گنجینه پاسخ ها(برچسب:غذا)
-
آیا ضرب المثل «آشپز که دو تا شد آش شور می‌شود یا بی‌نمک»، منطبق با آموزه‌های دینی و روایی است؟!
1428 1402/02/05 --- مشابه ---ضرب المثل اشپز که دوتا شد اش شور می‌شود یا بی‌نمک ، یک ضرب المثل فارسی است. این ضرب المثل ناظر به این واقعیت است که کار گروهی ، هنگامی به نتیجه‌ای مناسب می‌رسد که یک نفر در راس گروه باشد و مدیریت فعال
-
چرا پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) از نان گندم استفاده نمی‌کردند و یا کمتر استفاده می‌کردند؟
5461 1401/08/07 حدیثبا وجود ان‌که اهل بیت ع از توان مالی نسبی برخوردار بودند ؛ اما در مخارج زندگی هیچ‌گاه دچار اسراف و تبذیر نمی‌شدند ، و در همین راستا گاهی با توجه به شرایط ، بسیار کمتر از شئونات خود از متاع دنیا بهره
-
آیا پیامبر(ص) و ائمه(ع) از ظروف چوبی برای خوردن غذا استفاده می‌کردند؟
2075 1401/05/19 حدیثبر اساس اصل اباحه ، خوردن و اشامیدن در تمام ظروف پاک - از هر جنسی که باشد - مجاز است ، مگر ان‌که مانند ظروف طلا و نقره که در اموزه‌های دینی از خوردن غذا در ان صریحا نهی شده باشد. [ 1 ] در همین راستا
-
منظور از طعامی که در آیه‌ی 24 سوره‌ی عبس سفارش شده تا انسان در آن دقت کند، آیا همین غذای مادی است و یا غذای روحی و معنوی؟
10631 1400/12/03 تفسیرهمانگونه که در پرسش امده ، خدای متعال در سوره‌ی عبس به انسان توصیه می‌نماید تا نسبت به طعام و غذایی که به دست می‌اورد و از ان تغذیه می‌کند ، دقت کافی به خرج دهد: فلینظر الانسان الى طعامه ؛ پس انسان
-
آیا روایاتی که غذا و نوشیدنی فرشتگان را تسبیح و تهلیل خدا بیان می‌کنند، در مورد ائمه(ع) نیز وارد شده است؟
4460 1400/08/12 حدیثروایاتی وجود دارد که غذا و شراب فرشتگان را تسبیح و تهلیل گفتن لا اله الا الله [ 1 ] اعلام می‌کند ؛ مانند: در تعقیبات نماز صبح امده است: و صل علی ملائکتک الذین اغنیتهم عن الطعام و الشراب بتسبیحک و عب
-
آیا بر اساس آموزه‌های دینی، فوت‌کردن و دمیدن در غذاها و آشامیدنی‌ها کراهت دارد؟
7152 1400/08/06 حدیثدر مورد فوت‌کردن و دمیدن در غذاها و اشامیدنی‌ها دو دسته از روایات وجود دارد: الف دسته‌ی اول از روایات دمیدن در غذاها و اشامیدنی‌ها را مجاز دانسته‌اند ؛ مانند: بکار بن ابی بکر حضرمی ، از امام صادق ع
-
با آن‌که مگس حشره کثیفی است، چگونه در روایات سفارش شده است که اگر یک بال آن در غذا افتاد، بال دیگرش را هم در آن غذا قرار دهید؟!
24864 1400/07/11 حدیثدر متون روایی اهل‌سنت از رسول خدا ص نقل شده است که در یکی از بال‌های مگس بیماری و درد ، و در بال دیگر شفا قرار دارد ؛ مانند: ابوهریره از رسول خدا ص نقل کرد: اگر مگسی با یک بال خود در ظرفتان افتاد ، م
-
«با آن‌که جاودانگی وجود ندارد، اما اگر فردی جاودانگی را دوست دارد، باید سحرخیز باشد و لباسش را کوتاه کند و ...». منظور از نفی جاودانگی در این روایت چیست؟
2714 1400/06/14 حدیثقال رسول الله ص: من اراد البقا و لا بقا فلیباکر الغدا و لیجود الحذا و لیخفف الردا و لیقل مجامعه النسا. قیل: یا رسول الله ! و ما خفه الردا ؟ قال: قله الدین ؛ [ 1 ] از پیامبر اکرم ص نقل شده است: هر
-
برخی روایات، خوردن روغنی که سگ و یا موش در آن افتاده باشد را مجاز اعلام می‌کنند. آیا این موضوع، خلاف بهداشت و سلامت عمومی نیست؟!
3926 1400/05/18 حدیثیکی از ویژگی‌های بارز دین اسلام ، توجه خاص به مسائل بهداشتی و دوری از پلیدی‌ها و الودگی‌ها است. این مسئله نه فقط در روایات و سیره پیامبر ص ، بلکه حتی در قران نیز مورد تاکید قرار گرفته است. در بین اولی
-
آیا حضرت فاطمه(س) در مراسم عروسی دختری یهودی شرکت کرد و از غذای آنان تناول نمود؟!
6733 1400/04/21 حدیثنخست باید گفت ؛ رسول اکرم ص برای تحقق ارمان‌ها و اهداف بزرگ اسلام که دعوت تمام انسان‌ها به اسلام و مهیا نمودن فضایی ارام و به دور از تضادهای دینی ، قومی و قبیله‌ای بود ، نیاز به ان داشت که تفاخر و تضا
-
نمونه‌ای از غذاهای رایج در زمان پیامبر اسلام(ص) و ائمه اطهار(ع) را بنویسید؟
8642 1400/03/29 حدیثبا تحقیق و جست‌وجو در منابع روایی و تاریخی ؛ می‌توان به بسیاری از غذاها و خوراکی‌هایی که در دوره پیامبر اسلام ص [ 1 ] و ائمه‌ی اطهار ع [ 2 ] مورد استفاده قرار می‌گرفت ، پی‌برد. از این‌رو در این نوشتار
-
با توجه به این‌که ائمه(ع)، مأمور ترویج اخلاق و انسانیت در جامعه بودند، آیا برای حمایت از حقوق حیوانات نیز قدم برمی‌داشتند؟
2331 1399/10/18 حدیثبنابر اموزه‌های اسلامی ، حیوانات نسبت به انسان حقوقی دارند که باید انها را رعایت نمود ، [ 1 ] و برخورد خوب با انها اجر و پاداش دارد: رسول خدا ص فرمود: هر کسی به هر جانوری نیکی کند اجر و پاداش دارد .
-
کسی که پدر و مادرش مرتد شده‌اند چگونه باید مسئله‌ی طهارت را در لباس و غذا رعایت کند؟
4539 1399/08/26 سؤالات متفرقهاثبات شدن ارتداد ، کار ساده‌ای نیست ؛ با این همه اگر چنین چیزی ثابت شد ، با ان‌که نیازی به راضی نگهداشتن انان در همه‌ی موارد لازم نیست ، اما رعایت طهارت برای لباس و امثال ان ضرورت ندارد و تنها کافی
-
فرد و یا مؤسسه‌ای که واسطه‌ی در دریافت مبلغ کفاره‌ی روزه است، آیا با این پول تنها باید برای فقرا نان تهیه کند، یا مجاز است که هر نوع غذایی را به آنان بدهد؟
6516 1398/12/26 قضای روزه و کفاراتاگر کفاره دهنده ، صرفا برای تهیه گندم ، مبلغی را پرداخت کرده است ، باید همان را تهیه نمود و به فقرا داد. و الا می‌توان خود ان مبلغ را -به عنوان کفاره- به نیازمندان داد و یا با ان ، چیزی که به تنهایی و
-
آیا علاوه بر نکوهش زیاده‌روی در خوردن، افراد چاق نیز مورد نکوهش قرار گرفته‌اند؟!
4402 1398/11/01 حدیثدر منابع دینی ، کم‌خوردنی که موجب ناتوانی جسمی شده و همچنین پرخوری افراطی و بیش از اندازۀ مورد نیاز بدن ، مورد نکوهش واقع شده است: [ 1 ] امام علی ع فرمود: اگر گرسنگی انسان را بیازارد ، ناتوانی ، وی
-
خوردن ماهی‌هایی که فلس‌دار بودن آن مشخص نیست، چه حکمی دارد؟
5770 1398/03/11 کلیاتدر خوردن ماهی ، لازم است اطمینان داشته باشیم که فلس دار و حلال است. پس اگر این اطمینان ، از طریق اظهار نظر کارشناس یا خبر دادن فروشنده مسلمان و یا حتی فرد میزبان حاصل شود ، کافی است. البته برخی از مر
-
در کشور غیر مسلمان، آیا یک کارگر مسلمان رستوران می‌تواند غذاهایی را به دست مشتریان برساند که ممکن است در آنها غذای حرام نیز وجود داشته باشد؟
6016 1398/01/08 گوناگوندر فرضی که انسان اطمینان به حرام بودن غذا ندارد ، حمل و رساندن ان به دست افراد ، اشکالی ندارد ، ولی اگر اطمینان به حرام بودن غذا داشته باشد ، بر اساس نظر برخی فقها این کار جایز نیست. اما برخی از فقها
-
اگر شخصی غیر مسلمان غذایی پخته و ادعا کند که آن‌را از مواد حلال تهیه کرده است، آیا ادعای او مورد پذیرش قرار می‌گیرد؟
10544 1397/11/16 غذای غیر مسلماناناگر در نجاست یا پاکی ان غذا شک داشته باشد ، باید بنا را بر پاکی بگذارد ، و از این جهت غذا قابل استفاده است ، ولی اگر غذای مذکور حاوی گوشت یا سایر اجزای حیوانی باشد ، لازم است نسبت به ذبح شرعی حیوان اط
-
آیا توصیه‌ای از جانب معصومان(ع) وجود دارد که بر اساس آن، برای امام حسین(ع) نذر کنیم، غذا پخش کنیم، کمک‌های مالی کنیم و ...؟!
26416 1397/09/24 امام حسین عاطعام و صدقه به خودی خود کاری ارزشمند بوده و در هر شرایطی دارای اجر و پاداش است. نذر ، انفاق و اطعام در مراسم عزاداری امام حسین ع نیز علاوه بر ان که یکی از مصادیق تعظیم شعائر الهی است. روایات فراوانی
-
بر اساس روایات، هنگام رفتن به حمام، آیا باید با شکم پُر بود یا با شکم خالی و گرسنه؟!
16809 1397/09/08 احکامدر منابع حدیثی روایاتی وجود دارد که هم استحمام با شکم خالی و هم با شکم پر را مضر اعلام کرده است: 1. امام صادق ع : حمام نروید مگر این که در شکم شما غذایى باشد ؛ زیرا ان گرمای معده را از بین می برد و ت
-
آیا در برزخ و بهشت، دفع ادرار و مدفوع و غسل جنابت وجود دارد؟
28792 1397/07/14 حدیثجسم برزخی از این فضولات مادی ندارد و همچنین جنابت در بهشت معنا ندارد. [ 1 ] امام کاظم ع در این ارتباط فرمودند: همان گونه بچه در رحم مادر تغذیه می شود ، اما ادرار و مدفوع نمی کند ، بهشتیان نیز غذا می
-
آب سرد از دیدگاه روایات، مفید است و یا ضرر دارد؟
18398 1397/04/14 حدیثدر روایات هم به برخی مزایا و هم به برخی معایب استفاده از اب سرد پرداخته شده است. الف. خواص اب سرد پیامبر خدا ص : شستن پاها با اب سرد پس از بیرون امدن از حمام ، مایه ایمنى از سردرد است . [ 1 ] امام
-
آیا از غذاهایی که برای تبلیغات انتخاباتی اشخاص توزیع می‌شود، می‌توان استفاده کرد؟
4548 1396/12/12 گوناگونخوردن غذاهایی که کاندیداهای انتخاباتی توزیع می کنند حرام نیست ، مگر این که خلاف قانون بوده یا مفسده دیگری داشته باشد. البته برخی از مراجع [ 1 ] معتقدند که احتیاط در استفاده نکردن از چنین غذاهایی می با
-
آیا جن‌ها غذا می‌خورند؟ آیا آنها مانند انسان‌ها به کار و فعالیت‌هایی مانند کشت و صنعت، اشتغال دارند؟
41577 1396/10/26 حدیثدرباره خوردن و نوشیدن جنیان چند دیدگاه وجود دارد: 1. انان نه می خورند و نه می اشامند. [ 1 ] 2. انان هم غذا می خورند و هم اب می اشامند. [ 2 ] چنان که در روایتی امام صادق ع فرمود: وقتی غذا می خورید ،
-
در روایتی آمده است؛ حضرت فاطمه(س) و فرزندانش دو روز در گرسنگی بودند، ولی امام علی(ع) با این‌که در مأموریت و جنگ نبود، از این موضوع آگاه نشد! آیا چنین چیزی امکان‌پذیر است؟
7966 1396/10/12 حدیثاین روایت در منابع مختلف روایی امده است ، [ 1 ] و از نظر محتوایی ایرادی بر ان وارد نیست ؛ زیرا امام علی ع در مدت کوتاهی که با فاطمه س زندگی کرد از نظر مالی در موقعیتی نبود که بتواند تمام نیازهای زندگی
-
حضرت فاطمه(س) چه غذاهایی برای خانواده‌اش می‌پختند؟
13104 1396/10/04 زندگی با امیر المؤمنین عتنوع غذایی در ان زمان بسیار کمتر از زمان کنونی بوده است. و معمولا غذاهای تهیه و مصرف شده توسط افراد ، برای جامعه ان روز و حتی امروز - ان قدر اهمیت نداشت تا گزارش تمام انها در منابع تاریخی و حدیثی ذکر
-
آیا امام حسن(ع) برای امام علی(ع) جگر کباب‌شده‌ای تهیه کردند، اما آن‌حضرت از خوردنش خودداری کرده و آن‌را به فقیر دادند؟
7899 1396/10/03 حدیثدر این زمینه ، گزارشی در یکی از کتاب های تالیف شده در قرن چهارم هجری یافتیم: مالک بن انس گفت: از زهری درباره زاهدترین مردم در دنیا پرسیدم و او در پاسخ گفت: علی بن ابی طالب ع ! سپس گفت: ...به ما گزارش
-
آیا غذای امام علی(ع) همیشه نان و نمک و خرما بود و آیا حضرتشان با این نوع از تغذیه، توان لازم برای جنگیدن را داشتند؟!
35785 1394/05/13 رفتار امام علی عامام علی ع اگرچه با لباس خشن و غذاهاى غیر لذیذ زندگى کرد ، اما این گونه نبود که همیشه و در طول عمر خویش فقط نان و نمک و خرما خورده باشد ، بلکه ان گونه که از سخنان ان حضرت بر می اید ، این شرایط بیشتر ب
-
مدتی که پیامبر اسلام(ص) در غار ثور بود، آیا کسی برای ایشان غذا می‌آورد؟
12509 1394/04/21 تاریخرسول خدا ص سه روز در غار ثور بود [ 1 ] و در این مدت عده کمی از محل پنهانی ایشان خبر داشتند. برخی تعداد این افراد را پنج نفر [ 2 ] و عده ای سه نفر [ 3 ] گفته اند. در احتجاج طبرسی از امام علی ع نقل شده
-
افطاری دادن در کدام روز برابر مهمان کردن صد هزار پیامبر، امام و شهید است؟
22758 1392/10/28 حدیثاطعام نمودن و غذا دادن به برادران دینی از کارهایی است که در اسلام مورد تاکید قرار گرفته و برای ان اجر و پاداش فراوانی قرار داده شده است. اما متن موجود در پرسش ، تلفیق و خلط دو روایتی است که هر کدام دا
-
بکاربردن انگور در تهیه کیک حکمش چیست؟
11425 1392/07/03 شراببکار بردن انگور پس از پختن کیک ، اشکالی ندارد. اما چنانچه استفاده از انگور در کیک قبل از پخت ان باشد ، حکم ان به شرح زیر است: با توجه به این که کیک برای اماده و پخته شدن باید در معرض حرارت قرار گیرد
-
آیا خوردن غذاها و نان‌هایی که زن حائض آن‌را خمیر کرده و بعد پخته، اشکال دارد؟
32567 1392/03/28 حیض و نفاسمقدمتا باید گفت ؛ پیش از اسلام در میان بشر این ذهنیت وجود داشت که عادت ماهانه بانوان نوعى پلیدى و نقص است و به همین دلیل ، نباید با انها معاشرت داشت و در همین راستا زنان در ایام عادت مانند یک شى پلید
-
من شاغل در بیمارستان هستم. غذایی که برای بیمارانِ بخش می‌آورند اکثراً سوپ و ماست آن اضافی می‌ماند که در صورت بر گرداندن آنها، دو ریخته می‌شوند، آیا ما می‌توانیم از آنها استفاده نماییم؟
8405 1392/02/17 گوناگوناگر عمل مذکور بر خلاف مقررات نباشد ، استفاده از غذای مذکور اشکالی ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : ملاک در
-
حکم خوردن شیر زن برای همسر و دیگران در صورتی که با غذا مخلوط شود، چیست؟
24455 1391/05/08 Laws and Jurisprudenceدفتر حضرت ایت الله العظمی سیستانی ( مد ظله العالی ) : 1- بلعیدن شیر همسر بنابر احتیاط واجب جایز نیست. 2- اگر خیلی کم باشد که در غذا مستهلک شود اشکال ندارد. دفتر حضرت ایت الله العظمی صافی گلپایگا
-
بین نماز اول وقت و خوردن غذا کدام یک مقدم است؟
24502 1390/12/22 Laws and Jurisprudenceانچه را که از روایات به دست می اید ؛ این است که تاخیر نماز زمانی جایز است که انسان دارای عذر شرعی باشد ، اما این عذر و علت برای تاخیر ، چیست و چه می تواند باشد ، به فهم و وجدان خود نمازگزار بستگی دارد
