌جا کسى را میافرینى که به فساد و خون‌ریزى بپردازد ؟
-
بر اساس روایتی، تمام سادات، قبل از مرگ ایمان کامل خواهند آورد؛ اما می‌دانیم بسیاری از سادات، شیعه و حتی مسلمان نبوده و نیستند، و چه بسا جنایات بزرگی هم مرتکب شده باشند. آیا تمام آنها اهل بهشت‌اند؟!
387 1404/02/21 حدیثنخست بیان این نکته ضروری است که خداوند هیچ تضمینی نداده است که بر اساس ان ، افرادی تنها به دلیل وابستگی نسبی ، هر گناهی را مرتکب شوند و سپس گمان کنند که خداوند انها را مجازات نمی‌کند و بدون حساب‌رسی و
-
پیامبر(ص) به هر کس چاه رومه را خریده و در اختیار مسلمانان قرار دهد، مژده بهشت داد و عثمان آن‌را خرید. آیا این نقل را می‌پذیرید؟
267 1404/02/18 تاريخ بزرگانابتدا باید گفت این موضوع ، گزارشی قرانی نیست که ملتزم به پذیرش ان باشیم ، و نیز ائمه شیعه ع در روایات خود چنین ماجرایی را نقل و تایید نکرده‌اند که پیامبر اسلام ص به جبران خریداری چاه رومه بئر رومه ، ض
-
سامری برای ساخت گوساله سخن‌گو از نبوغ شخصی خود استفاده کرد و یا از امور معنوی و خارق العاده بهره جست؟!
255 1404/02/16 تفسیراز فرازهای مهم زندگى حضرت موسى ع ، رفتن حضرتشان -به همراه نمایندگانی از بنیاسرائیل- به میعادگاه کوه طور ، و سپس گوسالهپرستى امت او در همان هنگام است. خدای متعال به موسى ع وحی فرمود تا براى گرفتن دس
-
«دعای مبارکه» چیست و آیا سند معتبری دارد؟
298 1404/02/14 حدیثنخست باید گفت ؛ در ان دسته از متون دینی که به عنوان منبع شناخته می‌شوند ، دعایی را نیافتیم که به صورت مطلق با نام دعای مبارکه معرفی شده باشد. از سوی دیگر ، هر دعای مشروع و ماثوری را می‌توان دعایی مبار
-
معنای حرف جر «مِن» و کاربردهای آن چیست؟
190 1404/02/10 صرف و نحودر ادبیات عرب ، حروف جاره یا حروف جر حرف‌هایی هستند که تنها بر سر اسم‌ها در می ایند و انها را مجرور می‌کنند. حروف جر بر اساس نظر مشهور ، هفده حرف‌اند که یکی از انها حرف من است. معانى و عمل‌کرد من
-
مراد از «ماء منهمر» -که در جریان طوفان نوح از آسمان بارید- چه آبی بود؟
267 1404/02/08 تفسیرما منهمر به باران شدید و سیل‌اسا گفته می‌شود. واژه منمهر ، همچنین ریشه‌ی لغوی ه ـ م ر در قران کریم تنها یک‌بار و ان هم در داستان طوفان نوح امده است. ان‌جا که می‌فرماید: ففتحنا ابواب السما بما منهمر ؛
-
هنگامی که سلیمان(ع) و سپاهش وارد سرزمین مورچگان شدند، مورچهاى به دیگران هشدار داد که به لانه‌ها پناه ببرند تا پایمال نشوند! آن مورچه چگونه از ورود سلیمان(ع) آگاه شد؟ و چگونه ایشان را به نام شناخت؟!
337 1404/02/07 تفسیرنخست باید گفت ؛ تمام موجودات -از جمله مورچه‌ها- مامور به اطاعت خدا هستند و طبیعی است که باید فهمى هم داشته باشند که اسباب طاعت را درک کنند ، اگرچه ما از جزئیات ان اگاه نباشیم. امروزه با پیشرفت علم ، ه
-
دعایی که امام حسین(ع) روز عاشورا و هنگام شهادت به امام سجاد(ع) آموخت چه بود؟ و در چه منبعی ذکر شده است؟
325 1404/02/04 حدیثقطب الدین راوندی متوفای 573 در کتاب دعوات سلوه الحزین ، روایتی مرسل از امام سجاد ع نقل می‌کند که ان‌حضرت فرمود: پدرم روز عاشورا و هنگام شهادت ، در حالی که خون از بدنش جاری بود ، مرا به سینه‌اش فشرد و
-
حضرت موسی(ع) هفتاد نفر را برای رفتن به میقات برگزید. پرسش این است که از هر سبطی از اسباط دوازده‌گانه بنیاسرائیل، چند نفر را انتخاب کرد؟
233 1404/02/02 تفسیرخداوند در قران و در ایه 155 سوره اعراف به ماجرایی اشاره می‌کند که طی ان حضرت موسی ع هفتاد نفر از بنیاسرائیل را برای رفتن به میقات برگزید ؛ اما به این موضوع‌ها پرداخته نشد که ایا در عدد هفتاد هم مانن
-
معنای حرف جر «عن» و کاربردهای آن چیست؟
213 1404/01/31 صرف و نحودر ادبیات عرب ، حروف جاره یا حروف جر حرف‌هایی هستند که تنها بر سر اسم‌ها در می‌ایند و انها را مجرور می‌کنند. حروف جر بر اساس نظر مشهور ، هفده حرف‌اند که یکی از انها حرف عن است. عن و معانى ان: ادیبا
-
«حجر اسماعیل» و «حطیم» در چه منطقه‌ای از مسجد الحرام قرار دارد؟ و چرا به این نام‌ها نامیده شده‌اند؟
228 1404/01/28 اسماعیلحجر اسماعیل ، به فضایی گفته می‌شود که میان کعبه و دیوار نیم‌‌دایره مجاور ان قرار گرفته و از یال شمالی کعبه رکن عراقی تا یال غربی ان رکن شامی امتداد دارد. بعضی از مشتقات ریشه ح ج ر ، ناظر به مواردی است
-
خداوند در قرآن از بت‌ها با دو تعبیر «شُرَکَائِی»(شریکان من) و «شُرَکاءَکُمْ»(شریکان شما) یاد می‌کند. تفاوت این دو تعبیر در چیست؟
333 1404/01/26 تفسیربرای پاسخ به این پرسش ابتدا به نمونه‌ای عرفی توجه فرمایید: اهالی یک شهر به فرمانده‌ای نظامی اعلام می‌کنند که می‌توانند صدها سرباز را در اختیار او قرار دهند ؛ اما در عمل چنین چیزی رخ نمی‌دهد. ان فرماند
-
چرا فرد ظالم را در آخرت مجازات می‌کنند و چه سودی از این مجازات به مظلوم می‌رسد؟!
501 1404/01/24 تفسیراز ان‌جا که انسان مختار افریده شده ، بدیهی است که این اختیار می‌تواند این امکان را به وجود اورد تا برخی انسان‌ها در زندگی خود گاهی به دیگران ستم کرده و حق‌هایی را از دیگران ضایع نمایند. چنین افرادی ن
-
ضرب المثل «پیراهن عثمان» کنایه از چیست؟
476 1404/01/20 بیشتر بدانیدضرب المثل پیراهن عثمان به ماجرای کشته شدن خلیفه سوم ، و سو استفاده معاویه از این حادثه اشاره دارد. توضیح ان که امام علی ع -همان‌گونه که خود تصریح فرمود- نه تنها هیچ نقشی در کشته شدن عثمان بن عفان ند
-
خدای متعال در آیاتی می‌فرماید، ما به اعمال نیکی که از بهترین‌ها باشند پاداش می‌دهیم. آیا این سخن معنایش آن است که کارهای نیک عادی پاداش ندارند؟!
371 1404/01/06 تفسیرایه 38 سوره نور در مقام بیان بزرگی و عظمت اجر و پاداش کسانی است که در ایات 36-37 این‌گونه از انان یاد شده است: فی بیوت اذن الله ان ترفع و یذکر فیها اسمه یسبح له فیها بالغدو و الاصال ، رجال لا تلهیهم
-
آیا اسلام توصیه کرده است که در جریان عیادت از بیماران، هدیه‌ای تهیه کنید و به آنان بدهید؟
545 1403/12/28 حدیثنخست باید گفت ، هدیه‌دادن به دوستان و اشنایان ، موضوعی است که در اسلام بدان اهمیت فراوان داده شده است ، چه فرد مقابل ، سالم باشد و یا بیمار. البته با توجه به محدودیت‌هایی که شخص بیمار دارد ، طبیعی است
-
مراد از کفاره تأخیر چیست؟
482 1403/12/26 قضای روزه و کفاراتاگر انسان در ماه رمضان به دلایل موجه و مشروعی روزه نگیرد ، و بعد از ماه رمضان ، عذر او برطرف شود ، اما با این وجود ، روزه‌های فوت شده را ظرف یک سال و تا ماه رمضان اینده قضا نکرده و ان را به سال‌های بع
-
در آیه 80 سوره نحل، تفاوت «اثاث» با «متاع» چیست؟
418 1403/12/24 تفسیرقران کریم در ایه 80 سوره نحل در بیان بعضی از نعمت‌هایی الهی که به مردم ارزانی داده شد می‌فرماید: خداوند خانههایتان را جاى ارامش شما قرار داد ، همچنین این توانایی را به شما داد تا از پوست چارپایان ،
-
واژه «لهفان» که در برخی روایات از ویژگی‌های امام حسین(ع) اعلام شده، معنایش چیست؟
675 1403/12/21 حدیثلهفان از ریشه لهف ، در لغت به معنای ستم‌دیده ، مضطر دادخواه ، اندوهگین و... امده است. [ 1 ] این واژه در روایات وارده از معصومان ع نیز به همین معانی است: پیامبر ص فرمود: قال من اغاث لهفانا من المؤمنین
-
آیا تلاوت قرآن و خواندن دعا به صورت درازکش اشکال دارد؟
1234 1403/12/20 نداردنخست باید گفت ، در مورد افرادی که بیمارند و نمی‌توانند -و یا بسیار برایشان دشوار است- بایستند و یا بنشینند ، خواندن دعا و قران به صورت درازکش هیچ ایرادی ندارد. و می‌دانیم این افراد حتی نماز را هم باید
-
اصل خدا است یا انسان؟ چرا خدا در امور انسان‌ها دخالت می‌کند؟! چرا باید مانند بردگان اطاعت کنیم؟! اگر کاری با خدا نداشته و برای خودمان تصمیم بگیریم، چه رخ خواهد داد؟!
939 1403/12/18 خدا و جهاندر پاسخ به این سؤال ، ابتدا باید روشن شود که چه برداشتی از رابطه‌ی میان خدا و انسان داریم: اگر رابطه‌ی میان خدا و انسان مانند رابطه‌ی میان حاکمان و مردم تصور شود ؛ در این صورت می‌توان این پرسش را طرح
-
کاربرد دو حرف جر «مذ» و «منذ» در ادبیات عرب چیست؟
484 1403/12/15 صرف و نحومذ و منذ و معناى این دو حرف مذ و منذ براى ابتدای غایت در زمان ماضی‌اند ؛ یعنی نشانگر ان هستند که چه زمانی ، ابتدای یک رخداد در زمان گذشته بوده است ، مانند: ما رایته مذ منذ یوم الجمعه ؛ من او را از
-
آیه 96 سوره صافات، خداوند را خالق اعمال انسان‌ها معرفی می‌کند. آیا این بیانگر جبر نیست؟!
540 1403/12/14 تفسیرقران کریم در ایه 96 سوره صافات می‌فرماید: و الله خلقکم و ما تعملون ؛ خدا شما و انچه میسازید را افریده است . جبری‌ها اشاعره به این ایه استدلال کرده و معتقدند ما ی موجود در ایه مصدرى
