یستفاد من هذه الروایة أن الوصول إلى مقام التوحید یوصل الإنسان إلى مقام العصمة و المصونیة، و إن الوصول إلى هذا المقام غیر ممکن من دون العبور عن طریق الولایة المرآة التی یرى من خلالها الوجود الإلهی.و لأجل إدراک هذا المطلب العمیق یلزم عرض بعض النقاط بدقة و انتباه:

لا فرق بین عدد الأیام فی الاشهر القمریة و هی تساوی بالدقة 29یوما و 12 ساعة و 44 دقیقة و 3 ثوان أو 53059028/29 یوما.و کذلک لا فرق بین عدد الایام فی السنوات الهجریة القمریة و هی تساوی بالدقة 12 شهرا و تعادل 3670834/354 یوما.لکن بما أن علماء ...

ان الله تعالی قد ترک الاختیار للناس فی ما یرتبط بمساحة واسعة من حیاتهم و علی هذا الأساس فلا موجب للعمل بالوسواس فی هذا المجال، و العمل بالواجبات و ترک المحرّمات أیضاً و إن کان یواجه بعض الصعوبات فی بعض الموارد و لکنه لیس بالشکل الذی لا یمکن ...

قال الله تعالی فی الآیة المسؤول عنها: «عَسىَ‏ رَبُّهُ إِن طَلَّقَکُنَّ أَن یُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَیرْا مِّنکُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَئبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَئحَاتٍ ثَیِّبَاتٍ وَ أَبْکاَرًا». [1] قال بعض المفسّرین فی تقدیم "الثیبات" علی "الأبکار"، تقدیم "الثیبات" لمناسبتها و أولویتها بمقام النبی (ص) و لکونها ...

اولا: لفظ "ابن الله" لا تنصرف الا الى الابن و الاب الواقعیین، خلافا للالفاظ الاخرى من قبیل: ید اله، و خلیل الله و... و من الثابت استحالة استعمال لفظة الاب و الابن فی الله سبحانه حقیقة، و یعد منافیا لبساطة الذات الالهیة. و ثانیا: على فرض اطلاقه بنحو التشبیه ...