گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:حدیث)
-
آیا صلوات «اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی سَیِّدنا مُحَمَّدٌ مَا اخْتَلَفَ الْمَلَوان وَ تَعاقَبَ الْعَصْرانِ وَ کَرَّ الْجَدیدانِ وَ سْتَقْبَلَ الْفَرْقدانِ وَ بَلَّغْ رُوحَهُ وَ اَرْواحَ اَهْلِ بَیْتِهِ مِنّا التَّحِیَّهَ وَ السَّلامُ»، معتبر است؟
209309 1390/08/11 درایه الحدیثصلوات به گونهای که در پرسش امده است ؛ در منابع شیعی وجود ندارد ، اما در تفسیر روح البیان که از تفاسیر اهلسنت است ، این صلوات در ضمن داستانی نقل شده است که انرا نقل میکنیم: اوردهاند که کسى نزد س
-
منظور از کلمه "حُجزَة" در روایت محمد بن حنفیه چیست؟
11525 1390/08/11 درایه الحدیثمنظور از « حجزه » در روایات ، یعنی تمسک به اسبابی که در دنیا بین ما و خدا و پیامبر او و امامان ( ع ) قرار داده شده است. ان اسباب عبارت اند از: دین ، اخلاق و اعمال نیکو. اگر انسان ها پیرو دین اسلام باش
-
آیا سلسله سند کتاب شواهد التنزیل سند صحیحی است؟
15302 1390/08/10 رجال الحدیثکتاب شواهد التنزیل ، از کتاب هایی است که مورد توجه دانشمندان اسلامی قرار گرفته ، اما در مورد مذهب نویسنده ان میان دانشمندان اختلاف است. برخی او را شیعه و جمعی او را پیرو مذهب ابو حنیفه می دانند. انگیز
-
"طبیب دوار بطبه" که حضرت علی (ع) درباره پیامبر فرموده به چه معنا و مفهوم است؟
60593 1390/08/05 درایه الحدیثامام علی ( ع ) با تشبیه پیامبر اسلام ( ص ) به طبیب و پزشکی که با طب خود سخت به دنبال نیازمندان به طبابت روحی می گردد ، رسالت ان حضرت را در معالجه روح و جان انسان ها بیان می کند و می فرماید: طبیب دوار
-
با توجه به حدیث امام علی (ع): "مجالسة الأشرار تورث سوء الظن بالأخیار..." تفاوت اشرار با فجار چیست؟
16905 1390/07/28 درایه الحدیثشر عبارت از: چیزی است که همه از ان دوری می کنند ، چنان که خیر ان است که همه به ان مایل می شوند. قوم اشرار یعنی مردمی فتنه انگیز. برخی نیز شر را نقیض خیر یعنی بدی ، فساد و ظلم معنا کرده اند. اما واژه ف
-
آیا بدن عنصری پیامبر اسلام (ص) و امامان (ع) در همان زمینی که دفن شده اند قرار دارد؟
22123 1390/07/18 حدیثطبق برخی از روایات ، بدن عنصری پیامبر اسلام ص و امامان معصوم ع در همان زمینی که دفن شده اند ، قرار ندارد ، بلکه بعد از مدتی ، بدن پاک انان به عرش الاهی انتقال می یابد. نمونه هایی از این روایات در پا
-
آیا حضرت نوح (ع) وقتی کشتی ساخت، جبرئیل به او میخ هایی داد که نام مبارک پنج تن که به روی آن حک شده بود؟
40581 1390/07/16 حدیثدر برخی از منابع حدیثی شیعه ، این روایت در عظمت پیامبر اکرم ص و اهل بیت ع وارد شده است. گفتنی است که در سلسله سند این روایت ، برخی راویان مانند: یحیی بن اکثم که از اهل سنت هستند ، وجود دارد. ا
-
اینکه پیامبر اسلام (ص) میفرماید با زنان سیاه چهره قابل حمل ازدواج کنید، ولی با زن زیبای نازا و عقیم ازدواج نکنید! این روایت چگونه قابل توجیه است؟ و در زمان پیامبر راه تشخیص عقیم از غیر عقیم چگونه بود؟
93133 1390/07/14 درایه الحدیثروایت مطرح شده از پیامبر اسلام ص ، در صدد بیان این نکات اساسی است که اولا: اساس ازدواج بر تولید نسل است ، و در هر ازدواجی زاد و ولد و تولید نسل ، یکی از اهداف اساسی به شمار میاید. ثانیا: پیامبر اسل
-
کتابهایی که حدیث "سلسلة الذهب" را نقل کرده اند کدامند و چرا این حدیث به این عنوان نامیده شده است؟
13920 1390/06/19 درایه الحدیثالف: در منابع روایی قابل دسترس دانشمندان شیعی ، شاید بتوان گفت که شیخ صدوق اولین فردی است که این حدیث به صورت برجسته ای در کتاب های مختلف او روایت شده است.او در کتاب های الامالی [ 1 ] ، التوحید [ 2 ]
-
آیا همانگونه که جنیان گناهکار وارد دوزخ خواهند شد، جنیان نیکوکار نیز به بهشت میروند؟
15922 1390/06/19 درایه الحدیثایات بسیاری نشانگر ان است که جنیان نیز مانند ادمیان مکلف بوده و در مقابل رفتار خود باید پاسخگو باشند و به جزای کردار خویش برسند. [ 1 ] پروردگار در سورۀ رحمان که در ان ، ادمیان و جنیان را مخاطب قرار
-
عبارت «نمازی جز به حضور قلب نیست» از کدامین معصوم است؟
14202 1390/06/14 درایه الحدیثبا جست و جویی که در منابع دست اول حدیثی انجام شد روایتی که کاملا منطبق با متن ارائه شده باشد ، مشاهده نشد [ 1 ] ، اما این روایت با تعابیر مختلف از معصومان ( ع ) نقل شده باشد که ما در این جا به دو نمون
-
این حدیث از کیست؟ "این (عید فطر) عید کسی است که خدا روزه اش را پذیرفته و نمازش را ستوده است و هر روز که خدا را نافرمانی نکند آن روز عید است".
34745 1390/06/08 درایه الحدیثحدیث مورد سؤال از امام علی ( ع ) است.قال امیر المؤمنین ( ع ) : فی بعض الاعیاد انما هو عید لمن قبل الله صیامه و شکر قیامه و کل یوم لا یعصى الله فیه فهو عید . [ 1 ] [ 1 ] نهجالبلاغه ، ص 551 ، شماره 428
-
حدیث «اگر در همه دنیا و مشرق و مغرب عالم هیچ کس نباشد ...» از کیست ؟
24174 1390/06/08 درایه الحدیثاین حدیث در کافی از امام سجاد ( ع ) نقل شده است.علی بن ابراهیم عن ابیه و علی بن محمد القاسانی جمیعا عن القاسم بن محمد عن سلیمان بن داود عن سفیان بن عیینه عن الزهری قال قال علی بن الحسین ( ع ) لو مات م
-
آیا حدیث «انت تقضی دینی» با روایاتی که مقروض بودن را ناپسند میداند منافاتی ندارد؟
22483 1390/05/23 درایه الحدیثدین در لغت و قران به معنای وام و قرض امده است. در این حدیث معنای ظاهری دین که همان قرض است ، اراده شده است. اما ایا این روایت با نهی معصومین ع از قرض گرفتن منافات دارد ؟ همان گونه که در پرسش امده ، در
-
آیا داشتن کتاب، اصل و تصنیف دلالت بر مدح و توثیق راوی حدیث می کند؟
16045 1390/05/13 رجال الحدیثدر کلمات علمای رجال کتاب به معنای متعارف ان است که شامل اصل و تصنیف نیز می شود ؛ یعنی ، همان چیزی که توسط اصحاب امام معصوم ( ع ) برای نقل حدیث تالیف و تدوین شده است. عده ای از عالمان ، معتقدند داشتن
-
حدیث «منتظر فرج باشید و از رحمت خدا ناامید نگردید، محبوب ترین کارها نزد خدا انتظار فرج است»، از کیست؟
35627 1390/05/09 رجال الحدیثاین سخن بخشی از حدیث طولانی ، از تعلیمات و اموزش های امیر المؤمنین علی ( ع ) است که دارای چهارصد بخش است. در این حدیث طولانی امام علی ( ع ) چهارصد نکته از مصالح دین و دنیاى مسلمانان را به انان اموخت.
-
آیا روایتی مبنی بر خواندن حمد و سوره نماز ظهر در روز جمعه با صدای بلند وجود دارد؟
41688 1390/05/06 درایه الحدیثدر منابع حدیثی ، روایاتی وجود دارد که می توان حمد و سوره نماز ظهر در روز جمعه را با صدای بلند خواند ؛ مانند این روایت: و کان رسول الله ( ص ) اول ما صلى فی السما صلاه الظهر یوم الجمعه جهر به ؛ پیامبر خ
-
حدیثی درباره موسی (ع) در برخی تفاسیر وجود دارد، مبنی بر این که وی روزی در حالت عریان به دنبال یک سنگ می گشت تا خود را بپوشاند. آیا این حدیث حقیقت دارد؟
23961 1390/04/29 تفسیردرباره ایه: یا ایها الذین امنوا لا تکونوا کالذین اذوا موسى فبراه الله مما قالوا ، تفاسیر گوناگونی وجود دارد. ماجرای کشف عورت حضرت موسی ع یکی از این تفاسیر است. اما اثبات چنین تفسیری برای این ایه کمی ب
-
پیامبر اسلام (ص) دختر زیبا در خانواده ناصالح را به گیاه سبزی تشبیه می کند که در زباله دانی روییده است. آن حضرت از این تشبیه چه چیزی را در نظر داشته است؟
44236 1390/04/21 حدیثاین حدیث به معنای حرام و یا مکروه بودن ازدواج با افرادی که در محیطی نامناسب رشد کرده اند نیست ؛ بلکه تنها بر این نکته تاکید می کند که در یک ازدواج نباید تنها بر زیبایی ظاهری دل بست و با عشقی سطحی ،
-
آیا گناهی که به دنبالش پشیمانی باشد، از عمل نیکویی که باعث غرور شود بهتر است؟!
20721 1390/04/14 درایه الحدیثامام علی ع فرمود: سیئه تسوک خیر عند الله من حسنه تعجبک ؛ [ 1 ] بدی و گناهی که ترا اندوهگین کند ، در پیشگاه خدا بهتر از کار نیکی است که باعث غرور تو شود. منظور امام علی ع از بدی و گناه ، برخی از
-
آیا چیزی به عنوان نذر امام صادق(ع) صحیح است؟
22660 1390/04/13 درایه الحدیثچیزی به عنوان نذر امام صادق ( ع ) برای 22 ماه رجب در منابع حدیثی دیده نشد ، بله ! شیخ مفید در کتاب مسار الشیعه به علت تقارن این روز با هلاکت یکی از دشمنان اهل بیت ( ع ) ، این روز را روز مسرت مؤمنان شم
-
آیا امکان دارد که برخی از واژه های دعای سمات؛ نظیر اسم اعظم، کروبیین، تسع آیات، تابوت شهادت و... را برایم توضیح دهید؟
26932 1390/04/12 درایه الحدیثدعای سمات یا شبور از مشهورترین دعاهایی است که مشتمل بر اسم اعظم الاهی ، و دارای معارف بلند و عمیق عرفانی است.انچه را که به صورت خلاصه و فشرده درباره برخی از فرازهای دعای سمات می توان گفت ؛ این است که
-
خداوند در قیامت با چه کسانی سخن نمیگوید و به آنها با نگاه محبت نمینگرد؟
88123 1390/04/11 حدیثدر ایات قران صریحا به این موضوع اشاره شده است که برخی گناهان چنان زشت و قبیحاند که خداوند در قیامت با مرتکبان انها سخن نمیگوید و نگاه مهربانانهای به انها ندارد: ان الذین یکتمون ما انزل الله من ال
-
ویژگی ها و امتیازات و نقدهای کتاب بحارالانوار چیست؟
21474 1390/04/11 درایه الحدیثمجموعه روایی بحار الانوار ، مهم ترین اثر علامه محمد باقر مجلسی است. این کتاب دائره المعارف بزرگ حدیث شیعه است که تمام مسائل دینی ؛ نظیر تفسیر قران ، تاریخ ، فقه ، کلام و... را در بر گرفته است.
-
آیا فضیلتی که درباره نماز غفیله و بخشیده شدن یزید به سبب انجام آن آمده است، صحیح میباشد؟
38651 1390/03/31 درایه الحدیثچنین روایتی در کتاب های حدیثی معتبر وجود ندارد و حتی شبیه به این مضمون را نیز در کتب روایی نیافتیم علاوه بر این که محتوای این روایت نیز از چند جهت قابل نقد است: 1. عدم تناسب بین جرم و کیفیت توبه از ا
-
معنا و شرح این حدیث چیست؟ "لَا یَتْرُکِ النَّاسُ شَیْئاً مِنْ دِینِهِمْ لِإِصْلَاحِ دُنْیَاهُمْ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مَا هُوَ أَضَرُّ مِنْهُ".
17034 1390/03/31 درایه الحدیثلا یترک الناس شیئا من دینهم لاصلاح دنیاهم الا فتح الله علیهم ما هو اضر منه ؛ [ 1 ] مردم چیزى از مسائل دینشان را براى صلاح دنیاشان کم نمىگذارند ، مگر این که خداوند چیزى زیان بارتر از ان سودى که از ترک
-
آیا بودن کلمه دقیقه در روایات دلالت بر تحریف آن ندارد؟
8747 1390/03/29 درایه الحدیثکلمه دقیقه کلمه ای نو در کلام عرب نیست ، و در لغت انان به معنای جز کوچک است. کلمه دقیقه به همان معنای لغوی خودش استعمال شده است که به معنای جز کوچک است ، پس معنای حدیث این است که : ..... در اخرین جز ز
-
آیا روایت «عقول النساء فی جمالهن و جمال الرجال فی عقولهم» سند معتبر دارد؟ منظور از این که عقول زنان در زیبایی شان است چیست؟
22962 1390/03/28 درایه الحدیثهر چند حدیث فوق ، در کتب متعدد حدیثی ذکر شده است ، ولی با این حال از احادیث صحیح و یا موثق ارزیابی نمی شود. در اسلام بین زن و مرد در تقرب به خداوند و گوهر انسانی ، هیچ تفاوتی وجود ندارد. اگر بین زن و
-
درباره قیام امام زمان با اسب و شمشیر توضیح دهید که آیا این صحت دارد؟ چگونه می خواهد با هواپیماهای جنگی بجنگد؟
43490 1390/03/22 درایه الحدیثبا توجه به قراینی که در روایات امده است ، قیام امام زمان ( عج ) با اسب و شمشیر ، معنای کنایی دارد و به معنای قهر و سلطه است ، چنان که منظور از من قوه و من رباط الخیل در قران کریم ، هر نوع سلاحی است که
-
بر اساس تعالیم دینی یک دوست خوب باید چه ویژگیهایی داشته باشد؟
15694 1390/03/18 حدیثانچه در اسلام برای دوستی در مرحلۀ اول مطرح بوده و مهم است ، ویژگیهای ظاهری و مادی دوست و رفیق نیست ؛ بلکه ویژگیهای معنوی اهمیت دارد. هر چند برخی از ویژگیهای ظاهری و مادی در برخی موارد باید رعایت ش
-
آیا حدیثی از ائمه در مورد امام خمینی و مردم قم در منابع روایی وجود دارد؟
68846 1390/03/17 درایه الحدیثروایتی به این مضمون از امام موسی کاظم ( ع ) در منابع روایی امده است: و عن علی بن عیسى عن ایوب بن یحیى الجندل عن ابی الحسن الاول ع قال رجل من اهل قم یدعو الناس الى الحق یجتمع معه قوم کزبر الحدید لا تزل
-
آیا حدیثی که می گوید: «ای علی! در سه جا دروغ نیکو است: میدان جنگ، وعده به زنان و اصلاح بین مردم»، با دیدگاه کوروش که میگوید: «مرد پارسی دروغ نگوید حتی به هنگام مرگ در جنگ»، منافات ندارد؟
96266 1390/03/05 درایه الحدیثبا توجه اینکه در تعالیم اسلامی ، راستگویى و مبارزه با دروغ اهمیت فوق العادهای دارد ، و در بیشتر جوامع بشری نیز یک اصل پذیرفته شده است ؛ اما در شرایطی که یک دروغ در راستای مصالحی باشد که اهمیت ان بر
-
مراد از حدیث: "لولانا ما عبدالله و لولانا ما عرف الله" چیست؟
17260 1390/02/29 درایه الحدیثانسان فطرتا موجودی خداجو و به دنبال به دست اوردن معرفت نسبت به خداوند است ، تا بر اثر اگاهی نسبت به خدا ، هدف اصلی خلقت که همان عبادت و بندگی باشد را تامین نماید.از طرف دیگر ان چنان که خود خداوند هم د
-
ثواب نماز اول وقت را از نظر ائمه (ع) و علما بیان کنید؟
89791 1390/02/28 درایه الحدیثدرباره خواندن نماز در اول وقت ، اثار و ثواب های زیادی قرار داده شده است ؛ مانند: دو برابر شدن ثواب نماز ، مورد محبت الاهی قرار گرفتن و ... .علما هم با توجه به همین موضوع ، مردم را سفارش به انجام نماز
-
آیا روایاتی از ائمه (ع) در خصوص ثواب لعن دشمنان اهل بیت وجود دارد؟
69437 1390/02/20 درایه الحدیثروایات بسیاری در باره ثواب لعن و نفرین بر دشمان اهل بیت ( ع ) در متون روایی شیعه وجود دارد. امام رضا ( ع ) به شبیب بن ریان فرمود اگر می خواهى ثواب یاوران شهید حسین را دریابى ، در غرفههاى ساخته بهشت ب
