اللغة العربیة لها ألفاظ و معان و قواعد و قوانین و... کثیرة و لکل منها محل استخدام مهم و خاص بها. فـ «ال» فی اللغة العربیة حرف تعریف و یدل علی ان الإسم المحلی بها معرفة. و «یا» فی اللغة العربیة حرف نداءٍ و یستعمل للدعاء و طلب الاستعانة من ...

الأمر المسلم و الثابت هو أنه جاء فی القرآن بشکل صریح و واضح أن الله قد خلق آدم بیدیه.[i] فهذه الآیة القرآنیة و محتواها مما اتفق علیه جمیع علماء الشیعة و مفسریهم و لیس فیها أی شک و ریب.

إن کون الخاتم زینة او لا، یرجع الى تشخیص العرف، فلو کان عرف أهل المنطقة، و نساءها المتدینات، یعتبرن لبس هذا الخاتم زینة، فیحکم علیه بأنه من الزینة، و یجب ستره من الأجنبی، و الا فلا یکون من الزینة.لمزید من الاطلاع یمکن مراجعة :1. الموضوع العام: حد ...

یستفاد مما وعد الله تعالى عباده فی القرآن الکریم أنّ النعم الإلهیة لا تختص بالرجال، بل للنساء نصیبهن من نعم الجنة، و قد أکدت هذا المعنى الکثیر من الآیات الشریفة، کقوله تعالى: 1. «وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنینَ وَ الْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدینَ فیها وَ مَساکِنَ طَیِّبَةً ...

یجب فی السجود و ضع الکفین على الارض، و المعتبر باطن الکفین، و الأحوط. الاستیعاب العرفی، هذا مع الاختیار، و أما مع الاضطرار فیجزی مسمّى الباطن، و لو لم یقدر إلا على ضمّ الأصابع إلى کفه و السجود علیها یجتزی به، و مع تعذر ذلک کله یجزی الظاهر، و مع ...