اصالت که از کلمات کلیدی این بحث است، قابلیت معانی مختلف را دارد که به تبع آن بحث نیز کاملاً از یکدیگر متفاوت شده‌‌اند. در این‌جا دو معنا از اصالت را بیان می‌کنیم که بر اساس هر یک دو بحث جداگانه شکل گرفته است: الف. یکی از معانی ...

آیت الله خویی در مقام فتوا حکم به نجاست شراب داده اند و می گویند:« شراب و نبیذى که مسکر است ، چنانچه به خودى خود روان باشد، نجس است، و بنا بر احتیاط واجب هر چیزى که انسان را مست مى‏کند، چنانچه به خودى خود روان باشد نیز نجس ...

آنچه اجمالاً در پاسخ به این سؤال می‌توان گفت، عبارت است از:قرآن مهم‌ترین منبع شریعت و نخستین مرجع براى به‌دست آوردن رأى دینى است.بهره‌بردارى از قرآن اعتبارى نخواهد داشت، جز آن‌که دو اصل: حجیت صدورى و حجیت دلالى قرآن اثبات گردد.مبانى مورد پذیرش فقیه در برداشت از قرآن ...

خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: «ما یَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاّ لَدَیْهِ رَقِیبٌ عَتِیدٌ»؛[1] انسان هیچ سخنى را بر زبان نمی‌آورد مگر این‌که همان دم، فرشته‌اى مراقب و آماده براى انجام مأموریت (و ضبط آن) است. «رقیب»؛ به معناى مراقب و «عتید»؛ به معناى ...

پاسخ حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته) به این شرح است:هر مجتهد جامع الشرایطی می تواند فتوا صادر کند، هر چند مقلدین باید از اعلم تقلید کنند. البته اعلم کسی است که فاصله ی تخصصی او با سایر مراجع به قدری باشد که در هنگام تعارض فتوای ...