إن أکل اللابستر[1] و صدف البحر و الأخطبوط حرام. طبقاً للنصوص الدینیة هناک ضوابط و معاییر عدیدة فی مسألة اللحوم المحرمة و المحللة. و لکل من الحیوانات البریة و البحریة و الطیور ضوابط خاصة و معاییر یعرف من خلالها المحلل من ...

مکتب آیة الله العظمى السید السیستانی (مد ظله العالی):نعم یجوز ذلکمکتب آیة الله العظمى الشیخ مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):لا یجب مراعاة الترتیب فی قضاء الصلاة الا بالنسبة الى صلاتی الظهر و العصر من یوم واحد و کذلک المغرب و العشاء من نفس الیوم، من هنا یستطیع ...

یقول الله تبارک و تعالى فی هذه الآیة الشریفة"وَ إِذْ أَسَرَّ النَّبِیُّ إِلى‏ بَعْضِ أَزْواجِهِ حَدیثاً فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَ أَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَیْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَ أَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَها بِهِ قالَتْ مَنْ أَنْبَأَکَ هذا قالَ نَبَّأَنِیَ الْعَلیمُ الْخَبیر".[1]

ذهب بعض القدماء کامثال ابن ابی عقیل العمانی وابن الجنید الى وجوب الاذان والاقامة،[1] اما الاستاذ هادوی الطهرانی فیذهب الى ان الاحوط وجوبا الاتیان بالاقامة. لکن اکثر الفقهاء یذهبون الى کون الأذان و الإقامة من المستحبات التی یمکن أن یأتی بها الإنسان قبل الإتیان بالصلاة ...

سبل الغفران عن الذنوب و العفو عنها متعددة و نشیر فیما یلی الیها:1. التوبة و الرجوع الى الله مع مراعاة الشروط.2. الالتزام بالاعمال الصالحة فوق العادة التی توجب تکفیر الاعمال السیئة.3. اجتناب الذنوب "الکبیرة"  یوجب غفران الذنوب "الصغیرة".4. تحمّل متاعب و مصائب الدنیا و صعوبات البرزخ و المنازل الاولى ...