الزيارة
2854
محدثة عن: 2008/10/05
خلاصة السؤال
لماذا نقوم بمساعدة العراق و الحال اننا أنفسنا محتاجون و شعبنا یشکو من الغلاء و الحرمان؟
السؤال
لماذا نقوم بمساعدة العراق و الحال اننا أنفسنا محتاجون و شعبنا یشکو من الغلاء و الحرمان؟
الجواب الإجمالي

اولاً: إن أساس إعانات الجمهوریة الاسلامیة الایرانیة للبدان الاسلامیة هی المعونات المعنویة لا المساعدات المادیة و المالیة.

ثانیاً: اذا حصلت مساعدات مادیة و مالیة أیضاً لباقی البلدان الاسلامیة، فلهذا العمل آثار و فوائد مادیة و معنویة کثیرة:

الف. الآثار المادیة: ان هذا العمل یؤدی الی نمو اقتصاد البلد و انتعاشه، لان أحد العوامل المهمة للنمو الاقتصادی و إنشاء العلاقات التجاریة مع باقی الدول هو امتلاک المکانة السیاسیة فی المجتمع الدولی، و امتلاک المکانة السیاسیة فی المجتمع العالمی یتوقف علی وجود الدعم و الاسناد من قبل بلدان العالم، حیث نری جمیع دول العالم و من أجل استحکام اسسها فی المجتمع الدولی، تقوم بتقدیم المعونات المادیة و المعنویة الی أصدقائها فی المناطق المختلفة و تشکیل خطوط دفاعیة لها بذلک.

ب. الآثار المعنویة: ان هذا العمل إضافة الی کونه موجباً لرضا الله تعالی و عملاً بالتکلیف الشرعی[1] و الانسانی سوف یؤدی الی نشر العدالة و رفع الظلم و الجور و انتشار القیم النبیلة للاسلام و الثورة.

ج. لابد من الالتفات الى نقطة مهمة هنا و هی ان الاسلام لایعترف بهذه الحدود الجغرافیة التی صنعها الاستعمار لتفریق المسلمین، و انما یعتقد الاسلام ان الامة الاسلامیة امة واحدة و لذلک یعبر عنها بالامة:[2] و یعتبر البلاد الاسلامیة بلادا واحدة یطلق علیها فی الفقه الاسلامی " دار الاسلام" فی مقابل دار الکفر،[3] من هنا تکون ثروات البلاد الاسلامیة العامة بید ولی امر المسلمین یتصرف فیها لصالح المسلمین عامة، نعم اذا توقف حفظ النظام فی الجمهوریة الاسلامیة على صرفها فی ایران فقط، هنا یقوم ولی الامر بذلک من باب تقدیم الاهم على المهم لان الجمهوریة الاسلامیة الیوم تمثل نواة لدولة المسلمین.[4] و الشاهد على ذلک انا نرى ان المسلمین الشیعة فی سائر البلدان الاسلامیة یرسلون الحقوق الشرعیة الى المراجع فی قم المقدسة، فیقوم المراجع (حفظهم الله) بدورهم فی صرف تلک الاموال فی اعمال الخیر و البر فی ایران و خاصة فی مجال نشر العلم و فی سائر البلدان من بناء المدارس و المؤسسات العلمیة و الخیریة و... .



[1] اصول الکافی، کتاب الایمان و الکفر، باب حق المؤمن علی‌ المؤمن، ج 1 و 2 و 3؛ و لمزید الاطلاع یراجع کتاب معراج السعادة، 385.

[2] الانبیاء، 92.

[3] انظر: هادوی طهرانی، مهدی، کتاب الولایة و الدیانة،

[4] قد سئل الامام الخمینی (قدس) فی زمن الحرب العراقیة ضد الجمهوریة الاسلامیة الایرانیة عن اولویة الدفاع عن ایران او عن لبنان فاجاب بان الاولى الدفاع عن ایران لانها تمثل المرکز و المحور.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هو دور النساء و الفتیات فی تحقق الاهداف الدفاعیة؟
    2929 الانظمة 2011/03/10
    ان الدفاع أمام العدو أمر فطری و ذاتی للانسان و لکل الموجودات الحیة. و قد اعتبرته المدرسة الاسلامیة أمراً نبیلاً و مقدساً، و دعت أتباعها الىه حتى انها أوجبت الدفاع و مقدماته على المسلمین، و لا یختص ذلک بفریق خاص بل یشمل جمیع المسلمین –رجالاً و ...
  • أ لیس رفع جانب الطور على رؤوس بنی اسرائیل و اجبارهم على الایمان منافیاً للاختیار؟
    2548 التفسیر 2011/02/12
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی. ...
  • ما معنى کلمة المسلم فی القرآن الکریم؟
    4668 التفسیر 2008/07/26
    المسلم فی الاصطلاح القرآنی یعنی التسلیم المطلق فی مقابل الأحکام الإلهیة و التوحید الکامل الخالص من شوائب الشرک و الازدواجی فی العبادة. و من هنا فقد أشار القرآن إلى إبراهیم (ع) و قدمه باعتباره شخصاً مسلماً.و حیث «إن الدین عند الله الإسلام» فعلیه کل من یعترف و یقبل الدین ...
  • ما رأي المفسرين حول بسم الله الرحمن الرحيم هل هي من آيات القرآن أم لا؟
    2521 التفسیر 2012/07/17
    هناك اختلاف بين المسلمين في أن هل بسم الله الرحمن الرحيم تعدّ جزء من سور القرآن أم لا. يعتقد الإمامية[1] والشافعية[2] وقراء مكة والكوفة وفقهاؤهم[3] أن بسم الله سواء في سورة الحمد أو في باقي ...
  • عندما یتحلل المجتمع و تتفرق الکلمة و یکثر الکذب و یشیع الاحتیال و المغالبة، فکیف یتمکن الانسان من الالتزام بقوانین الاسلام فی هذا المحیط المتعفن؟
    2728 العملیة 2012/01/01
    تتوزع الاحکام و التشریعات الاسلامیة على دائرتین، فبعضها یختص بالجانب الفردی و الآخر یدور حول القضایا الاجتماعیة. أما الصنف الاول – الاعمال الفردیة- فیمکن القیام بها مهما کانت شروط المجتمع و ظروفه؛ فلو أراد الانسان المؤمن القیام بتکالیفه الفردیة لا یصده الانحراف الاجتماعی عن ذلک بنحو تام. و اما الصنف ...
  • هل أن الربوبیة مختصة بالله سبحانه و تعالى؟
    4317 النظری 2009/10/01
    الربوبیة مشتقة من مادة «رب» و تأتی فی اللغة العربیة بمعنى المالک، و تستعمل فی صاحب الشیء و المربی و حیث إن الله سبحانه مالک لکل الوجود، فهو المدبر لکل هذا العالم، فهو «رب» کل ما سواه. و علیه فجمیع موجودات العالم تعد مظهراً من مظاهر الحق تعالى، و لکن ...
  • اذکروا بعض عقائد الوهابیة.
    4048 الکلام الجدید 2008/10/28
    ان الوهابیین هم اتباع محمد بن عبد الوهاب و هو من اتباع مدرسة ابن تیمیة و تلمیذه ابن قیم الجوزیة و الذی ابتدع عقائد جدیدة فی الجزیرة العربیة. إن الوهابیة فرقة من الفرق الإسلامیة و لها اتباع فی المملکة العربیة السعودیة و دول أخرى کباکستان و الهند. یعتقد ...
  • ما دور الزوج عند حصول الخلاف بین أمّه و زوجته؟
    2845 نیکی به پدر و مادر 2013/07/21
    لکل من الأب و الأم و الزوجة حقوق على عاتق الرجل علیه أن یؤدیها ما أمکن ذلک و إن کان للأم و الأب خصوصیة خاص فی الإسلام إذ قد جعل الله تعالى لهما مقاما رفیعاً. فعلى الرجل حفظ الموازنة و عدم الإنحیاز بین والدیه من جهة و زوجته ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    97367 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما علامة الحج المقبول عند النبي الاكرم (ص)؟
    2636 درایة الحدیث 2012/05/17
    اشار النبي الأكرم (ص) الى خصوصية الحج المقبول حينما قال: آيةُ قبول الحجِّ تركُ ما كان عليه العبدُ مقيماً من الذنُوب.[1] و عنه (ص) أيضاً: من علامةِ قبولِ الحجِّ إِذا رجع الرَّجل رجع عمَّا كان عليه من المعاصي هذا علامةُ قبول ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    257006 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    98782 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    97367 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    58857 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    43371 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    35091 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    34437 الحقوق والاحکام 2010/07/29
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    34267 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    32015 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    29537 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...