گنجینه پاسخ ها(برچسب:معاد)
-
آیا می‌توان فرض کرد که کاری برای پروردگار، آسان‌تر از کارهای دیگر باشد مانند آنچه در قرآن کریم می‌خوانیم که معاد برای خدا آسان‌تر از خلقت اولیه است؟!
5154 1396/05/21 تفسیرابتدا باید گفت که در ارتباط با پروردگار نمی توان گفت که کاری برای حضرت حق اسان و کار دیگری دشوار است ! اما ایه مورد اشاره در پرسش ، استدلالی است در برابر کسانی که منکر معاد بوده ، و برانگیختن انسان را
-
در فلسفه و کلام اسلامی، مرگ، معاد، دنیا و آخرت نسبت به انسان چه وضعیتی دارند و کدامشان ثابت بوده و کدامشان گرد محور آن شی‌ء ثابت در حال حرکتند؟!
5432 1396/02/10 هستی شناسیرابطه ی انسان با جهان رابطه ی تقابلی است ؛ یعنی انسان در جهان اثر می گذارد و جهان نیز در انسان اثرگذار است. بنابراین حوادث جهان هستی را می توان از حالات انسان دانست ، چنان که انسان و حالات او را نیز م
-
آیا اعتقاد مسلمانان به آخرت و اینکه همه چیز نابود شده و سپس ایجاد می‌شود به خرافه شبیه نیست؟
4764 1395/05/26 معاد شناسیبا این نگاه باید اصل پیدایش دنیای مادی و تمام فرضیه هایی که اندیشمندان و اخترشناسان در مورد ان ارائه می کنند را خرافه بدانیم ، در حالی که چنین نیست. خرافه ان است که نه تنها هیچ پشتوانه علمی و یقینی ند
-
آیا میان مکتب پیامبران همبستگی وجود دارد و اهداف آنها مشترک بوده است؟
10945 1394/02/05 پیامبران و کتابهای آسمانیبا بررسى اجمالى در ایات قران که اهداف و برنامه هاى پیامبران را بیان کرده است ، برنامه ها و اهداف مشترک فراوانی میان پیامبران مشاهده می شود: دعوت به توحید و پرستش خداى یکتا ، پرهیز از اطاعت طاغوت ها ،
-
رابطه «اعاده معدوم» با انکار معاد چیست؟
12755 1393/05/26 دلائل عقلی و نقلی معاداعاده معدوم ، از شبهه هایى است که درباره معاد مطرح شده و به معناىش این است که خداوند چیزى را که نابود کرده است ، دوباره به وجود بازگرداند. حکما معتقدند ، اعاده معدوم بعینه محال است و بازگرداندن انچه ک
-
آیا معاد معصومان(ع) با دیگران فرق خواهد داشت؟
7141 1392/11/08 معاد جسمانی و روحانی1. با توجه به این که همه انسان ها در روز رستاخیز و قیامت کبرا مبعوث خواهند شد ، از این نگاه تفاوتی بین معصوم و غیر معصوم وجود نخواهد داشت. قران کریم در این ارتباط می فرماید: یومئذ یصدر الناس اشتاتا ل
-
معنای آیات 61 و 62 سوره واقعه چیست؟
24257 1392/07/23 تفسیرایات 60 ، 61 و 62 سوره واقعه در مقام بیان فلسفه مرگ و مقدر نمودن ان برای انسان ها است. خداوند در این ایات می فرماید ؛ مرگ حق است ؛ و مقدر از ناحیه او است ، نه این که مقتضاى نحوه وجود یک موجود زنده با
-
قرآن در آیه‌ای بیان می دارد که فرعونیان در دل، یقین به خدا و نشانه¬های او داشته، اما به ظاهر انکار کردند و در جای دیگر آمده که آنها گمان داشتند معادی در کار نیست! آیا این دو آیه با هم سازگار است؟
11752 1392/07/11 تفسیردر مقام رفع تناقض از این دو ایه به نظر می رسد ، اساسا مرحله علم و یقین در انسان با عملکرد تفاوت دارد. چه بسیار انسان هایی که به مطلبی علم دارند اما ان را انجام نمی دهند. هر دو ایه در مورد فرعون و پیرو
-
اصول پنج‌گانه دین اسلام (توحید، نبوت، امامت، عدل و معاد) در کجای ذکر صلوات قرار دارد؟
82998 1392/03/08 صلوات بر محمد و آل محمدبا تدبر و دقت در الفاظ و معانی صلوات به عبارت های مختلفی که در روایات وارد شده است ، مانند: اللهم صل علی محمد و ال محمد ، اصول دین ؛ [ 1 ] یعنی توحید ، نبوت ، امامت ، عدل و معاد ، را می توان از روی ذو
-
تفاوت دیدگاه‌های ابن سینا و ابو حامد غزالی، در سفر نفس بعد از مرگ چیست؟
16336 1392/02/10 غایت شناسیبه نظر می رسد فرق سفر نفس بعد از مرگ ( معاد ) در نظر ابن سینا با نظریه غزالی در تفسیر مسئله ی معاد جسمانی است. غزالی بر ان است که نفس پس از مرگ به همین بدن مادی باز می گردد ؛ در ان صورت اگر در دنیا ان
-
چطور این همه انسان‌ها در قیامت زنده خواهد شد؟ در حالی‌که اکثریت آنها زبان و زمانشان با هم دیگر فرق می‌کند؛ خیلی از آنها فاقد قبر هستند؛ بسیاری غذای ماهی‌ها شده‌اند؛ و... .
10102 1392/01/19 معاد جسمانی و روحانیاگر انسان بپذیرد که خداوند بر انجام هر کاری قادر است. و به این باور برسد که خداوند بدون در اختیار داشتن ابزار و لوازم مادی جهان هستی و انچه را که در ان وجود دارد ، افرید ، به این نتیجه می رسد که لازم
-
تفکر شیعه و ویژگی‌های آن‌را توضیح دهید؟
20918 1387/02/02 علوم قرآنیاساس تفکر شیعه و ماخذ تمام معارف شیعی ، قران کریم است. قران کریم هم ظواهر ایات خود ، هم گفتار و کردار ، بلکه سکوت و تقریر رسول اکرم ص را حجت دانسته و به تبع ان ، گفتار ، رفتار و تقریر ائمه ع را حجت می
-
دلایل عقلی و فطری معاد چیست؟
61775 1387/01/22 معاد و قیامتدلایل عقلی و فطری معاد با طرح دیدگاه فلسفى سه مکتب مشا ، اشراق ، حکمت متعالیه ، و دیدگاه کلامى و عرفانى روشن‌تر خواهد شد. گستره بحث در اثار اندیشمندان ، متضمن مباحثى ؛ نظیر امکان ، ثبوت ، اثبات و چگ
