گنجینه پاسخ ها(برچسب:بیت المال)
-
سخن امام علی(ع) در ارتباط با برگرداندن هدیههای عثمان به بیت المال، ناظر به چه اموالی است؟
434 1402/09/05 حدیثامام علی ع پس از پذیرفتن خلافت مسلمانان ، تصمیم گرفت زمینهاى کشاورزی را که عثمان در زمان خلافت به اقوام خود بخشیده بود ، به بیت المال بازگرداند. امام ع در اعلام این رویکرد و بیان دلیل ان میفرماید:
-
آیا امام علی(ع) دستور دادند که به پیرمردی غیر مسلمان، مستمری از کارافتادگی پرداخت شود؟
6321 1398/05/27 امام علی عگزارشهای تاریخی بیانگر ان است که تلاش امام علی ع همواره بر ان بود که عدالت در جامعه گسترش یابد و این عدالت گستری را به تنها به افرادی که از زمره یاران و پیروانشان بودند ، محدود نمیکرد. [ 1 ] اما در
-
امام علی(ع) در دوران خلافتش، چه رویکردهایی برای بهبود وضعیت اقتصادی جامعه داشتند و در نهایت آیا سطح زندگی مردم بالا رفته و فقر ریشهکن شد؟
9730 1397/06/21 حدیثابتدا باید گفت ، انچه حکومت امام علی ع را از دیگر حکومت ها متمایز می کند ، عدالت محور بودن حضرتشان است ، نه سطح زندگی جامعه. به عبارتی ایشان اگرچه حتی خود شخصا به فعالیت هایی می پرداختند که رشد اقتصاد
-
راهکارهای مبارزه با فساد اداری از نظر دین اسلام چیست؟
11782 1396/11/28 حدیثفساد اداری اصطلاحی است با مفهوم گسترده که شامل مواردی ؛ مانند اختلاس ، کم کاری ، کاغذبازی ، اهمیت ندادن به ارباب رجوع ، فقدان برنامه ریزی مناسب و ... می شود. اگرچه در گذشته ، بویژه در صدر اسلام زندگی
-
بر اساس آنچه در خطبه 92 نهج البلاغه آمده؛ چرا حضرت علی(ع) تلاش در نپذیرفتن حکومت داشت و وزیر بودن خود را سزاوارتر از خلافتش میداند؟
8984 1396/06/01 امام علی ع و خلفااین گزارش که علاوه بر نهج البلاغه در منابع دیگری از شیعه و اهل سنت نقل شده است ، محتوایش بر خلاف اصول اعتقادى تشیع و دیدگاه های حضرت علی ع نیست ؛ زیرا امام ع در این سخنان خود به مردم هشدار مى دهد و ات
-
چرا تأمین معاش مراجع تقلید از راه وجوهات شرعیه بوده و آنان مانند امامان معصوم به کار و فعالیت نمیپردازند؟!
6800 1394/11/21 مصرف خمس1. امامان معصوم ع هم سهمی از خمس داشتند ، و دلیلی وجود ندارد که انان از این سهم خود استفاده نکرده باشند. البته با توجه به حکومت های ستم گری که در طول زندگی امامان معصوم ع وجود داشت و امامان به صورت تق
-
از دیدگاه اسلام بیت المال را چگونه باید تقسیم کرد؟
29524 1394/09/02 رفتار امام علی عدر دیدگاه اسلامى ، توزیع صحیح بیت المال بر دو پایه اصلى استوار است: 1. رعایت عدالت ، 2. راکد نگذاشتن اموال عمومی و شتاب در هزینه کرد توجیه پذیر ان. روایات و گزارش های تاریخی بیانگر این است که پیامبر
-
یارانه از بیت المال به شمار آمده و همگان در آن سهیماند، پس آیا قطع کردن یارانه عدهای بدون رضایتشان از نظر شرعی جایز است؟
6612 1394/02/13 گوناگونمنابع یارانه ها جز بیت المال است ولی اموالی که در حکومت اسلامی تعلق به نیازمندان دارد فقط باید به انها داده شود. بنابراین قطع یارانه عده ای بدون رضایت ایشان در صورتی که براساس قانون و مقررات باشد ، اش
-
آیا معاویه و عثمان، هدیههایی برای ابوذر غفاری فرستادند؟ ابوذر با آن هدیهها چه کرد؟
11503 1394/01/07 تاريخ بزرگاناز امام صادق ( ع ) نقل شده است: عثمان دو غلام خود را با دویست دینار پیش ابوذر فرستاد و به انان گفت: به او بگویید که عثمان به تو درود فرستاد و گفت: این دویست دینار را هر جا نیاز دارى صرف کن. ابوذر پرسی
-
آیا امام حسن(ع) و یا امام حسین(ع) در بیت المال تصرف کرده و حضرت علی(ع) از این بابت خشمگین شده و حتی خواست آنان را تازیانه بزنند؟!
13432 1393/06/30 درایه الحدیثبه عقیده شیعه امامیه ، امام لازم است معصوم باشد [ 1 ] و روایاتی که خلاف این مطلب را ثابت کند از نظر ما پذیرفته نخواهد بود و به احتمال زیاد از نظر متن و یا سند دارای اشکال است. البته توجه به این نکته
-
آیا استفاده شخصی از خودروی پلاک دولتی چه حکمی دارد؟
10802 1390/02/25 Laws and Jurisprudenceاین مسئله تابع مقررات مربوطه است ؛ پس اگر برای این کار ، اجازه از مسؤول دارای صلاحیت را داشته باشد ، اشکال ندارد و الا استفادۀ شخصی از خودرو دولتی جایز نیست. ضمائم: پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به
-
آیا مقسم و انبار دار، حق دخل وتصرف در اموال دولتی را دارد؟
8187 1386/01/29 Laws and Jurisprudenceپاسخ دفاتر مراجع : دفتر حضرت ایت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی : نمیتواند. دفتر حضرت ایت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی : جائز نیست و باید طبق مقررات اداره نسبت به ان اضافه عمل شود
-
آیا از نظر اسلام، گناه یک قاتل یا متجاوز کافر، با مسلمان شدن او بخشیده میشود؟
14952 1385/12/24 کافردر اسلام ، راجع به افراد کافری که این دین را اختیار میکنند قوانینی مطرح شده است. از جمله اینکه اگر در زمان کفر حقی از حقوق خداوند را ضایع نموده باشد ؛ مانند اینکه عبادت واجب را انجام نداده ، یا گنا