در ارتباط با این پرسش، بیان نکاتی لازم به نظر میرسد: 1. یکی از شرایط امر به معروف و نهی از منکر این است که معروف و منکر را خوب بشناسیم. رسول گرامی اسلام(ص) فرمود: هرکس کاری را بدون آگاهی انجام دهد، خرابکاریهای او بیشتر از اصلاحات او ...
غذای نظر کرده در صورتی که قابل استفاده نباشد و نگهداری آن نیز غیر ممکن باشد، دور ریختن آن همراه با رعایت احترام، مثل دفن کردن و امثال آن، اشکالی ندارد. ...
بر اساس آنچه در منابع دینی آمده، خدای متعال فرشتگانی را مأمور حفاظت از انسانها کرده است. آنها مراقباند تا آدمیان از برخی خطرهای پیش رو حفظ شوند و تا زمانی که خدا صلاح نداند، هیچ خطری آنان را تهدید نکند.[1]فرشتگان محافظ در قرآن
1. اصل حجاب و پوشش حداقلی در تمام دنیا پذیرفته شده است. و در هیچ جای دنیا مردمی که از فرهنگ و تمدن برخوردارند، در اجتماع آنان برهنگی کامل وجود ندارد(مگر در جاهای خاص). اسلام نیز توصیههایی در مورد این پوشش قرار داده و طبیعتاً مخالفت با این ...
علی (ع) به عنوان امام مطلق و صاحب ولایت کلیّۀ الاهیه، نمونه برتر انسان کامل در جهان هستی است، و این روایات در مرحله اول نشان می دهد که انسان کامل، حقیقت و ظرف وقوع واقعۀ قیامت است؛ چرا که بنابر نظریه عرفانی، انسان و جهان در ...
در آموزههای دینی، فراوان اعلام شده است که گناه و معصیت، آثار مثبت عبادت را از بین میبرد. این موضوع عبارتی دیگر از حبط اعمال است و از امور مسلّمی است که آیات قرآن و روایات بر آن دارد دلالت؛[1] و ...
قرآن کریم در یکی از احکامش در ارتباط با ازدواجهای پیامبر اسلام(ص) میفرماید: «لا یَحِلُّ لَکَ النِّساءُ مِنْ بَعْدُ وَ لا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْواجٍ وَ لَوْ أَعْجَبَکَ حُسْنُهُن»؛[1] بعد از این دیگر زنى بر تو حلال نیست، و نمیتوانى همسرانت را به ...
ازدواج بزرگترین و مهمترین حادثه زندگى انسان است و موفقیت یا شکست در آن سرنوشت ساز خواهد بود. دختران و پسران، میوههاى باغ زندگى انسانها هستند و دست آفرینش نوعى جاذبه و کشش درونى در آنها به ودیعت نهاده است. اضطراب و ناآرامى آنان در این سنین ...
بندگان و محبوب او واقع شدن. آنچه در این پرسش مورد نظر بوده، همان صورت دوم است. البته همه موجودات جهان هستى، از این نظر که مخلوق و خدای متعال هستند، محبوب او خواهند بود. لکن مراد از حبّى که در آیات و روایات مطرح گردیده، معناى خاصى ...
واژۀ «اولو العزم» در آیۀ 35 سورۀ احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است، و اولو العزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بودند. در روایات برای پیامبران اولو العزم شرایطی ذکر شده است:داشتن دعوت جهانشمول،داشتن شریعت و دین،داشتن ...
شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عدهای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
«لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و تصمیم جدی ...
نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمیکند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه میشود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سورهای از قرآن به نامش میباشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده میشود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع میشود و امام جمعه در این خطبهها باید مردم را به تقوای ...
در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگیهای زیر را برای او برمیشمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...