گنجینه پاسخ ها(برچسب:کشتن)
-
مگر آزار حیوانات حرام نیست؛ پس چرا رسول خدا(ص) علاوه بر دستور تخریب قبرها، دستور داد تا سگ‌های مدینه قتل عام شوند؟!
6585 1401/02/18 حدیثبر اساس اموزه‌های دینی ، ازار بی‌دلیل حیوانات ، حرام و گناه است ، و فردای قیامت بازخواست دارد ؛ اما این موضوع نیز واضح است که انسان‌ها در تمام مناطق و از هر نژاد و مذهبی ، گاه به‌گونه‌ای رفتار می‌کنند
-
آیا در زمان متوکل عباسی و به دستور او دست زائران قبر امام حسین(ع) را می‌بریدند؟!
5016 1400/12/11 امام حسین عگزارشهای تاریخی حاکی از ان است که متوکل عباسی ، دشمنی شدیدی نسبت به نوادگان ابوطالب داشت و تعداد زیادی از انان را کشت و یا به زندان انداخت و رفتاری را پیش گرفت که قبل از او در خاندان عباسی سابقه نداش
-
چگونه زجرکش شدن یک حیوان توسط حیوان دیگر با عدالت خداوند سازگار است؟
4012 1400/10/22 نگهداری و شکار حیواناتبرداشت ما از سخنان پیشوایان معصوم ع ان است که حیوانات نیز دارای شعوری در حد وجود حیوانی خود بوده و احساسات و عواطف دارند ؛ [ 1 ] از این‌رو حقوقی دارند که نباید مورد تعرض قرار گیرد ؛ به همین دلیل ، فق
-
از امام حسین(ع) نقل شده است که بنیاسرائیل در یک روز هفتاد پیامبر را به شهادت رساندند، آیا گزارش نقل شده از حضرتشان در کتب معتبر وجود دارد؟!
9174 1400/09/09 حدیثجنایت پیامبرکشی در بنیاسرائیل ، موضوعی است که در قران کریم نیز بارها بدان اشاره شده است. بر این اساس پیامبران زیادی بدون هیچ گناهی توسط انان به شهادت رسیدند: ...کانوا یکفرون بایات الله و یقتلون ال
-
آیا امام علی(ع) افرادی را تنها به دلیل زندیق بودن و بی‌اعتقاد بودن آنان به اسلام می‌کشت؟!
4166 1400/06/03 حدیثزندیق از ریشه‌ی زندق به کسی گفته می‌شود که به خدا و روز قیامت ایمان ندارد ، [ 1 ] و یا اعتقادی به شریعت نداشته و معتقد است که عالم ، قدیم و دائم است ، [ 2 ] که از انان با عناوین دیگری مانند ملحد و بی
-
با آنکه امام علی(ع) به توطئه‌ی ابن ملجم آگاه بود؛ چرا او را نکشت و یا زندانی نکرد تا از شهادت خود جلوگیری نماید؟ آیا همان‌گونه که مولوی سروده، امام(ع) ابن ملجم را تنها وسیله‌ی اجرای فرمان خدا دانسته و هیچ کینه‌ای از او به دل نداشت؟!
4461 1400/03/27 امام علی عبر اساس اعتقاد شیعیان در ارتباط با دانش ائمه ع و نیز بر اساس برخی گزارش‌ها امام علی ع از اینکه ابن‌ملجم قاتل او خواهد شد ، اگاه بود ، [ 1 ] با این وجود اما از کشتن و اسیب‌رساندن به او خودداری می‌نمود
-
آیا شبل بن یزید اصبحی(برادر خولی) هنگام شهادت امام حسین(ع) توبه نمود و در رکاب حضرتشان به شهادت رسید؟!
5007 1400/02/21 تاريخ بزرگاناطلاعات زیادی از زندگی شبل ابن یزید اصبحی در دست نیست ؛ اما در برخی منابع تاریخی کهن گزارش شده است که روز عاشورا خولى بن یزید اصبحى از اسب فرود امد ، تا سر امام حسین ع را جدا سازد ، ولى دست‌هایش به لر
-
آیا مدل کشتاری که تکفیری‌ها به راه می‌اندازند، بر اساس آیاتی که به عنوان نمونه به گردن‌زدن دشمنان توصیه می‌کند نیست؟!
9669 1399/12/12 تفسیرقران به عنوان کتاب مقدس دین اسلام ، مجموعه‌‌ای از دستورات و تعالیمی است که باید انها را در کنار هم دید و با هم ارزیابی کرد و در بیشتر موارد ، با مراجعه به یک ایه به تنهایی نمی‌توان برداشت درست و مناسب
-
با توجه به برخی روایات، آیا بعد از کشتن مارمولک باید غسل کرد؟
68751 1399/11/05 انواع غسلابتدا باید گفت انچه در این زمینه در روایات وجود دارد ، در مورد حیوانی به نام وزغ است که برخی ان‌را به مارمولک و یا برخی از انواع ان ترجمه کرده‌اند. وزغ نوعی حیوان خزنده است که به ان چلپاسه می‌گویند.
-
درصورتی که حفظ جان عده‌ای متوقف بر قتل انسان بی‌گناهی باشد، آیا کشتن او جایز است؟
2712 1399/09/01 بیشتر بدانیمبیشتر مراجع - حتی در فرض سؤال - کشتن فرد بی‌گناه را جایز ندانسته‌اند ، اما برخی از فقها ، [ 1 ] مشروط بر اینکه یقین صد در صد به عملی‌شدن تهدید و کشته‌شدن جمعی از مردم وجود داشته باشد ، این کار را جای
-
آیا امامان شیعه(ع) افرادی را مأمور کشتن غلات و صوفیان میکردند؟
4050 1399/05/07 امام هادی عابتدا باید گفت که امامان معصوم ع علاوه بر مواجه بودن با دشمنانی که در صدد خانه‌نشین کردن و به شهادت رساندن انان بودند ، گرفتار افرادی نیز بودند که از جایگاه انان سو استفاده کرده و سخنان نادرستی را به
-
این گزارش که اگر ابوذر می‌فهمید در قلب سلمان چه می‌گذرد، او را می‌کشت!، تا چه اندازه معتبر بوده و توجیه آن چیست؟
9187 1398/02/14 صحابهدر منابع روایی ، گزارشی در مورد ناتوانی ابوذر در درک کامل جایگاه مقام علمی سلمان فارسی ، [ 1 ] وجود دارد: امام صادق ع فرمود: روزى نزد امام سجاد ع سخن از تقیه به میان امد و حضرتشان اظهار داشت: به خدا
-
عاقبت کار ساحرانی که به حضرت موسی(ع) ایمان آوردند، چه شد؟ آیا فرعون، تهدیدش در مورد آنان را عملی کرد؟!
9571 1397/12/01 پیامبران و کتابهای آسمانیانچه در قران کریم امده ، ان است که فرعون ، ساحران را تهدید به دارزدن و قطع اعضا کرده و ساحران نیز از این تهدید نهراسیده و بر ایمان خویش پایدار ماندند. [ 1 ] اما این که سرانجام انها چه شد ، در قران بدا
-
بر اساس روایات، آیا هرگونه کمک به افراد بی‌نماز و یا هم‌نشینی با آنان، هم‌طراز کشتن پیامبران الهی می‌باشد؟!
9028 1397/09/08 سؤالات متفرقهدر ارتباط با انچه در پرسش امده باید گفت ؛ روایتی در نکوهش کمک به افراد بی‌نماز ، [ 1 ] به پیامبر اسلام ص نسبت داده شده است: کسی که به با دادن لقمه‌ای غذا یا پوشاندن لباس به فرد بی‌نمازی کمک کند ، مان
-
آیا روایتی وجود دارد که بر اساس آن، هر کس پدرش را به قتل برساند - حتی اگر او واجب القتل باشد - جوان‌مرگ خواهد شد؟!
9272 1397/08/01 تاریخبا جست وجویی که داشتیم ، روایت قابل استنادی از معصومان را که صریحا به این موضوع اشاره کند نیافتیم. با این وجود ، گزارشی از مرگ زودهنگام منتصر عباسی بعد از قتل پدرش متوکل وجود دارد که ابتدا به اصل گزار
-
با وجود دستور فرعون مبنی بر کشتن نوزادان بنی اسرائیل، خداوند متعال چگونه حضرت هارون(ع) را نجات داد؟
11825 1397/05/07 تاریخفرعون مصر در روزگار موسى ع ، [ 1 ] برای حفظ حکومت خود دوبار دستور دادند که فرزندان بنی اسرائیل را از بین ببرند. در مرتبه اول و قبل از تولد حضرت موسی ع ، منجمان به فرعون خبر دادند که فرزندی از بنی اسرا
-
مشاهده مار در منزل نشانه چیست؟ و آیا کشتن آنها پیامد نامطلوبی دارد؟!
238284 1397/05/06 حدیثمارها نیز مانند دیگر موجودات طبیعی ، در مکان هایی که مناسب برای ادامه حیات خویش می بینند زندگی می کنند. دو اصل کلی در مورد برخورد انسان با حیوانات وجود دارد: 1. هیچ حیوانی را نباید بدون دلیلی موجه ک
-
سیره معصومان(ع) این بود که در مقابل توهین‌کنندگان، رفتاری بزرگوارانه داشتند. پس چرا فقها برای توهین‌کنندگان به آن جنابان مجازات مرگ در نظر گرفته‌اند؟!
5540 1397/03/23 معصومیندر سیره پیامبر اسلام ص و امامان معصوم ع گذشت هایی نسبت به اهانت کنندگان گزارش شده است ، ولی این نوع رفتار ، در مورد افرادی بود که از روی نادانی دست به چنین کارهایی می زدند که معمولا رفتار بزرگ منشانه
-
در حدیث آمده است، فرعون چون زنازاده نبود، موسی(ع) را نکشت، زیرا این تنها زنازادگان هستند که پیامبران و فرزندان آنان را می‌کشند. با این فرض، آیا قابیل که هابیل را کشت، زنازاده بود؟!
11437 1397/01/22 حدیثکفار و مشرکان در برابر دعوت پیامبران الهی واکنش های متعددی داشتند. گروهی ، انها را تکذیب می کردند. قران در این باره می فرماید: ففریقا کذبتم ؛ [ 1 ] اما گروهی پا فراتر نهاده و دست به کشتن پیامبران الهی
-
آیا امام علی(ع) فرمان به کشتار بردگان فراری داد؟!
7936 1397/01/06 برده داریدر منابع تاریخی و حدیثی گزارشی از چنین فرمانی نیافتیم ، ولی با توجه به وجود قانونی در اسلام که در شرایطی حکم به کشتن بردگان فراری می دهد ، باید گفت: در زمان ظهور و بروز اسلام ، مسئله برده داری به عنو
-
آیا توبه کسانی که با امام حسین(ع) جنگیدند و یا حضرتشان را یاری نکردند، پذیرفته می‌شود؟
10473 1396/08/06 امام حسین عخدای متعال دروازه ای را برای رسیدن به بخشش و گذشت خود قرار داده که توبه نام دارد. سپس در کتاب اسمانی خود این مژده را به بندگان گناه کار خود داده که او همه گناهان را می بخشد ؛ از این رو از بندگانش خواس
-
آیا روایتی داریم که بر اساس آن، اگر مسلمانی اقدام به کشتن غیر مسلمانی کند که با او معاهده و قرارداد همزیستی مسالمت‌آمیز دارد، بهشت بر او حرام خواهد شد؟
4400 1396/02/07 حدیثروایاتی در منابع روایی شیعیان و اهل سنت وجود دارد که هرگونه تعدی و ستم به غیر مسلمانانی که با انان قرارداد ترک مخاصمه بسته شده را محکوم می نماید که به برخی از این روایات اشاره می کنیم: 1 . حضرت علی ع
-
مرگ ترحّمی(اوتانازی) چه حکمی دارد؟ آیا می‌شود برای دلسوزی، بیمار یا معلولی را کشت؟
5542 1395/09/20 حدود، قصاص و دیاتقتل ترحمی که به کشتن انسانی که از مریضی رنج می برد گفته می شود ، در فقه اسلامی جایز نبوده و موجب قصاص است. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ i ] حضرت ایت الله العظمی خامن
-
در چه مواردی قانون و شرع اجازه کشتن فردی را قبل از مراجعه به حاکم داده‌اند؟
23846 1395/05/16 احکام قضاییاصل اولیه در اسلام ، احترام و حرمت جان و مال مؤمن است و کسی حق ندارد بدون اسباب و مجوز شرعی و قانونی به مال یا جان دیگران اسیب یا دست برد بزند ، چه رسد به این که بخواهد از کسی سلب حیات نماید. بنابراین
-
از نگاه روایات و فقه؛ کشتن حیوانات و حشرات موذی در خانه و یا در بیابان چه حکمی دارد؟
95844 1394/08/16 حدیثیکی از دلایل خلقت جانوران ، خدمت رسانى و سوددهى انان به انسان ها است. اما این ، بدان معنا نیست که این حیوانات پیش خداوند ، هیچ ارزشی نداشته و تنها نفع و منفعت انسان ملاک است ، بلکه بر عکس ؛ ادمیان هم
-
آیا قرآن توصیه کرده که در میدان نبرد تا می‌توانید اسیر نگیرید، بلکه به کشتار دشمن بپردازید؟!
22677 1394/07/26 تفسیرخداوند در چگونگی برخورد با دشمنان تاکتیک نظامی در میدان های نبرد ، می فرماید: فاذا لقیتم الذین کفروا فضرب الرقاب حتى اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق ... ؛ [ 1 ] و هنگامى که با کافران در میدان جنگ روبرو شدی
-
آیا امام حسن(ع) پس از شهادت امام علی(ع)؛ ابن ملجم را مثله کرد و یا در آتش سوزاند؟!
36140 1394/07/09 تاریخابن ملجم مرادی ، قاتل امام علی ع به وسیله امام حسن ع قصاص شد. در مورد چگونگی انجام این قصاص نقل هایی وجود دارد. معروف ترین ان ، وصیت امام علی ع به فرزندش است: اى فرزندان عبدالمطلب ! مبادا پس از من دست
-
از کجا می‌دانید که بعد از امام عسکری(ع)، بنی عباس امام مهدی(عج) را در سرداب نکشتند؟
8732 1394/03/10 امام حسن عسکری عهمیشه کسی که مدعی است ، لازم است دلیل ارائه کند نه منکر ؛ بر این اساس ، اگر کسی ادعا کند که بنی عباس امام مهدی عج به شهادت رساندند ، باید دلیل ارائه نماید. در عین حال ما ادله قطعی بر وجود ان حضرت عج د
-
چرا قرآن در مواردی؛ پیامبر(ص) را تنها هشدار دهنده می‌داند، ولی در جای دیگر می‌گوید که اگر کافران، اسلام را قبول نکنند، آنها را بکشید؟!
9004 1393/11/23 سیرههر چند که زمان و مکان به گونه ای در شیوه رفتار و عمل و نیز در احکام بی تاثیر نیست ، ولی باید گفت که رفتار پیامبر گرامی اسلام ( ص ) در کلیت ان تغییری پیدا نکرده است. [ 1 ] رفتار حضرتشان با بت ها و مشرک
-
حضرت علی اکبر در روز عاشورا چند نفر از دشمنان را کشت و چگونه به شهادت رسید؟
35336 1393/08/07 تاریخعلى اکبر ( ع ) در واقعه عاشورا ، از ارکان سپاه امام حسین ( ع ) به شمار می رفت. گزارش های تاریخی گوناگونی درباره چگونگی جنگیدن و شهادت ایشان و تعداد دشمنانی که توسط حضرتشان به هلاکت رسیدند ، در منابع ر
-
با آنکه مجازات فردی که به پیامبر(ص) و امامان توهین کند اعدام است؛ چرا آنان در برابر برخی توهین‌ها واکنشی نشان نداده بلکه در برخی از موارد با توهین‌کنندگان به نرمی برخورد میکردند؟
96138 1393/05/25 احترام به نام خدا، قرآن، پیشوایاندر برخی از روایات امده است ؛ امامان ( ع ) در برابر کسانی که به انان یا به امامان قبل از انان ناسزا می گفتند گاهی سکوت و گاهی نیز با نرمی و ملاطفت برخورد می کردند ، در حالی که مجازات ساب النبی و امامان
-
حکم مسلمانی که کافر غیر ذمی را بکشد چیست؟
34295 1393/01/31 حدود، قصاص و دیاتحکم اسلام در جنایات عمدی ، قصاص و در جنایات غیر عمدی ، دیه است. اما برای قصاص در جنایات عمدی شرایطی مقرر شده است که در صورت نبود هر یک از ان شرایط ، قصاص نیز منتفی می شود. بنابراین با توجه به این که ا
-
آیا در حال احرام استفاده از حشره کش‌هایی که خوشبو می‌باشند، حرام است؟
7173 1392/04/27 احرام1. اصولا کشتن حشرات در حال احرام جایز نیست ، مگر اینکه از حیوانات موذى و خطرناک باشند. 2. در حال احرام استعمال مواد خوشبو کننده و همچنین بوییدن بوی خوش جایز نیست. استفاده از این حشره کش ها برای نابود
-
آیا اینکه امام علی(ع) افراد بسیاری را کشته، نقطه ضعفی برای ایشان به شمار نمی آید و آیا نباید ایشان قصاص شود؟
7969 1392/01/22 جنگهای امام علی عامام علی ( ع ) از جنگ اوران به نام و شجاع زمان خود بوده ، و در جنگ های بسیاری شرکت کرده و بنا بر اقتضای طبیعی جنگ ، تعدادی از مخالفان اسلام را از دم تیغ گذراند ، اما این گونه جنگ ها که در راه احقاق حق
-
آیا مجازات گوساله پرستان بنی اسرائیل در زمان حضرت موسی(ع)، مجازاتی حکیمانه بود؟
26824 1389/02/15 تفسیرمفسران در مراد خداوند از امر به کشتن در این ایه سه احتمال داده اند: 1. این امر ، امر امتحانی بوده است و با توبه انان این امر از انان برداشته شد. 2. مراد از قتل در این ایه ، قطع شهوات نفسانی و وسوسه ها
