إن مسألة الإمامة لها أهمیة خاصة فی الاسلام و هی المرحلة الأخیرة للسیر التکاملی للانسان. إن هذا المقام قد اجتمع - فی بعض الأحیان- مع مقام النبوة؛ مثل إمامة النبی إبراهیم (ع) و الرسول الأکرم (ص) و قد إنفصل فی بعض الاحیان عن النبوة کإمامة ...

اعتمد المفسرون في مجال البحث عن هذا المفهوم منهجين وسا روا بطريقين: نظري و مصداقي؛ و المراد من المنهج النظري ذلك الطريق الذي يسلط الأضواء على معرفة الخصائص القرآنية لذلك الطريق القويم، فيما يراد من المنهج أو الطريق المصداقي رصد الشخصيات و الرجال الذين سلكوا هذا الطريق و ...

إنّ الإسلام لم يعتمد في كلّ تعاليمه منهج العنف و المواجهة المباشر و يرفض اسلوب التعامل الخشن و العنيف مع الخصوم ما لم يبدأوا بالتعرّض للمسلمين و التجاوز على حرماتهم و هضم الحقوق و التجاوز على القوانين و نقض العهود و المواثيق كما في قوله تعالى «خُذِ الْعَفْوَ ...

إن تعنت الملحدین قبال الادیان و خصوصاً الدین الاسلامي یمکن ان یکون له اسباب مختلفة سیاسیة و اجتماعیة و اقتصادیة و ثقافیة. و للاطلاع علی هذه الاسباب الاربعة یرجی الرجوع الی الجواب التفصیلي. ...

جاء الإسلام لیقنن العلاقات البشریة –مدینة النبی کانت نموذجاً لمجتمع قانونیاً حیث تشکّلت کل العلاقات البشریة داخلها فی ظل القانون- و علی حد تعبیر الشهید الصدر (ره) ان الإسلام وضع ضمانتین لتحقق هذه المفاهیم. أولها الضمان الخارجی و هو النظام و المجموعة التی تراقب اجراء القانون، و الآخر الضمان الداخلی ...