گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:خداشناسی)
- 
						                            
								                                قدرت نفوذ شیطان بیشتر است یا خدا؟
                            
						
						
						                            24926 1389/03/12 ابلیس و شیطانبدون شک ، قدرت خداوند که خالق همه است ، در تمام امور ، بیشتر از شیطان است ، اما این که حضرت ادم ع حرف شیطان را گوش کرد و از فرمان خدا سرپیچی کرد به دلیل قدرت نفوذ کلامی شیطان نبود ، بلکه به جهت وسوسه
 - 
						                            
								                                آیا شیطان از خدا مهربان تر نیست؛ چرا که او برای فریب دادن همه انسان ها می کوشد، اما خدا برای هدایتکردن بین بندگانش فرق می گذارد؟
                            
						
						
						                            23888 1389/03/12 ابلیس و شیطانبر اساس ایه سوم سوره دهر ، خداوند راه هدایت را به تمام انسان ها نشان داده و انها با اختیار خود ، یا از او سپاسگزار شده و یا به او کفر می ورزند ، بنابراین تبعیضی در کار نیست. بله ، اگر شخصی از گروه اول
 - 
						                            
								                                آیا از آن رو که خداوند به شیطان تا قیامت مهلت داد، در ازلی و ابدی بودن همانند خداوند است؟
                            
						
						
						                            16827 1389/03/12 تفسیرابدی بودن به معنای معدوم نشدن در اینده است. شیطان چون که مخلوق خداوند است و هر مخلوقی تحت اراده خالق خود است ، نمی تواند به اختیار خود ، خودش را در امری با خداوند شریک کند ، بلکه هر ان چه که دارد ، هم
 - 
						                            
								                                خدا کیست؟ چرا من خدا نشدم؟ چرا من باید همیشه و تا ابد ضعیفتر و پایینتر و کم علمتر از خدا باشم؟ 
                            
						
						
						                            23917 1389/03/12 توحید و شرکشک و تردید در اعتقادات از بیماریهای قلبی است ، و سلامت روحی و جسمیف فرد و جامعه را در معرض خطر میاندازد ؛ بنابر این باید با دقت معالجه گردد. البته گاهی شک و تردید در اعتقادات نشانۀ اغاز بلوغ عقلی و
 - 
						                            
								                                آیا چنین اعتقادی در میان شیعیان وجود دارد که آفرینش حضرت آدم (ع) با دستان امیر المؤمنین (ع) بوده است؟
                            
						
						
						                            25862 1389/02/18 دانش، مقام و توانایی های معصوماناگر اشخاصی معتقد باشند که امیر المؤمنین ع مستقلا دست به افرینش ادم ع زده ، این اعتقاد بر خلاف قران کریم بوده و شرک به پروردگار به شمار می اید. خلقت ادم ع توسط جسم مادی امیر المؤمنین ع نیز با واقعیات م
 - 
						                            
								                                عوامل توکل برخدا کدامند؟
                            
						
						
						                            20764 1389/01/17 توکلیکی از مفاهیم عام در اخلاق اسلامی که ناظر به صفتی نفسانی و بیانگر رابطه ای خاص میان انسان و خداوند است ، مفهوم توکل است . توکل ، منزلی از منازل سالکین الی الله و مقامی از مقامات موحدین است و از بالاتر
 - 
						                            
								                                آیا شیعه و اهل سنت درباره بداء اختلاف دارند؟
                            
						
						
						                            18428 1388/11/11 شیعه و دیگر مذاهبعقیده به بدا از لحاظ شهرت بیشتر به شیعه اختصاص داشته ، حال ان که محتوای این عقیده و معنایی که از ان اراده شده است مورد اتفاق همه مسلمانان است. از طرفی برداشتی غلط از این عقیده که متاثر از معنای لغوی ا
 - 
						                            
								                                کسانی با هیچ دین الاهی و نیز با مکتب تشیع آشنایی ندارند و اگر راه رسیدنشان به سعادت را تنها از راه شیعهشدن بدانیم، آیا این موضوع با عدل الاهی منافات ندارد؟
                            
						
						
						                            24183 1388/10/22 جبر یا اختیار و عدالت پروردگاریقینا خداوند به کسی ظلم نخواهد نمود و با تاکید بر حقانیت مکتب تشیع ، اما راه سعادت برای افرادی که به هر دلیل نتوانستهاند به حقیقت و اموزههای خالص دینی اشنایی یابند ، بسته نبوده و انان نیز با رعایت
 - 
						                            
								                                توحید صفاتی یعنی چه؟
                            
						
						
						                            37413 1388/10/21 پروردگار. نامها و ویژگی هامقصود از توحید صفاتی این است که صفات خدا عین ذات او است ؛ یعنی اگر می گوییم: خدا عالم است ، به این معنا نیست که ذات خدا جدا ، و علم او جدا است ، بلکه معنای ان این است که خدا عین علم است. همین طور وقتی
 - 
						                            
								                                کدام آیات قرآنی درباره توکل سخن گفته است؟
                            
						
						
						                            63912 1388/08/27 تفسیراز جمله موضوعات اخلاقی در کتاب اسمانی مسلمانان ، موضوع توکل است که این واژه و مشتقات ان در قران کریم 70 مرتبه در 29 سوره و در 61 ایه امده است.این واژه گاه به صورت امر ( توکل کن ) و گاه درقالب فعل مضار
 - 
						                            
								                                اگر خداوند به آنچه که قرار است انجام دهیم آگاه است، آیا این جبر نیست؟
                            
						
						
						                            24644 1388/08/10 جبر یا اختیار و عدالت پروردگاردر برابر کسانی که از راه علم ازلی خداوند ، برای نظریه جبر ، استدلال میاوردند ، باید اینگونه پاسخ داده شود که: خداوند از ازل میداند که انسان با اختیار خود اعمال را انجام میدهد . این پاسخ با علم جام
 - 
						                            
								                                فرق عدل در شیعه با معتزله چیست؟
                            
						
						
						                            26874 1388/07/25 جبر یا اختیار و عدالت پروردگارهر دو مکتب شیعه و معتزله ، عدل را به عنوان یکی از اصول مذهب خود اعلام می نمایند و هر دوی انها به حسن و قبح عقلی معتقدند ، بدین معنا که موضوعاتی وجود دارند که حتی اگر حکمی در ارتباط با انها از جانب شرع
 - 
						                            
								                                آیا آدم ابوالبشر هشتمین نسل انسانها در روی زمین بوده است؟
                            
						
						
						                            123615 1388/07/16 حدیثبر اساس اموزه های دینی اعم از قران و روایات تردیدی وجود ندارد که اولا: همه انسان های نسل حاضر به حضرت ادم برمی گردنند و او اولین نفر از این نسل است. ثانیا: قبل از حضرت ادم ، نسل یا نسل هایی شب
 - 
						                            
								                                آیا در قرآن دلیلی برای اثبات خدا – دلیل جزمی – ارائه شده است؟
                            
						
						
						                            38161 1388/04/20 پروردگار. نامها و ویژگی هایکی از دغدغه های اساسی انسان ، و همچنین ، یکی از موضوعات اساسی و محوری ادیان ، مسئله وجود خدا است. در قران براهین جزمی فراوانی درباره اثبات خداوند ، وجود دارد. برهان امکان و وجوب ، برهان تمانع ، برهان
 - 
						                            
								                                آیا می توان گفت که خداوند در قلب ما جای دارد؟
                            
						
						
						                            27914 1388/03/19 توحید و شرکخداوند در اسمان ها و زمین وجود دارد و بر عرش نیز مستقر شده و در قلب ما نیز جای دارد. به عبارت دیگر ؛ با این که نیاز به مکان و زمان ندارد در همه جا و در همه وقت ، می توان وجود او را حس نمود و هیچ کدام
 - 
						                            
								                                اگر بنا بود که انسان در بهشت زندگی کند، چرا زمین و هرچه در آسمانها و زمین هست از جمله حیوانات منقرض شده برای او خلق شده است؟
                            
						
						
						                            25207 1388/03/19 آسمان و زمینخلقت انسان از همان ابتدا به منظور رسیدن با اختیار و اراده به کمال و سعادت بوده است. [ 1 ] اما پرسش این است که بهشت ادم کدام بهشت بود ؟ ایا انسان برای زندگی در بهشت افریده شده است یا برای زندگی در دنیا
 - 
						                            
								                                آیا خلقت زمین، قبل از خلقت آسمان است؟ کرات و سیاراتی بسیار بسیار کهن تر از زمین در کهکشان ها وجود دارد که عمر زمین نسبت به آنها بسیار جوان است. و هیچ فضانوردی نگفته که آسمان هفت طبقه است.
                            
						
						
						                            38677 1388/03/18 تفسیرخلقت موجودات زمین برای انسان ، تنها بدان معنا نیست که تمام انان ، منافعی مادی برای بشر داشته باشند ، بلکه این تنها یک بعد قضیه است. جنبه مهم تر ، ان است که تدبر و اندیشه در جهان افرینش چه انهایی که وج
 - 
						                            
								                                چرا خدا امر می کند به غیر او سجده نکنید، اما با دستور به سجده فرشتگان بر آدم، حرف خودش را نقض می کند؟
                            
						
						
						                            22875 1388/03/13 رکوع و سجدهبندگی غیر خدا ، ناپسند و ممنوع بوده و در پی ان ، سجده نیز اگر نشانی از پرستش غیر خدا به شمار اید ، مجاز نمی باشد ، اما اگر همین سجده ، به فرمان خداوند و جهت اجابت دعوتش ، در مقابل انسانی و برای احترام
 - 
						                            
								                                آیا با عدالت خداوند سازگار است که افراد ضعیف و بی پناه، عزیزان و سرپرست خود را از دست دهند؟
                            
						
						
						                            26088 1388/02/16 جبر یا اختیار و عدالت پروردگاربراى عدل ، معانى مختلفى شده است که عبارتند از: موزون بودن اجزاى یک مجموعه مرکب ، رعایت حقوق افراد و اعطاى حق به صاحب حق ، رعایت استحقاق در افاضه وجود ، و تساوى و نفى هرگونه تبعیض. راجع به بلای
 - 
						                            
								                                اگر حضرت آدم خطا نمی کرد و به زمین نمی آمد، آیا ذریه او هنوز در بهشت بود؟
                            
						
						
						                            31190 1387/12/28 جبر یا اختیار و عدالت پروردگاردر ایات قران ، پاسخ صریحی به این پرسش داده نشده و روایات معتبر نیز ؛ تا اندازه ای که ما جست و جو نمودیم ، به این موضوع نپرداخته اند. البته باید توجه داشت که ندانستن پاسخ چنین پرسش هایی ، به اعتقادات م
 - 
						                            
								                                چرا باید بگوییم اشیای عالم را خدا آفریده است؟
                            
						
						
						                            19489 1387/12/21 پروردگار. نامها و ویژگی هادر پرسش به برهانی اشاره شده است که معنای ان به درستی مورد توجه قرار نگرفت. و گمان شده است که میتوان صفات خدای متعال را بر موجودات مادی و محدود منطبق کرد و به نبود خدا حکم داد ؛ از اینرو لازم است که
 - 
						                            
								                                از دیدگاه قرآن، انسان از چه راه هایی مورد آزمایش قرار می گیرد؟
                            
						
						
						                            62524 1387/12/18 تفسیرخداوند در قران کریم می فرماید ؛ من انسان ها را افریدم تا انها را بیازمایم که کدام یک از انها بهتر عمل مىکنند. مفهوم ازمایش و امتحان در مورد خداوند ، با ازمایش هاى ما بسیار متفاوت است. ازم ـ ای ـ ش ه
 - 
						                            
								                                منابعی از فرمایشات امام زمان (ع) را در موضوع توکل معرفی کنید.
                            
						
						
						                            10759 1387/11/21 درایه الحدیثبعد از جستجو در متون حدیثی شیعه از امام عصر ( عج ) درباره توکل روایتی را نیافتیم ، اما از ان جا که همه ائمه ( ع ) نور واحدی هستند ، و به یک منبع و سرچشمه وصل اند ، می توان به سخنان گران قدر سایر ائمه
 - 
						                            
								                                از آنجا که خداوند فیاض مطلق است، چرا انسانها از همان اول در بهشت آفریده نشدهاند؟
                            
						
						
						                            13155 1387/10/01 بهشت و جهنمبهشت و جهنم نتیجه و ثمره اعمال اختیاری انسان است. پس بهشت که نهایت مسیر است بدون وجود دنیا و عمل صالح دران به دست نمی اید و این منافات با فیاض مطلق بودن خداوند ندارد ؛ چون فیض خداوند براساس حکمت الهی
 - 
						                            
								                                نظر شما در مورد نظریۀ تکاملی داروین چیست؟
                            
						
						
						                            45755 1387/09/20 خلقت انساندر مورد افرینش موجودات زنده ، اعم از گیاهان و جانواران ، در میان دانشمندان علوم طبیعی دو فرضیه وجود دارد. فرضیه تکامل انواع ، یا ترانسفورمیسم که می گوید موجودات زنده در اغاز ، موجودات تک سلولی در اب
 - 
						                            
								                                 با اینکه دیدن خداوند با چشم مادی، امکانپذیر نیست؛ چرا حضرت موسی(ع) درخواست نمود که خدا را ببیند؟! 
                            
						
						
						                            76587 1387/08/30 پیامبران و کتابهای آسمانیبه این پرسش میتوان دو جواب داد: از نظر کلامى ؛ چون مسلم است که خداوند دیدنى نیست ، پس باید گفت تقاضاى رؤیت از طرف قوم بنیاسرائیل ، از زبان حضرت موسى ع مطرح شد ؛ زیرا بنیاسرائیل گفتند تا خدا را به
 - 
						                            
								                                کدام آیهی قرآن دربردارندهی مراتب توحید است؟ و مراتب آن کدام است؟
                            
						
						
						                            78815 1387/07/09 توحید در ذاتمسئلهی توحید یکی از مسائل عمیق و گسترده در مفاهیم دینی و قرانی است ؛ لذا توحید دارای انواع و مراتب است. از اینرو است که در قران کریم بحث توحید به صورت مفصل و عمیق در سورهها و ایات متعدد به بحث گذاش
 - 
						                            
								                                منظور از «شناخت چیزی که حاضر است بر شناخت صفات وی مقدم است» چیست؟
                            
						
						
						                            16100 1387/06/03 پروردگار. نامها و ویژگی هااین حدیث شریف اشاره به یکی از مسائل اساسی در معرفت ربوبی دارد که فلاسفه و عرفا از ان به برهان صدیقین یاد میکنند و معتقدند نزدیکترین راه در اثبات واجب است. در این حدیث شناخت خداوند جز از طریق ذات او
 - 
						                            
								                                منظور از «عدل» در اصول دین چیست؟
                            
						
						
						                            167792 1387/04/16 خداشناسیعدل به تمامى معانى ان به نحوى در علم کلام مورد بحث و بررسى قرار میگیرد ؛ لکن انچه بیشتر از سایر معانى ان مورد نقد و بررسی واقع شده و سبب جدایى عدلیه امامیه و معتزله از اشاعره است ، عدل به معناى ضرور
 - 
						                            
								                                وجود خدا را اثبات کنید و پس از اثبات بیان کنید که صفاتی چون پاک و منزه بودن و بزرگتر بودن و غیره چگونه بر او ثابت میشود؟
                            
						
						
						                            26412 1387/04/01 پروردگار. نامها و ویژگی هاخداوند تبارک و تعالی ، وجود مطلق و کمال مطلق است که هیچ گونه عیب و نقصی در ان نیست. وجود بی همتایی است که توانایی انجام هر کاری را دارد و به همه اشیا در تمام حالات و زمانها اگاه است ، شنوا و بیناست ،
 - 
						                            
								                                با توجه به اینکه خداوند از آینده با خبر است؛ چرا به پیامبر(ص) و اهلبیت او در مبارزه با دشمنان کمک نکرد؟
                            
						
						
						                            22390 1387/04/01 دانش، مقام و توانایی های معصومانخ ـ داون ـ د ن ـ س ـ ب ـ ت ب ـ ه همۀ ح ـ ق ـ ای ـ ق و اسرار عالم اگاه است ؛ زیرا ت ـ مامى حوادث و همۀ موجودات در محضر ذات خداوند حضور دارند و چ ـ ی ـ زى از م ـ ح ـ ضر او غایب نیست. او از قدرت ، کید و
 - 
						                            
								                                آیا خداوند فاعل واقعی ظلم ظالمان نیست؟
                            
						
						
						                            16068 1387/02/16 جبر یا اختیار و عدالت پروردگاردر پاسخ به این سؤال چند نکته را باید متذکر شویم: 1. ریشه های ظلم همه ظالمین در چهار چیز خلاصه می شود: 1. جهل ؛ 2. احتیاج ؛ 3. رزائل اخلاقی ؛ 4. عجز و ناتوانی ، اما خداوند متعال که از همه این امور پ
 - 
						                            
								                                چرا شکر نعمات الهی واجب است؟
                            
						
						
						                            31186 1387/02/04 شکر و سپاسشکر در لغت به معناى تصور نعمت در ذهن و اظهار ان در گفتار و کردار است. در وجوب شکر نعمتهای الهی ، توجه به چند نکته ضروری است: لزوم شکر منعم ، امری فطری و درونی است که هر انسانی با رجوع به عقل و فطرت
 - 
						                            
								                                فلسفه درد و رنج در زندگی اولیای الهی چیست؟
                            
						
						
						                            52225 1387/01/26 ابتلا و امتحانهدف از خلقت ، کرامت و بخشش و عطا کردن به مخلوقات است ؛ این هدف با وجود شرور و بلایا منافاتی ندارد ، چون اولا: عالمی که در ان قرار داریم ، عالم ماده است و یکی از خواص عالم ماده ، وجود تضاد و نابرابری ه
 - 
						                            
								                                مفاهیم «بداء»، «لوح محفوظ»، «کتاب مبین» و «لوح محو و اثبات» به چه معنا است؟
                            
						
						
						                            41748 1387/01/21 کتاب و لوحبدا در لغت به معناى ظهور بعد از خفا است و در قران نیز به همین معناى لغوى نیز استعمال شده است: و بدا لهم من الله ما لم یکونوا یحتسبون . و در اصطلاح بعضی از علما ، بداى در تکوین ، نظیر نسخ در تشریع است
 
