بحث متقدم
الزيارة
3056
محدثة عن: 2012/01/21
خلاصة السؤال
منذ مدة عقدت مع احدی النساء عقدا مؤقتا، فوکّلتنی فی اجراء صیغة العقد بدون حضورها. لکن تصوّرها عن مقدار المهر کان مشتبهاً و لم یعلم أحدنا بذلک، إلی أن حصلت مشکلة بعد اجراء صیغة العقد و بعد أن مارسنا العمل الجنسی عدة مرّات فطالبتنی بالمهر. فعندها تبیّن أن المهر المتصوّر فی ذهن الطرفین مختلف. سؤالی هو: هل العقد کان صحیحاً؟ و هل ارتکبنا الزنا؟ هل یجب إعطاء المهریة التی ذکرت عند العقد؟
السؤال
منذ مدة عقدت مع احدی النساء عقدا مؤقتا، فوکّلتنی فی اجراء صیغة العقد بدون حضورها. لکن تصوّرها عن مقدار المهر کان مشتبهاً و لم یعلم أحدنا بذلک، إلی أن حصلت مشکلة بعد اجراء صیغة العقد و بعد أن مارسنا العمل الجنسی عدة مرّات فطالبتنی بالمهر. فعندها تبیّن أن المهر المتصوّر فی ذهن الطرفین مختلف. سؤالی هو: هل العقد کان صحیحاً؟ و هل ارتکبنا الزنا؟ هل یجب إعطاء المهریة التی ذکرت عند العقد؟
الجواب الإجمالي

مکتب آیة الله العظمی السید الخامنئی (مد ظله العالی):

إذا کان للرجل الخیار الکامل فی تعیین مقدار المهر، یکون العقد صحیحاً فی فرض السؤال إذا روعیت کل الشروط المعتبرة حین قراءة صیغة العقد، و مثلاً إذا کانت البنت باکراً علی الأحوط جریان العقد بإجازة ولیها (الأب أو الجد من الأب)، و نفس هذا المقدار یحسب مهراً.

مکتب آیة الله العظمی السید السیستانی (مد ظله العالی):

العقد صحیح و فی مسألة تعیین المهر إذا لم یتصالحا فیجب الرجوع إلی حاکم الشرع.

مکتب آیة الله العظمی الشیخ الصافی الگلپایگانی (مد ظله العالی):

إذا وکّلت المرأة الرجل فی تعیین المهر أیضاً کان العقد صحیحاً و یثبت نفس هذا المهر و إلا صار العقد عقداً فضولیاً أی إذا أجازت المرأة یصح و إلا فیبطل، و فی صورة البطلان لا یعتبر العمل الجنسی زنا بل وطئ شبهة و ما یجدر ذکره هنا ان عقد البنت الباکر یجب علی الأحوط و جوبا کونه بإذن الأب أو الجد من قبل الأب.

مکتب آیة الله العظمی الشیخ المکارم الشیرازی (مد ظله العالی):

العقد المذکور باطل و فی نفس الوقت یجب علیک إعطائها مهر المثل بالنسبة لهذا العقد.

جواب آیة الله الشیخ هادوی الطهرانی (دامت برکاته) کالآتی:

1- إذا لم یتوافق طرفا عقد النکاح علی شروطه یبطل هذا العقد، أی لا تترتّب علیه آثاره الشرعیة، أما إذا توافقا بعد العقد علی نفس مورد الخلاف یکون العقد صحیحاً و لا حاجة إلی إعادته.

2- إذا حصل الإرتباط الجنسی دون العلم ببطلان العقد بل بتصوّر صحته فلا یعتبر من الزنا بل یحسب وطئ شبهة.

الجواب التفصيلي
لایوجد لهذا السؤال الجواب التفصیلی.
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    261004 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    120248 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    103080 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    100585 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    46303 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    44433 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    42062 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    36979 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    35182 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    33554 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...