بحث متقدم
الزيارة
3577
محدثة عن: 2011/03/13
خلاصة السؤال
ماهو مدی اعتبار الروایة التی تقول "ان النطفة التی تنعقد فی لیلة عید الاضحی ستکون لمولود ذی ستة اصابع"؟
السؤال
ارجو ان تبینوا مدی اعتبار الحدیث الذی ورد فی حلیة المتقین عن الامام الصادق (ع) بانه اذا انعقدت نطفة الجنین فی لیلة عید الاضحی فان المولود سیکون ذا ستة او اربعة اصابع؟ و اذا کان لدیکم معلومات اخری ترتبط بهذا الحدیث فارجو تزویدی بها.
الجواب الإجمالي

قال النبی الأکرم (ص): فی حدیث طویل حول مستحبات و مکروهات الجماع ،للامام أمیر المؤمنین (ع): "....یاعلی لا تجامع مع اهلک فی لیلة الاضحی فانه ان قضی بینکما ولد یکون له ستة اصابع او اربع اصابع "[1] و هذا الحدیث مذکور- اضافة الی کتاب حلیة المتقین - فی کتب جامع الاخبار تالیف تاج الدین الشعیری، و مکارم الاخلاق تألیف رضی الدین الحسن بن الفضل الطبرسی. و لکنه من ناحیة السند مرسل، و ما یمکن قوله حول محتوی هذا الحدیث هو ان الجماع و انعقاد النطفة فی لیلة عید الاضحی هو مقتضی و جزء علة لصیرورة الولید ذا اربعة او ستة اصابع، و لیس هو العلة التامة لذلک. و لهذا السبب فسوف لا یکون جمیع الموالید الذین انعقدت نطفهم فی مثل هذه اللیلة ذوی اصابع اربعة او ستة. کما ان کثیراً من الموالید من ذوی الاربعة او الستة اصابع، هم من الذین قد انعقدت نطفهم فی غیر هذه اللیلة جزماً.

و بناءً علی هذا، فان هذه الروایة و ان کانت من ناحیة السند مرسلة، و من ناحیة المضمون ایضاً لایمکن اعتبار الجماع مع الزوجة فی لیلة عید الاضحی علة تامة لصیرورة الولید ذا ستة اصابع، و لکن مع ذلک یمکن العمل بها من باب الاحتیاط باعتبارها تحذیراً من ضرر و خطر، و دفع الضرر المحتمل امر عقلائی.



[1] الشعیری، تاج الدین، جامع الاخبار، ص103، الفصل الستون، فی ما یستحب عند دخول العروس فی البیت، و فی بیان الأوقات الحسنة و المکروهة للجماع، منشورات الشریف الرضی، قم، 1363 ه.ش، الطبرسی؛ رضی الدین الحسن بن الفضل، مکارم الاخلاق، ص :209، منشورات الشریف الرضی،قم،1413 ه.ق.

الجواب التفصيلي
لایوجد لهذا السؤال الجواب التفصیلی.
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    259297 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    100712 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    99281 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    88165 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    45042 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    38493 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    37721 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    35808 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    33425 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    31528 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...