بحث متقدم
الزيارة
4212
محدثة عن: 2008/11/04
خلاصة السؤال
ما هو الشکل و المظهر الخارجی للامام المهدی (عج) مع مرور کل هذه السنین الطویلة؟
السؤال
ما هو الشکل و المظهر الخارجی للامام المهدی (عج) مع مرور کل هذه السنین الطویلة؟ فهل هو بمظهر الشباب او الهرم؟
الجواب الإجمالي

لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی

الجواب التفصيلي

ولد الامام المهدی (عج) عام 255. ه، و هذا یعنی ان عمره الشریف یکون فی النصف من شعبان لهذا العام الذی نحن فیه 1429. ه، یساوی 1174. ه. ق.

و قد شوهد الامام (عج) عندما صلى على والده الامام العسکری (ع) و کان حینها طفلا: "دُرِّیُّ اللَّوْنِ وَ فِی شَعْرِ رَأْسِهِ قَطَطٌ مُفَلَّجُ الْأَسْنَان‏".[1]

اما بالنسبة الى مظهر الامام و شکله و شمائله الظاهریة فقد وردت طائفتان من الروایات:

الف. الروایات المطلقة التی لم تحدد سنه و انما اشارت الى انه شاب فقط، منها:

1. انه (عج): "َأَمَّا شَبَهُهُ مِنْ یُونُسَ فَرُجُوعُهُ مِنْ غَیْبَتِهِ وَ هُوَ شَابٌّ بَعْدَ کِبَرِ السِّن‏".[2]

2. انه (عج): "رجوعه من غیبته بشرخ الشباب".[3]

3. انه (عج): "فی سن الشیوخ و منظر الشباب".[4]

ب. الروایات التی تشیر الى عمره الشریف و مشخصاته بالاضافة الى تاکیدها على قضیة الشباب، منها:

1. انه (عج): "فی صورة فتیَ موفق ابن ثلاثین سنه".[5]

2. انه: "فی صورة شاب دون اربعین سنة".[6]

3. انه: "شیخ السن شاب المنظر حتى أن الناظر إلیه لیحسبه ابن أربعین سنة أو دونها و إن من علاماته أن لا یهرم بمرور الأیام و اللیالی حتى یأتیه أجله".[7]

روى الشیخ الطوسی (ره) عمن رآه فی الغیبة قال: "بینا أنا فی الطواف قد طفت ستة و أرید أن أطوف السابعة فإذا أنا بحلقة عن یمین الکعبة و شاب حسن الوجه طیب الرائحة هیوب و مع هیبته متقرب إلى الناس فتکلم فلم أر أحسن من کلامه و لا أعذب من منطقه فی حسن جلوسه‏...".[8]

و فی روایة اخرى انه: "کغصن بان أو قضیب ریحان سمح سخی تقی نقی لیس بالطویل الشامخ و لا بالقصیر اللازق بل مربوع القامة مدور الهامة صلت الجبین أزج الحاجبین أقنى الأنف سهل الخدین على خده الأیمن خال".[9]

الجدیر بالذکر انه لابد من الاشارة الى بعض النکات المهمة حول شکله الظاهری (عج):

1. من الواضح ان عمر الامام کما بینا اکثر من الف عام، و من هنا تکون الروایات التی تحدد عمره الشریف ما بین الثلاثین و الاربعین ناظرة الى الشکل و المظهر کأنه ابن ثلاثین أو أربعین و لا تعنی ان عمره الشریف کذلک حقیقة، و لا تنافی فی الاختلاف فی التحدید لان هذه الارقام هی اشارة الى عمر الانسان الشاب الکامل.

فقد روی عن أبی الصلت الهروی قال: قلت للرضا (ع): ما علامات القائم منکم إذا خرج؟ قال: "علامته أن یکون شیخ السن شاب المنظر حتى أن الناظر إلیه لیحسبه ابن أربعین سنة أو دونها و إن من علاماته أن لا یهرم بمرور الأیام و اللیالی حتى یأتیه أجله".[10]

2. ان قضیة طول العمر لاتختص بالامام الحجة (عج) فهناک کثیر من المعمرین منهم: نوح (ع) فقد ورد فی القرآن انه لبث فی قومه 950 عاما، کذلک الخضر الذی عمر 1000عام و ما زال حیا، و لقمان ابن عاد فقد عمر3500 سنة و لقمان الحکیم 4000 سنة، و کذلک عیسى الذی ما زال حیاً.

و هذه القضیة لیست من المستحیلات عقلا فمن الممکن توجیهها علمیا لان الهرم و الشیخوخة ناتجان عن عوامل مدمرة للخلایا فاذا انتفت تلک العوامل امکن للانسان أن یبقى شاباً.[11]



[1] بحارالأنوار، ج 52، ص 16.

[2] بحارالأنوار، ج 51، ص 217، باب 13، ما فیه (ع) من سنن الأنبیاء.

[3] الغیبة للطوسی، ص 421.

[4] اکمال الدین، ج 2، ص 376.

[5] بحارالأنوار، 52 ، 287 باب 26 ، یوم خروجه و ما یدل علیه.

[6] اکمال الدین، ج 1، ص 316.

[7] اکمال الدین، ج 2، ص 652.

[8] انظر: الغیبة للطوسی، ص 254.

[9] نفس المصدر، ص 266.

[10] کمال‏الدین، ج 2 ، ص 652.

[11] انظر: عدالت گستر جهان، للعلامة الامینی.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    264001 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    164622 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    107323 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    102039 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    61701 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    48649 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    46716 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    38319 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    37711 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    37248 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...