گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:احکام)
-
آیا دعایی وجود دارد که هنگام کوتاه‌کردن مو آن را بخوانیم؟
13212 1401/04/14 حدیثدعا و مناجات با خدا موضوعی است که در هر زمان و مکانی بدان سفارش شده است ؛ ازاین‌رو انسان می‌تواند هر دعایی را هنگام کوتاه‌کردن مو بخواند و از ان‌راه با خداوند ارتباط برقرار کند. البته در منابع دینی به
-
آیا در قرآن کریم به مشروعیت و مجاز بودن زیارت قبور اشاره‌ای شده است؟
3717 1401/04/12 تفسیراگرچه در مورد زیارت قبور - از جمله زیارت حرم اهل‌بیت ع - بیشتر به روایات صادره از پیامبر اسلام ص و ائمه ع استناد می‌شود ، با این‌حال برخی ایات قران نیز به این مسئله اشاره داشته و می‌تواند مستندی برای
-
آیا روایت معتبری وجود دارد که بر اساس آن، اگر مردم از رازهای یکدیگر باخبر می‌شدند، هیچ فردی در تشییع جنازه دیگری شرکت نمی‌کرد؟!
8149 1401/04/12 حدیثانچه که در بسیاری از تعالیم و اموزههای دینی مشاهده می‌کنیم ناظر به ان است که خداوند ستار العیوب بوده و در بیشتر موارد عیبهای بندگان خود را پوشانده و از نگاه دیگران مخفی نگهمیدارد و اگر چنین اتفاقی
-
آیا درک ما از واقعیت حاوی خیال‌پردازی بوده و با اصل واقعیت متفاوت است؟
2366 1401/04/11 --- مشابه ---اگر ادعای موجود در پرسش که درک ما حاوی مقداری خیال‌پردازی است ، خود مطابق با واقعیت باشد ؛ یعنی خیال‌پردازی در ان دخالت نداشته باشد ؛ دیگر نمی‌توان گفت تمام انچه را که انسان درک می‌کند مطابق واقعیت نی
-
آیا در کفاره روزه، غذادادن به شصت فقیر بهتر از آن است که شصت روز روزه بگیریم؟
3752 1401/04/11 حدیثدر ایات و روایات مربوط به کفاره‌ی عمد روزه ماه رمضان ، با توصیه‌ای برخورد نکردیم که غذادادن به شصت فرد تنگدست را برتر از دو ماه روزه‌گرفتن اعلام نماید ؛ اما در بررسی برخی قرائن و شواهد دیگر ، شاید بتو
-
آیه‌ای از قرآن، مشکلات انسان‌ها را بر اساس برنامه‌ای از قبل طراحی‌شده اعلام نموده و آیه‌ای دیگر، این مشکلات را ناشی از عملکرد خود انسان‌ها می‌داند. این ناهمخوانی چگونه قابل حل است؟
2251 1401/04/05 تفسیردر ایه 22 سوره حدید ، چنین امده است: ما اصاب من مصیبه فی الارض و لا فی انفسکم الا فی کتاب من قبل ان نبراها ان ذلک على الله یسیر ؛ هیچ مصیبتى ناخواسته در زمین و نه در وجود شما روى نمی‌دهد مگر این‌که
-
در آموزه‌های دینی چه فضیلت‌هایی برای سوره انفطار بیان شده است؟ آیا توصیه شده است هنگام بارش باران، این سوره را بخوانیم؟
2683 1401/03/30 تفسیرسورهی انفطار ، هشتاد و دومین سوره قران بوده ، 19 ایه داشته و در مکه نازل شده است. [ 1 ] فضیلت سوره انفطار در فضیلت این سوره ، روایاتی وارد شده است ؛ مانند ان‌که پیامبر ص فرمود: کسی که این سوره را ق
-
غایت و پایان حرکت وجودی و ایجابی چیست؟
2601 1401/03/30 غایت شناسی1. حرکت در بیان فلسفی عبارت است از: تغییر تدریجی یا خروج تدریجی چیزی از قوه به فعل ؛ یعنی حرکت ، نحوه وجودی است که شی‌ای به واسطه‌ی ان به تدریج از حالت قوه خارج شده و به فعلیت می‌رسد. [ 1 ] مقصود از
-
معنای جعل بسیط چیست و چه تفاوتی با جعل تألیفی دارد؟
3634 1401/03/28 کثرت موجوداتخورشید وجود دارد ، خورشید گرم است . تفاوت جعل بسیط با جعل تالیفی ، همان تفاوت دو مثال بالا است که یکی در صدد اثبات اصل وجود خورشید بوده ؛ اما دیگری بعد از مفروض‌دانستن وجود خورشید به دنبال اثبات مو
-
آیا اهدای ثواب اعمال واجب - مانند نماز و روزه - به دیگران صحیح است؟
7884 1401/03/18 هدیهاهدای ثواب اعمال واجب و مستحب به افراد زنده و اموات اشکالی ندارد و ان‌شا الله اهداکننده نیز از ثواب ان عمل بهره‌‌مند خواهد شد. [ 1 ] [ 1 ] . برگرفته از سایت رسمی دفتر ایت الله مکارم شیرازی و دفتر ای
-
جمع‌های مکسر چگونه ساخته می‌شوند؟ به عنوان نمونه، «آلهة» که جمع مکسر «إله» است، با چه روشی ساخته شده است؟
2914 1401/03/17 صرف و نحوساختن جمع مکسر با چند روش انجام می‌شود: اضافه‌کردن یک یا چند حرف به اسم مفرد ، مانند صنو که جمع ان صنوان می‌شود. البته این روش مشروط به ان است که حرف اضافه‌شده ، عوض از حرف دیگری که حذف شده است نباش
-
بر مبنای ادعای آتئیست‌ها که عقل را دارای درکی فراتر از ماده نمی‌دانند، آیا سنجش و نقد نتایج آزمایشات دانشمندان امکان‌پذیر خواهد بود؟
4793 1401/03/17 عقل، علم، حکمتخداناباوری ، بی‌خدایی یا اتئیسم به فرانسویAth isme به معنای فقدان باور به وجود خدا است. گاهی نیز به معنای رد کردن اعتقاد به خدا یا نفی وجود خدا به کار می‌رود. [ 1 ] خداناباوران برای این باور نادرس
-
زمین موقوفه‌ای از متصرفان غیر قانونی آن، پس گرفته شد، اکنون امکانات غیر منقولی مانند چاه آب که متصرفان ایجاد کرده بودند، آیا متعلق به خود آنها است یا متعلق به کسانی که زمین برای آنها وقف شده است؟
1672 1401/03/16 تصرف در موقوفاتدر فرض سؤال ، چاه و امکانات مربوط به ان ، متعلق به زارعان است و انها باید اجاره مدتی که زمین در اختیار انان بود را پرداخت نمایند. البته برخی از مراجع معتقدند اگر زارعین با اطلاع از این‌که زمین ، موقوف
-
فعل‌های عربی از لحاظ زمان به چند بخش تقسیم می‌شوند؟
4581 1401/03/11 قواعد عربیفعلها در زبان عربی مانند زبان فارسی از نگاه رده‌بندی زمانی به سه دسته ماضی ، مضارع و مستقبل تقسیم می‌شود: فعل ماضی فعل ماضی به فعلی گفته می‌شود که بر انجام کاری در گذشته دلالت می‌کند ، [ 1 ] و زیرمج
-
این‌که دختری به نام قطام، ابن ملجم مرادی را تشویق کرد تا امام علی(ع) را به شهادت برساند، آیا برگرفته از منابع معتبر است؟
7868 1401/03/11 تاريخ بزرگانبر اساس بسیاری از گزارش‌های تاریخی معتبر ، دختری به نام قطام نقش مؤثری در تشویق عبدالرحمن بن ملجم مرادی برای سو قصد به جان امام علی ع و شهادت حضرتشان داشت. [ 1 ] البته در این‌که او از چه خاندانی بود
-
مشاهده و بازنشر کلیپ‌هایی که به افشاگری علیه افراد مشهور سیاسی و یا غیر سیاسی می‌پردازد، چه حکمی دارد؟
2660 1401/03/09 سؤالات متفرقهتولید و انتشار متن ، صوت ، فیلم و ... برای از بین‌بردن ابروی افراد محترم جایز نیست ، ولی مشاهده انها به خودی خود حرام نمی‌باشد ، مگر این‌که انسان بداند منجر به هتک یا بدبینی نسبت به فرد مؤمن خواهد شد.
-
شمر با امام علی(ع) بیعت نکرد و در صفین نیز تنها برای دفاع از شهر خود حاضر شد؛ زیرا دستی که با علی(ع) بیعت کرده باشد، به خون حسین(ع) آغشته نمی‌شود! نظرتان در مورد این مطلب چیست؟
2348 1401/03/09 تاريخ بزرگانبا این‌که در گزارش‌های تاریخی به طور صریح به بیعت شمر با امام علی ع اشاره‌ای نشده ؛ اما ابو مخنف نقل می‌کند که شمر بن ذی الجوشن ضبابی در جنگ صفین در سپاه امام حضور داشت. او در این جنگ با ادهم بن محرز
-
غزوه بنی‌لحیان در چه سالی و به چه دلیل رخ داد؟
5034 1401/03/09 پیامبر اکرم صغزوه بنی‌لحیان در ربیع الاول [ 1 ] و یا جمادی الاولی سال ششم هجرت رخ داد. [ 2 ] دلیل این غزوه ان بود که قبیله‌ای به نام بنی‌لحیان بن هذیل بن مدرکه در ناحیه‌ی عسفان زندگی می‌کردند. [ 3 ] انها در سال س
-
درباره منصوب آمدن «المقیمین» در سوره نساء و یا «الصابئین» این گونه توجیه شده است که به دلیل این‌که مورد تأکید قرار گرفته است منصوب شده است. برخی می‌گویند که این توجیه مورد قبول نیست زیرا دلیل عقلایی برای انجام این تأکید وجود ندارد. پاسخ چیست؟
2927 1401/03/09 صرف و نحوبرخی افراد نسبت به بعضی از ایات قران اشکال وارد کرده و انها را مخالف با ادبیات عرب عنوان کرده و این کتاب اسمانی را متهم به اشکال ادبی کرده است. پاسخ کلی به تمامی این ایرادات ادبی این است که ایات و عبا
-
در ادبیات چه قواعدی برای تخفیف همزه وجود دارد؟
5570 1401/03/08 صرف و نحوتخفیف از ریشه خفف ، ضد تشدید ، [ 1 ] و به معنای کم و سبک کردن است. [ 2 ] گاهی به ساکن‌کردن حروف نیز تخفیف گفته می‌شود. [ 3 ] به حرف همزه‌‌ای که مخفف می‌شود همزه بین بین گفته می‌شود. [ 4 ] به دلیل اس
-
«الشیء ما لم یجب لم یوجد». توضیح مختصری در مورد این قاعده فلسفی ارائه نمایید؟
5069 1401/03/08 رابطه واجب و ممکندر ارتباط با این قاعده باید گفت ؛ هر ممکن الوجود ماهیت که نسبت به وجود و عدم ، حالتی کاملا مساوی دارد ، هرگاه بخواهد از حالت تساوی خارج شده و موجود شود ، نیازمند مرجح و علتی خواهد بود ؛ و ان مرجح و عل
-
آیا جهنمی به نام جهنم اعتقادات داریم که تحمل آن از جهنم اعمال بسیار دشوارتر است؟
2948 1401/03/07 بهشت و جهنمانسان گاه به دلیل اعتقاد نادرست و گاه به دلیل رفتار گناه‌الود و اخلاق ناپسند مستحق دوزخ خواهد بود و به صورت دوجانبه هم اعتقاد نادرست می‌تواند زمینه را برای اخلاق و رفتار نادرست فراهم نموده و هم اخلا
-
«الحمد لله الذی جعل اعداءنا من الحمقی». آیا این عبارت، سخنی از معصوم(ع) است؟
23375 1401/03/07 حدیثجملهی معروفی است با این عنوان: الحمد لله الذی جعل اعدانا من الحمقی الحمقا ؛ سپاس خدایی که دشمنان ما اهل‌بیت ع را از افراد احمق قرار داد که در برخی گفتارها و نوشتارهای اخیر به امام سجاد ع نسبت داده م
-
آیا برهان صدیقین مبتنی بر تعصب بیش از حد به جایگاه عقل و بی‌مهری به علوم تجربی نیست؟
2561 1401/03/07 برهان صدیقیناولا: عقل نیرو و توانایی است که همه‌ی نیروهای ادراکی انسان حواس ، تخیل ، حافظه و ... تحت اشراف و نظارت او عمل می‌کنند. البته رابطه بین عقل و حس دو سویه است ؛ یعنی عقل بسیاری از حقایق را از راه حس و تج
-
حکمت خواب‌های راستین و رؤیاهای صادقه چیست و انسان در برابر آنها چه وظیفه‌‌ای دارد؟
8203 1401/03/05 حدیثیکی از مباحث در حوزه انسان‌شناسی ، دیدن خواب و رؤیا است که از جنبه‌های مختلف قابل بررسی است. [ 1 ] فلسفه خواب‌های صادقه از موضوعاتی که در مورد خواب‌دیدن مطرح است ، حکمت و فلسفه‌ی رؤیاهای صادقه است. م
-
مقامات و فضایل وجودی اولیای الهی، موهبتی است، یا اکتسابی؟
3323 1401/03/05 حدیثبه نظر می‌رسد مقامات و فضایل وجودی اولیای الهی در عین موهبتی بودن ، اکتسابی نیز هست ، و بین موهبتی و اکتسابی بودن منافاتی نیست. به عبارت دیگر ، خداوند از ازل می‌داند که اولیای او در طول زندگی با اراده
-
در قرآن کریم هر دو تعبیر «علم الکتاب» و «علم من الکتاب» وجود دارد. این دو تعبیر چه تفاوتی با یکدیگر دارند و چه افرادی دارای این دانش‌ها می‌باشند؟
3654 1401/03/04 حدیثبرخی روایات گویای ان است که تفاوت این دو نوع دانش ، مانند تفاوت قطره در برابر دریا است ؛ و گویا علم من الکتاب قطره‌ای است در برابر دریای علم الکتاب . چنان‌که مصداق علم من الکتاب را اصف بن برخیا و مصدا
-
آیا می‌توان همخوانی‌هایی میان مکتب فنگ‌شویی چین با آموزه‌های اسلامی یافت؟
4632 1401/03/04 بیشتر بدانیدفلسفه باستانی فنگ‌شویی چین یک فلسفه و فن باستانی است که به دکوراسیون مناسب و چیدمان درست اشیا در ساختمان‌‌های مسکونی ، تجاری ، باغ و غیره با استفاده از عوامل تاثیرگذاری مانند رنگ‌ها می‌پردازد ، تا بهت
-
به برخی نبردهای پیامبر(ص) غزوه گفته می‌شود. معنای غزوه چیست؟ چرا پیامبر(ص) این همه لشگرکشی به مناطق مختلف داشت؟
4293 1401/03/03 جنگهای پیامبر صواژهی غزوه از ریشه‌ی غزا ، به معنای طلب‌کردن است. [ 1 ] و در منابع تاریخی به جنگ‌هایی که رسول خدا ص در انها حضور داشت ، از واژه غزوه استفاده شده ؛ اما جنگ‌هایی که خود ان‌حضرت در انها شرکت نداشت ، به
-
چرا با وجود پایین‌بودن سطح بهداشت، عمر حضرت نوح(ع) و قوم ایشان تا این اندازه طولانی بود؟! اگر آنان عمری طولانی داشتند، پس چرا رشد جمعیت چشم‌گیری در زمان آنها مشاهده نمی‌شد؟!
3752 1401/03/03 بیشتر بدانیدامروزه برخی از دانشمندان این نظریه را مطرح می‌کنند که عمر انسان حد ثابت و معینى ندارد ، و این‌که بعضى ان‌را محدود به 120 سال ، یا کمتر و بیشتر ، دانستهاند ، با تغییر شرایط ممکن است کاملا دگرگون شود.
-
معنای این جمله که انسان با انتقال از دنیا به برزخ و با انتقال از برزخ به قیامت از کثرت به سمت وحدت حرکت می‌کند، چیست؟
2498 1401/03/03 بیشتر بدانیدظاهرا مقصود از این‌که انسان با انتقال از دنیا به برزخ و با انتقال از برزخ به قیامت از کثرت به سمت وحدت حرکت می‌کند ، این است که خداوند در این دنیا به موجودات میدان فعالیت بخشیده ، به گونه‌ای که تصور م
-
تفاوت معنایی واژه‌‌های «مقت»، «غضب»، «غیظ»، «سخط»، «اسف» و «قلی» چیست؟
4870 1401/03/03 صرف و نحوبرای مشخص‌شدن تفاوت معنای این واژه‌ها که تا حد زیادی با یکدیگر مترادف و متشابه می‌باشند ، هرکدام از انها را به طور جداگانه ترجمه کرده و مورد بررسی قرار می‌دهیم. اسف : اسف به معنای حزن و غم شدید است
-
آیا روایتی که ضایع‌کنندگان نماز را هم‌نشین فرعون، هامان، قارون و منافقان می‌داند، روایتی معتبر است؟ مراد از ضایع‌کردن نماز چیست؟
4200 1401/03/02 حدیثضایعکردن نماز و این‌که مجازات شدیدی در انتظار ضایع‌کنندگان خواهد بود ، از موضوعاتی است که در قران کریم ، صریحا بدان پرداخته شده است: فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاه و اتبعوا الشهوات فسوف یلقون غیا ؛
-
در زبان عربی، اسم‌های منصرف و غیر منصرف چه تفاوتی با یکدیگر داشته و در چه وضعیتی یک اسم، غیر منصرف می‌شود؟
9392 1401/03/02 صرف و نحواسم در زبان عربی با این نگاه که ایا در اخر خود اعراب می‌پذیرد یا خیر ، به دو بخش معرب و مبنی تقسیم می‌شود. اسم معرب ، اسمی است که اعراب‌های گوناگون را می‌توان در حرف اخر ان دید. مانند کلمه‌ی سلام که ح
-
غزوه سویق در چه سال و به چه دلیلی رخ داد؟
4583 1401/03/02 پیامبر اکرم صغزوه سویق در ذی‌الحجه سال دوم هجری ، برای مقابله با حمله سپاهی از مشرکان که ابوسفیان فرماندهی ان‌را بر عهده داشت رخ داد. [ 1 ] ماجرا از این قرار بود که ابوسفیان بعد از شکست در جنگ بدر ، و بازگشت به م
