گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
آیا پذیرش اسلام بعد از ظهور امام زمان(عج) اجباری بوده و هر فردی که اسلام را نپذیرد، کشته خواهد شد؟!
9178 1396/06/26 بعد از ظهورروایاتی که سخن از کشتارهای بی رویه بعد از ظهور امام زمان عج ، به میان اورده اند ، عموما توسط افرادی نقل شده اند که قابل اطمینان نیستند ؛ بلکه مخالف برخی از ایات قران و احادیث دیگری هستند که ان حضرت ،
-
منظور از «شرط خیار معلق» در معاملات چیست؟
7351 1396/06/26 خرید و فروشیکی از شروطی که در قراردادها توسط طرفین قرارداد مورد استفاده قرار می گیرد ، شرطی است که به موجب ان در فرض بروز حالتی خاص ، به فردی که شرط را گذارده ، اختیار فسخ معامله در زمان معین را می دهد ؛ مثل ای
-
«چشمهایتان را فرو بندید تا شگفتیها را ببینید». این روایت در صدد بیان چه واقعیتی است؟ آیا نابینایان نمیتوانند به این مقامات دست یابند؟!
20776 1396/06/25 حدیثپیامبر اکرم ص می فرماید: غضوا ابصارکم ترون العجائب ؛ [ 1 ] چشمان خود را فرو بندید تا شگفتی ها را ببینید. معنای روایت ان است که هرچه بیشتر با نفس خود مبارزه کنیم به مقامات معنوی بالاتری خواهیم رسید.
-
بر اساس آیه 25 سوره مائده، آیا حضرت موسی(ع) مالک برادرش هارون(ع) بوده و بر او سلطه و ولایت داشته و او را به پذیرش دستوراتش وادار میکرد؟!
9626 1396/06/25 تفسیرحضرت موسی ع هنگامی که از هدایت بنی اسرائیل ناامید و از انها خشمگین شد ، در مناجاتش با خدای متعال عرضه داشت ؛ پروردگارا من تنها اختیار خودم و برادرم را دارم ، میان ما و این جمعیت گنه کار ، جدایى بیفکن:
-
در قرآن کریم بارها از بندگان خدا یاد شده است. آیا مشرکان و کفار هم داخل در دایره عبودیت پروردگار بوده و میتوان آنان را نیز بندگان خدا نامید؟
11046 1396/06/25 تفسیرعبودیت به معنای اظهار بندگی و تذلل بوده ، و عبادت در مرتبه بالاتر از ان ، نهایت تذلل و خواری است. و کسی سزاوار بندگی نیست ، مگر ان که نهایت فضل را داشته باشد که همان خدای متعال است. با ذکر این مقدمه ب
-
در سوره یوسف؛ بعد از پرسش فرعون از زنان مصر«قال ما خطبکن...»، آیا عبارت «ان الله لا یهدی کید الخائنین»، سخنی از زلیخا است؟ مگر او به خدا اعتقاد داشت؟!
8049 1396/06/23 تفسیربیشتر مفسران معتقدند ؛ از قرائن و شواهد چنین برمی اید که این جملات ، سخنانی از یوسف ع است. گویا حضرتشان این سخن را زمانی بر زبان اورده که زنان به پاکى اش شهادت دادند ، همسر عزیز مصر به گناهش اعتراف کر
-
اگر کسی وام ربوی گرفت و آن را در اختیار شخصی دیگر قرار داد، آیا آن شخص میتواند از آن وام استفاده نماید؟
6889 1396/06/23 تسهیلات بانکی1. هر چند گرفتن وام ربوی و نیز معاملات ربوی حرام است و مرتکب ان باید از عمل خویش توبه کند ، ولی در صورتی که چنین اتفاقی رخ داد ، استفاده از اصل پول ، اشکالی ندارد و فقط تصرف در مقدار اضافه حرام خواهد
-
آیا حضرت زهرا(س) در روزهای پایانی عمر شریفشان از ابوبکر راضی شدند؟!
11313 1396/06/22 حدیثگزارشی در برخی منابع اهل سنت وجود دارد مبنی بر این که ابوبکر در روزهای پایانی عمر کوتاه حضرت زهرا س نزد ایشان امده و چنین گفت: به خدا قسم ! خانه و زندگی و مال و ثروتم و خویشانم را ترک نکردم ، مگر برای
-
آیا بسیاری از احادیثی که در منابع اهلسنت از «حسن بصری» نقل شده، در واقع از «امام حسن مجتبی(ع)» میباشد؟
6486 1396/06/22 درایه الحدیثامام حسن مجتبی ع دومین امام شیعیان و فرزند امام علی ع در سال سوم هجری در مدینه متولد شده [ 1 ] و در سال 50 هجری به شهادت رسیدند. [ 2 ] حسن بن ابی الحسن ابوسعید بصری معروف به حسن بصری نیز در زمان خلا
-
مقصود از حدیثی که غیبت کننده را حلالزاده نمیداند چیست؟
10748 1396/06/21 حدیثغیبت ؛ از گناهان بزرگ اخلاقی و اجتماعی است که در قران ، از ان به عنوان خوردن گوشت برادر ، یاد شده ، [ 1 ] و در روایات معصومان ع نیز بسیار مورد نکوهش قرار گرفته است. [ 2 ] از جمله این روایات ، حدیثی
-
آیا خرید خودرو با قیمتی پایین و فروش مجدد و قسطی آن به خود فروشنده با قیمتی بالاتر، حکم ربا را داشته و مجاز نیست؟
9009 1396/06/21 گوناگوندر صورتی که این خرید و فروش ، صوری بوده و در عرف ، راهی برای فرار از ربا به شمار اید ، جایز نبوده و حکم ربا را دارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله ا
-
وجه تسمیه فلسفه به فلسفه اولی چیست؟
11440 1396/06/20 کلیاتواژه فلسفه ریشه یونانى دارد. همه علماى قدیم و جدید که با زبان یونانى و تاریخ علمى یونان قدیم اشنا بوده اند مى گویند: این لغت مصدر جعلى عربى کلمه فیلوسوفیا است. کلمه فیلوسوفیا مرکب از دو کلمه فیلو و سو
-
روایتی اعلام میدارد که شهادت «ظنین»، «خصم» و «متهم» در دادگاه پذیرفته نیست. این عناوین شامل چه افرادی میشود؟
7302 1396/06/20 حدیثدر منابع روایی ، احادیثی وجود دارد که در انها با ارائه معیارهایی در صدد بیان این مطلب است که گواهی چه افرادی را می توان در سیستم قضایی پذیرفت و شهادت چه افرادی مورد پذیرش نیست. یکی از همین روایات ، ظ
-
معنای تسخیر چیست و آیا صحیح است که بگوییم آسمانها و زمین در تسخیر انسان است؟
20584 1396/06/19 تفسیرخدای متعال در ایات متعدد خطاب به انسان می فرماید: خورشید و ماه و ستارگان و دریاها و روز و شب و انچه را که در زمین و اسمان ها است ، مسخر شما گردانیم. به عنوان نمونه: و سخر لکم الشمس و القمر دائبین و س
-
بر اساس یک روایت، خورشید پس از غروب، از طبقات آسمان بالا رفته و بعد از رسیدن به آسمان هفتم، در زیر عرش مستقر میشود. آیا محتوای این روایت با دانش روز ناهمخوان نیست و چه توجیهی میتوان برای آن یافت؟!
20810 1396/06/19 درایه الحدیثشیخ صدوق ره این روایت را با سلسله سند تا ابوذر غفاری و ایشان نیز از پیامبر اکرم ص نقل می کند ، اما به جهت مجهول بودن برخی از راویان ، این روایت ، روایتی ضعیف ارزیابی می شود ، علاوه بر ان که معنای ظاهر
-
برای خداوند که زمان مطرح نیست، پس بر این اساس، مخلوقاتی که سابقه عدم دارند باید همزمان هم معدوم باشند و هم موجود؟! این مشکل را چگونه حل میکنید؟
5357 1396/06/16 کلیاتمعنای این جمله که برای خداوند زمان مطرح نیست ، این است که خداوند تحت سیطره زمان قرار نمی گیرد و زمان موجب محدود شدن ذات و فعل خداوند نمی شود ؛ بلکه زمان را ما از افعال خداوند انتزاع می کنیم ؛ در نظر ح
-
چرا موجودی که نیازمند است، حتماً مخلوق است؟ و چرا شرط ازلی بودن، بینیازی است؟
6269 1396/06/16 صفات ذاتیهاستدلال حکیمان به این مسئله این گونه است: موجودی که به هیچ چیز نیاز ندارد او نه مخلوق است و نه مسبوق به عدم ؛ چون مخلوقیت و مسبوق بودن به عدم ، دلیل بر نیاز است ؛ [ 1 ] بنابراین حکیمان مخلوق نبودن یا
-
آیا امامان(ع) کسانی که به ظاهر ادعای محبت اهلبیت(ع) و شیعه بودن را داشتند، مورد سرزنش قرار دادند؟!
6772 1396/06/15 حدیثدر منابع حدیثی و روایی ، گزارش های متعددی وجود دارد که بیانگر ان است که امامان ع کسانی را که ادعای محبت و دوستی ائمه ع داشتند ، اما در عمل بدان پایبند نبودند مورد سرزنش و نکوهش قرار دادند. در خطبه 27
-
مروان بن حکم پرسشی از امام حسین(ع) مطرح کرد، اما با برخورد خشنی از امام مواجه شد که در نهایت به بیهوشی او انجامید! چرا امام چنین برخوردی با او داشت؟!
12303 1396/06/15 تاریخ. این روایت تنها در احتجاج طبرسی و مناقب ابن شهراشوب [ 1 ] ذکر شده است ، و برای یک واقعه تاریخی ، همین مقدار قابل قبول به نظر می رسد: قال مروان بن الحکم یوما للحسین بن علی ع لو لا فخرکم بفاطمه بم کنتم
-
چرا بیشتر دانشمندان دینی به اقتصاد چندان توجّهی نداشته و ندارند؟ آیا اقتصاد کم ارزش است؟ آیا داشتن مال فراوان کمال نیست؟
6205 1396/06/14 نظری1. اقتصاد به معنای کارافرینی و ایجاد ثروت نه تنها مورد نکوهش نبوده ، بلکه بدان توصیه شده است. و برخی از امامان ع نیز بدین امر اقدام کرده اند و در طول تاریخ عالمانی را می بینیم که با فعالیتهای اقتصادی
-
معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
765588 1396/06/14 حدیثلا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم ؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست . واژه حول در لغت به معنای حرکت و جنبش ، [ 1 ] و قوه به معنای استطاعت و توانایی است. [ 2 ] بن
-
چرا برخی اهل مکه به پیامبر(ص) «ابن ابی کبشه» میگفتند؟
13443 1396/06/13 تاریخیکی از نام هایی که به پیامبر اکرم ص و عموما توسط مشرکان [ 1 ] نسبت داده می شد ، ابن ابی کبشه است. در این که چرا این نام به پیامبر ص نسبت داده می شد چندین وجه ذکر کرده اند: 1. ابن ابی کبشه انسان نادا
-
آیا امام علی(ع) توصیه فرمود که با بانوانی گندمگون، میان اندام و ... ازدواج کنیم؟!
113066 1396/06/13 حدیثابتدا باید گفت روایاتی وجود دارد که در انها نسبت به برخی ویژگی های ظاهری در انتخاب همسر توصیه شده است. در ارتباط با این نوع توصیه ها باید گفت ؛ اولا: زیبایی امری نسبی بوده و در دوران ها و جوامع و سلای
-
چرا هیچ توثیقی برای شیخ صدوق نزد متقدمین وجود ندارد؟
9542 1396/06/12 رجال الحدیثشیخ صدوق ؛ یکی از عالمان بزرگ شیعه و نویسنده یکی از کتاب های چهارگانه شیعه کتب اربعه یعنی من لا یحضره الفقیه است که در بین علمای شیعه جایگاهی بس رفیع دارد. [ 1 ] او فرزند یکی از عالمان بزرگ شیعه یعنی
-
آیا در روز عاشورا، سپاهیان امام حسین(ع) و لشکر عمر بن سعد، نماز ظهر را به جماعت خواندند؟
8149 1396/06/12 تاریخدر روز عاشورا ، امام حسین ع و افراد بازمانده از یارانش ، نماز ظهر خود را به جماعت به صورت نماز خوف [ 1 ] ادا کردند. [ 2 ] بنابر تحقیق و جست وجو در منابع معتبر ، گزارشی درباره اینکه لشکر عمر بن سعد د
-
مجازات آمیزش با حیوان چیست؟
261418 1396/06/11 روابط نامشروع1. امیزش انسان با حیوان حرام است و فردی که مرتکب چنین عملی شود ، گناه بزرگی انجام داده و باید توبه نماید. ضمن اینکه بازگو کردن و اعلام این گناه جایز نیست ، ولی اگر عمل وی در دادگاه ثابت شود ، چنین فرد
-
شخصی فوت کرده و سهمی از ارث او به پدرش میرسد. پدر با آنکه میداند به این اموال خمس تعلق گرفته، سهم خود را به عروس و نوههایش میبخشد. آیا اکنون چیزی بر عهده پدر است؟
6022 1396/06/11 ارثاگر وارث بداند ان مالی که اکنون سهم الارث او شده ، قبل از اینکه به او به ارث برسد ، متعلق خمس بوده ، باید خمس ان را بپردازد. پس در فرض سؤال ، با توجه به اینکه پدر می داند سهم الارثش متعلق خمس بوده ،
-
آیا مردم ایران، سابقه بتپرستی هم داشتند؟
10521 1396/06/11 تاریخکشور ایران در طول تاریخ و در زمان پادشاهی و حکومت های مختلف ، از وسعت متفاوتی برخوردار بوده است ؛ به گونه ای که برخی از کشورهای همسایه ایران در زمان کنونی و حتی برخی از کشورهای دورتر ، در دوره هایی خا
-
«شبهه مفهومیه» و «شبهه مصداقیه» چه تفاوتی با یکدیگر داشته و مراد از «تمسک به عام در شبهه مصداقیه» چیست؟
15640 1396/06/11 مبانی فقهی و اصولییکی از مسائل مطرح در علم اصول و در مبحث عام و خاص ، مسئله شک در تخصیص است ؛ به این معنا که فرد شک می کند و نمی داند حکم عامی که وارد شده ، ایا تخصیص خورده است یا نه ؟ این شک ، گاهی در مفهوم و معنای یک
-
منظور از اینکه «حقیقت، خدا است» چیست؟
10206 1396/06/09 کلیاتحق در لغت حقیقت ، مصدر صناعی و بر گرفته از ریشه حق است. واژه حق ، در معانی متعدد به کار رفته است ؛ مانند: مطلق ثبوت و وجود ، وجود دائم ، وجود واجب ، اهلیت و صلاحیت داشتن ، رسیدن به غایت و هدف ،
-
آیا امام علی(ع) توصیه میفرماید که در ارتباط با ذات پروردگار اندیشه و تفکر نکنیم؟!
25089 1396/06/09 حدیثروایتی از امام علی ع نقل شده است که بر اساس ان تفکر و اندیشه در ذات خداوند موجب الحاد خواهد شد: من تفکر فی ذات الله الحد . [ 1 ] لحد و الحاد در لغت به معناى میل از چیزی و عدول و انحراف از حق است ؛
-
در دعاهای قرآنی که به صورت جمع و با ضمیر متکلم معالغیر آمده، آیا فرد تنها برای خود دعا میکند؟، برای جمیع مؤمنان؟، و یا برای نوع بشر؟!
7097 1396/06/09 صرف و نحواخلاق اسلامی اقتضا می کند ، انسان دیگران را بر خود ترجیح دهد و در روایات اسلامی نیز به این مسئله سفارش شده که: الجار ثم الدار ؛ [ 1 ] اول همسایه دیگران سپس خودمان. همچنین در کتاب وسائل الشیعه بابی وج
-
آیا طبق آیاتی مانند «وَ قُلِ اعْمَلُواْ فَسَیَرَی اللهُ عَمَلَکُمْ وَرَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُون»، پیامبر(ص) و امامان(ع) شاهد بر اعمال مردم هستند؟ آیا این موضوع با ستار العیوب بودن خدا منافات ندارد؟
10287 1396/06/09 تفسیربسیاری از ایات قران ، برای خود شان نزولی داشته که مربوط به یک واقعه جنگ ، اختلاف اجتماعی ، توطئه و... می شود. اما معارفی که در این ایات مطرح می شود ، صرفا اختصاص به ان واقعه ندارد ، بلکه یک حکم کلی به
-
تفسیر آیات 27 و 28 سوره فاطر چیست؟
12621 1396/06/08 تفسیرمحور اصلی ایات 27 و 28 سوره فاطر در ارتباط با مسئله مهم توحید است. همچنین به صفت مهم اندیشمندان واقعی ؛ یعنی خشیت الهی می پردازد.
-
در دانش اصول هم از «حکم عقل» سخن به میان میآید و هم از «سیره عقلا». این دو چه تفاوتی با هم دارند؟
8728 1396/06/07 مبانی فقهی و اصولیاز جمله مسائلی که در مباحث حجت علم اصول مطرح است ، مسئله حجیت حکم و دلیل عقلی و سیره عقلا می باشد. در علم اصول ، عقل همواره به عنوان یکی از منابع اجتهاد و استنباط احکام شرعی شناخته شده و حکم ان ، قاب