تسلسل علل به این جهت محال است که لازمه‌اش تناقض می‌باشد؛ زیرا در آن‌جا «توقف وجودی» مطرح است که از یک‌سو تا علت تحقق پیدا نکند معلول محقق نمی‌شود، و از سوی دیگر چون علت‌ها هیچ‌گاه به علتی که خود معلول نباشد منتهی نمی‌شوند و سلسله هیچ‌گاه پایان ...

روایات بسیاری در باره ثواب لعن و نفرین بر دشمان اهل بیت (ع) در متون روایی شیعه وجود دارد. امام رضا (ع) به شبیب بن ریان فرمود اگر می خواهى ثواب یاوران شهید حسین را دریابى، در غرفه‏هاى ساخته بهشت با پیامبر(ص) ساکن شوى و ...، هر وقت به ...

سرّ تشهد، هماهنگ کردن زبان با قلب و گفتار با کردار است و به یک معنا عبور از نظام کثرت به وحدت و وصول به مقام ولایت است.سلام که یکى از اسماء اللَّه است، خداى تعالى آن را در میان ...

از نظر آیات و روایات، بهشت و جهنم موعود، هم‌اکنون موجود است و در آخرت به طور کامل عرضه می‌شوند و انسان به جایگاه ابدى خود، به تناسب اعمال و عقاید و اخلاقش سوق داده می‌شود. البته در مورد نحوه تأثیر و تناسب اعمال و عقاید ...

تعبیر «فَاقْتُلُوا أَنْفُسَکُمْ» در داستان قوم بنی اسرائیل قطعاً به معنای خودکشی نیست، بلکه به معنای کشتن گروهی، به وسیله گروه دیگر است؛ یعنی با بازگشت بنى اسرائیل به گوساله‌پرستی، خداوند متعال دستور داد، گروهی از آنان، گروه دیگر را به قتل برسانند، تا توبه آنها قبول شود. ...