الزيارة
3747
محدثة عن: 2012/01/22
خلاصة السؤال
ما هي وصایا المعصومین في خصوص التدبیر و النظم؟
السؤال
ما هي وصایا المعصومین في خصوص التدبیر و النظم؟ ارجو ذکر عدة روایات.
الجواب الإجمالي

فسّر التدبیر في اللغة بمعنی بعد النظر، و هناک روایات عدیدة في هذا المعنی  من قبيل ما روي عن  رسول الله (ص): "لا عقل کالتدبیر".

و فیما یرتبط بالنظم یمکن الاشارة ایضاً الی الکلام المعروف لامیر المؤمنین علي (ع) حیث اوصی في أواخر عمره الشریف بتقوی الله و  مراعاة النظم في أمور الحیاة، و قد وردت روایات أخری ایضاً عن الائمة المعصومین (ع) حول النظم و التخطیط تتحدث عن جانب خاص في الحیاة، کالتأکید علی التخطیط في الامور الاقتصادیة، و هو ما اطلق علیه عنوان (تقدیر المعیشة) او الأمر بتقسیم ساعات الیوم الی ثلاثة اقسام للعمل و للعباده و الراحة.

الجواب التفصيلي

التدبیر والنظم في أمور الحیاة من الامور التي یوجبها العقل و التي أمر بها الأئمة الاطهار (ع) ایضاً وسنقتصر فیما یلی علی ذکر بعض الموارد فیما یرتبط باالتدبیر بمعنی بعد النظر  والتفکر  في العواقب:[1]

  1.  یقول النبي الأکرم (ص): " لا عقل کاالتدبیر"[2].

و بالتامل في هذا الکلام یمکننا ان نلاحظ عظم دور التدبیر بوضوح.

2- روي أنَّ رجلا أَتَى جعفراً (ع) شبِيهاً بالمستنصح له فقال لهُ: يا أَبا عبد اللَّه كيف صرتَ اتَّخذتَ الأَمْوَال قطعاً متفرِّقَةً و لوْ كانتْ في موضع كان أَيسر لمئونَتِهَا و أَعظمَ لمنْفَعَتِهَا؟! فقال أَبو عبد اللَّهِ (ع): اتَّخَذْتُهَا مُتَفَرِّقَةً فَإِنْ أَصَابَ هَذَا المالَ شيْ‏ءٌ سلمَ هذا و الصُّرَّةُ تَجْمَعُ هَذَا كُلَّه[3].

و الموارد الاخری التي  یمکن الاشارة  الیها  في أمر التدبیر تتمثل في  الروایات التي اشیر فیها الی بعد نظر الفرد المسلم  بالفاظ مثل (الاقتصاد) أو (تقدیر المعیشة) کقول الامام الباقر( ع): " الكمالُ كُلُّ الْكَمَالِ التَّفَقُّهُ في الدِّينِ و الصَّبْرُ عَلَى النَّائِبَةِ وَ تَقْدِيرُ الْمَعِيشَةِ"[4].

و اما فیما یرتبط  بالنظم ف امور الحیاة فیمکن الاشارةالی الروایات التالیة:

1- عن أمير المؤمنين (ع) في وصيته لاهل بيته: " أُوصِيكُمَا وَ جَمِيعَ وَلَدِي وَ أَهْلِي وَ مَنْ بَلَغَهُ كِتَابِي بِتَقْوَى اللَّهِ وَ نَظْمِ أَمْرِكُمْ" [5]. و بجعل النظم في هذه الروایة  بعد تقوی الله یمکننا فهم أهمیة هذا الأمر في الحیاة.

2- ویقول الامام فی روایة أخری: " لِلْمُؤْمِنِ ثَلَاثُ سَاعَاتٍ فَسَاعَةٌ يُنَاجِي فِيهَا رَبَّهُ وَ سَاعَةٌ يَرُمُّ مَعَاشَهُ وَ سَاعَةٌ يُخَلِّي بَيْنَ نَفْسِهِ وَ بَيْنَ لَذَّتِهَا فِيمَا يَحِلُّ وَ يَجْمُل"[6].

 


[1] الحسیني الزبیدي، محمد مرتضی، تاج العروس من جواهر القاموس، ج6، ص357، دار الفکر، بیروت، الطبعة الاولی، 1414ق.

[2] الحر العاملي، محمد، وسائل الشیعة، ج12، ص39، مؤسسة آل البیت علیهم السلام، قم، الطبعة الاولی، 1409ق.

[3] نفس المصدر، ج17، ص69.

[4] الکلیني، الکافي، ج1، ص32، دار الکتب الاسلامیة، طهران، الطبعة الرابعة، 1407ق.

[5] الشریف الرضي، محمد، نهج البلاغة ( لصبحي الصالح)، ص421، الهجرة، قم، الطبعة الاولی، 1414ق.

[6] نفس المصدر، ص545، الحکمة: 390.

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل النبی و أهل بیته أحیاء؟ و ما معنى کونهم أحیاءً؟ الرجاء إیضاح الأدلة العقلیة و النقلیة فی هذه المسألة.
    3038 الکلام القدیم 2011/07/21
    إن کون النبی (ص) و أهل البیت (ع) أحیاء فذلک بالمعنى الذی ورد فی القرآن الکریم فیما یخص الشهداء «و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله أمواتاً بل أحیاء عند ربهم یرزقون» و هناک روایات کثیرة تشیر إلى أن الأئمة أحیاء بهذا المعنى، و لیس بمعنى أنهم أحیاء کما ...
  • لماذا قدّمت کلمة اللعب فی الآیة 32 من سورة الأنعام على کلمة اللهو، بینما قدمت کلمة اللهو على کلمة اللعب فی الآیة 64 من سورة العنکبوت؟
    3071 التفسیر 2012/11/17
    وردت کلمتا "اللعب" و "اللهو" معاً فی ست سور من القرآن الکریم، و قد قدمت کلمة اللعب على اللهو فی أربعة منها بینما قدمت کلمة اللهو على اللعب فی الإثنتین الباقیتین. و هاتان الکلمتان متقاربتان جدّاً من حیث المعنى، فلا یؤثر التقدیم و التأخیر هنا فی إیجاد ...
  • ما التقية المداراتية و ما هي شرائطها؟
    2947 تقیه 2012/04/17
    "المداراة" من أصل "درى" بمعنى الشفقة و الرفق، و تحصيل رضا الآخرين و تأمين حوائجهم.[1] و من هذا المعنى وردت رواية عن النبي محمد (ًص) بانه قال (ص): "رأس العقل بعد الإيمان بالله مداراة الناس في غير ترك حقٍ".[2] ...
  • ما هو زمن ازدیاد الدیة فی الأشهر الحرم؟
    2374 الحقوق والاحکام 2009/12/05
    یقول مراجع التقلید: إذا ارتکب شخصٌ جریمة القتل فی الأشهر الحرم «رجب، ذی القعدة، و ذی الحجة، و محرم»، فعلیه أن یدفع الدیة مضافاً إلى ثلثها. و أما بالنسبة لدیة أعضاء البدن فلا تتضاعف فی الأشهر الحرم، و کذلک إذا کان المقتول من الأقارب و الأرحام
  • هل سیخلق الله تعالى خلقا جدیداً و انساناً آخر بعد فناء هذا العالم؟
    3047 الکلام القدیم 2010/11/21
    بما أن الله تعالى فیاض على الاطلاق و أن فیضه لا ینقطع دائماً، فهذه الفیاضیة تقتضی وجود الخلق على الدوام و باستمرار، و إنه تعالى یخلق کل ما هو جدیر بالخلق. و الفیاضیة و الجوادیة یتحققان عن طریق الخلق. فالخلق لازم الفیاضیة.ثم إنه ...
  • ما هو حکم الشراء و الاستفادة من الکتب المستنسخة؟
    2263 الحقوق والاحکام 2009/10/18
    أرسلنا سؤالک إلى عدد من مکاتب المراجع، فکان الجواب على النحو الآتی:مکتب آیة الله العظمى السیستانی (مد ظله العالی):لا مانع من الاستفادة من الکتاب فی الفرض المذکور.مکتب آیة الله العظمى الخامنئی (مد ظله العالی):بشکل عام الاحوط وجوبا مراعاة حقوق أصحابها عن طریق استحصال إذنهم فی تکثیر ...
  • ما هی خواص سورة النور؟
    5415 علوم القرآن 2009/08/13
    ان القرآن الکریم کتاب عمل و تلاوته مقدمة للتفکیر و التأمل و الایمان و هذا ایضا وسیلة للعمل بمحتواه، و من هنا تتحقق کل هذه الهدایا و المثوبات العظیمة و بهذه الشروط.ثم ان قراءة جمیع السور تعود على الانسان بالنعم و البرکات الدنیویة ...
  • کم هو و باختصار عدد غزوات الرسول (ص) و زمانها؟
    5015 جنگهای پیامبر ص 2014/02/19
    تَبیّن بعد البحث و التحرّی فی المصادر التأریخیة الإسلامیة، أن عدد غزوات النبی (ص) هی 28 غزوة بدأت من السنة الثانیة للهجرة و استمرّت حتی السنة التاسعة للهجرة. ...
  • لو لا خطأ آدم و هبوطه إلى الأرض، هل ما زالت ذریته کانت تسکن فی الجنة؟
    4452 الکلام القدیم 2009/10/22
    لم تصرّح الآیات القرآنیة بالإجابة عن هذا السؤال، و الروایات المعتبرة أیضاً ـ حسب ما استقصیناه ـ لم تتناول هذا الموضوع، لکن یجب الالتفات إلى أن عدم معرفتنا بإجابات هذه التساؤلات لا یقدح فی عقائدنا، ففی الواقع نحن الآن لسنا فی الجنة بل نسکن هذه ...
  • لماذا تخصصون مفهوم أهل البیت بعدة أشخاص فی آیة التطهیر؟
    5079 الکلام القدیم 2007/07/10
    إن تخصیص (أهل البیت) بالمعصومین الأربعة عشر (ع) لیس تخصیصاً بشریاً. إن هذا الحصر یأتی فی کلام الله المتمثل بآیة التطهیر و کلام النبی الأکرم (ص) .و لإثبات هذا المدعى یمکن الرجوع و الاستناد إلى مختلف الأدلة و المستندات.الأدلة النصیة:الف- القرآن الکریم، کلام الله الذی أنزله على ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    258242 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    99464 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    98199 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    73601 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    44143 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    36791 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    35098 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    35023 الحقوق والاحکام 2010/07/29
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    32474 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    30531 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...