گنجینه پاسخ ها(برچسب:جوان)
-
آیا رسول خدا(ص) جوانی از انصار را که مادر پیر و نابینایی داشت، بعد از مرگ زنده کرد؟
2511 1400/10/20 پیامبر اکرم صابتدا باید دانست که بیشتر گزارشهای تاریخی ، مانند روایات دارای سلسله سند نیستند تا بتوان به بررسی یکایک راویان انها پرداخت و در مورد انها ابراز نظر کرد ؛ لذا معیار پذیرش این گزارشها با معیار پذیرش ا
-
داستان زنده شدن کُشتهای از بنیاسرائیل توسط حضرت موسی(ع) از نظر قرآن و تورات چه تفاوتی دارد؟ و آیا میتوان آنرا به عنوان یک معجزه به حساب آورد؟
11980 1399/09/29 موسیدر زمان حضرت موسی ع یک نفر از بنیاسرائیل به طرز مرموزی کشته شد و قاتل او معلوم نبود. سپس در میان قبایل و اسباط بنیاسرائیل نزاع و درگیری ایجاد شد و هر یک از انان ، قتل را به طایفه و افراد قبیلهی دی
-
دعای مشلول چیست و چه برکاتی دارد؟ آیا باید به تعداد معین و با وضو خوانده شود تا اثربخش باشد؟ دلیل هفت بار تکرار پیاپی کلمه «بِهِ» در آن چیست؟
63795 1398/09/04 روایات و دعاهای برجای ماندهدر برخی کتابهای دعا ، از مناجاتی با نام دعای مشلول یاد شده است. برای این دعا سندی ذکر نشده است ، اما همینکه در برخی کتب قابل استناد بدان اشاره شده ، و از ان جهت که محتوای ان قابل پذیرش است ، میتوا
-
هفت ویژگی که باعث میشود تا انسان در روز قیامت در سایه و پناه الهی باشد، چیست؟
9234 1397/06/17 حدیثبر پایه روایاتی از پیامبر اسلام ص ؛ روز قیامت هفت گروه از مردم در زیر سایه و پناه الهی هستند: 1. ابو سعید خدرى از ابوهریره از پیامبر خدا ص نقل می کند: هفت گروه اند که خداى متعال ، انان را در ان روزى
-
چرا امام هادی(ع) به جوانی که به ایشان بیاحترامی کرد، فرمود که به زودی روانه قبرستان خواهی شد؟! چرا امام او را نبخشید و نفرین کرد؟!
6803 1397/04/09 درایه الحدیثگزارشی در برخی منابع روایی این گونه امده است: سعید بن سهیل بصرى گوید: جعفر بن قاسم هاشمى بصرى پیرو مذهب واقفیه بود ، روزی همراه او در سامرا گردش می کردیم ، ناگهان امام هادى ع از ان جا عبور کرد و هنگا
-
روایاتی در مورد ثواب تلاوت قرآن وجود دارد مانند «من قرأ القرآن و هو شاب....»
آیا ثواب وعده داده شده در این روایات شامل قرائت ترجمه قرآن نیز می شود؟
6050 1396/08/27 سؤالات متفرقهبا توجه به این که در روایت ، عبارت قرائت قران امده و به خواندن ترجمه قران ، قرائت قران گفته نمی شود ، باید گفت که شخص ، باید الفاظ قران را بخواند تا مشمول این دست روایات شود. البته خواندن بدون توجه
-
به نظر میرسد آیه 32و 33 سوره نور با هم همخوانی ندارند؛ زیرا آیه اول میگوید، اگر از فقر نتوانستید ازدواج کنید خدا شما را بینیاز میگرداند و آیه دوم میگوید، اگر فقیرید عفّت خود را نگاه دارید و ازدواج نکنید تا وقتى که غنى گردید؟!
27596 1394/05/01 تفسیردر ارتباط با مطالب مطرح شده در ایات مورد پرسش باید گفت ؛ ایه اول امر به مؤمنان ، اولیای مجردها و متولیان جامعه اسلامی است که سزاوار نیست ، جوانان را به دلیل فقر و تهی دستی مجرد رها کنید ، بلکه باید خو
-
در سفارش امام علی(ع) به فرزندشان چرا امام حسن 35 ساله را جوان خطاب کرده و مرادشان از عبارات «پدران پرهیزگارت» و «علم غیر سودمند و غیر ضروری» چیست؟
12061 1393/02/14 درایه الحدیث1. امام علی ( ع ) در فرازی از نصایح خود به فرزندشان می فرماید: پسرم ! اگاه باش محبوب ترین برنامه اى که از وصیتم به ان چنگ مى زنى تقواى الهى ، و اکتفا کردن به وظایفى است که خداوند بر تو واجب نموده ، و
-
آیا جوان مجردی که همواره به یاد خدا بوده، نمازهایش را به جماعت خوانده و ... از جوان متأهلی که به نمازش چندان اهمیت نداده و به علت مشغله فکری چندان در یاد خدا نیست، مقامش کمتر است؟
17510 1392/12/10 بیشتر بدانیمروایاتی که به برتر بودن عبادات فرد متاهل نسبت به فرد مجرد می پردازد مربوط به افرادی است که از نظر ایمانی در شرایط مساوی اند. به عبارت روشن تر فردی که شرایط ازدواج برایش فراهم است نباید به جهت ترس از ف
-
مهمترین نیازهای جوانان چیست؟
15552 1392/06/06 دستور العمل هامهم ترین نیازها می تواند از دیدگاه مادی و معنوی به صورت جداگانه تحلیل شوند ، اما معتقدیم که صرف نظر از جوان و پیر بودن ، برخی نیازها فطری است و هر فردی در حالت عادی ان را درک می کند ، اما گاه برخی موا
-
با توجه به گذشت زمان، چهرۀ ظاهری امام مهدی(عج) چگونه است؟
48672 1386/06/17 امام مهدی عجحضرت مهدی عج در سال 255 ه ـ . ق به دنیا امد و با توجه به اینکه الان در سال 1442 ه ـ . ق هستیم عمر انحضرت در نیمۀ شعبان امسال ، 1187 سال است. امام زمان عج بعد از شهادت پدرش امام حسن عسکری ع هنگامی ک
-
از نظر عاطفى؛ کشته شدن بچه توسط حضرت خضر(ع) چه توجیهى دارد؟!
23943 1386/01/21 تفسیراز مجموع ایات و روایات استفاده میشود که کشته شدن جوان به دست حضرت خضر ع ، حادثهاى اتفاقى و یا از روی میل نفسانى و یا غضب نبود ؛ چرا که قران کریم ، از خضر ع به عنوان بندهاى از بندگان خود که مشمول رح