گنجینه پاسخ ها (طبقه بندی موضوعی:بهشت و جهنم)
-
آیا افرادی هستند که خلود در دوزخ را خلودی دایمی ندانسته و معتقد باشند که تمام دوزخیان سرانجام از آنجا نجات خواهند یافت و یا آنکه دوزخ برایشان عذاب‌آور نخواهد بود تا جایی که گیاه جرجیر(ترتیزک) نیز در آن خواهد رویید؟!
1792 1400/05/06 تفسیرصرف نظر از نفی و اثبات رویش گیاه جرجیر ترتیزک در دوزخ که روایتی بر خلاف ان وجود دارد ، موضوعی که بابد بدان پرداخت ، موضوع خلود بهشتیان و دوزخیان در بهشت و جهنم است. در این زمینه باید گفت ؛ جاودانه ماندن ...
-
«ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ قَلِیلٌ مِنَ الْآخِرِینَ». منظور از تعداد کمی از نسلهای بعدی که شایسته بهشت‌اند چه کسانی هستند؟ بر اساس این آیات آیا سهم اقوام گذشته در بهشت بیش از سهم مسلمانان است؟!
6188 1399/12/09 تفسیرقران کریم در اوصاف بهشتیان و برخورداری انها از نعمعت‌های بهشتی در سوره‌ی واقعه می‌فرماید: ثله من الاولین و قلیل من الاخرین ؛ [ 1 ] گروه زیادی از نسلهای پیشین و اندکی از نسلهای پسین. ثله در لغت به معنای ...
-
خوردن و نوشیدن زمانی لذت‌بخش است که انسان گرسنه و تشنه باشد و می‌دانیم که در بهشت گرسنگی و تشنگی وجود ندارد؛ پس آیات و روایاتی که ناظر به خوردن و آشامیدن در آنجا است را چگونه باید تحلیل کرد؟
2060 1399/11/29 کلام قدیمدنیا و اخرت هرچند از جهاتی با هم شباهت دارند ، ولی کاملا شبیه هم نیستند ؛ مثلا در مورد لذات دنیا و اخرت ، شباهت در جنس و اصل لذت است ، نه در نوع و کیفیت ؛ لذت‌های عالم اخرت از نظر نوع و کیفیت قابل قیاس ...
-
آیا کافرانی وجود دارند که در قیامت و بعد از مشاهده‌ی حقایق باز هم از سر غرور ایمان نیاورند؟!
2252 1399/05/19 تفسیرانچه از صریح برخی از ایات قران کریم برمی‌اید ، این است که کفار و مشرکان و مجرمان متکبر و سرکش که در دنیا از سر غرور و تکبر در برابر دستورات الهی لجبازی و سرکشی می‌کردند ، در قیامت نه تنها خبری از لجاجت ...
-
بر اساس آیه‌ی «لا یرون فیها شمساً و لا زمهریراً» در بهشت، خورشیدی وجود ندارد، پس چرا در برخی آیات از نعمتی به نام سایه یاد شده است؟!
4125 1398/10/14 تفسیرمتکئین فیها على الارائک لا یرون فیها شمسا و لا زمهریرا ؛ [ 1 ] بهشتیان در ان‌جا بر تخت‌ها تکیه زده ، نه هیچ افتابى می‌بینند و نه سرمایى در این ایه ، خدای متعال در بیان یکی از ویژگی‌های بهشت می‌فرماید ...
-
حور العین بهشتی از چه زیبایی‌ها و ویژگی‌هایی برخوردار است؟
5353 1397/10/29 اوصاف بهشت و جهنمدر پاسخ به این پرسش ، ابتدا باید به این نکته توجه کرد که اصل وجود حور العین در بهشت ، موضوعی است که در قران کریم بدان اشاره شده و قابل انکار نیست و در همان کتاب مقدس ، برخی ویژگی‌های انان نیز بیان شده ...
-
آیا همه انسانها حتّی مؤمنان و نیکوکاران نیز در قیامت دچار حسرت و اندوه خواهند بود؟
3710 1397/10/26 قیامتروز قیامت صحنه ها و مواقف مختلفی دارد و یکی از ان مواقف ، جایگاه حسرت خوردن است. و از ان جا که در ان روز ، گروه عظیمى از مردم به دلیل عملکرد نادرست خود در دنیا ، غرق حسرت و اندوه می شوند ؛ از این رو روز ...
-
آیا در بهشت از بصیرتی کامل مانند بصیرت پیامبر(ص) برخوردار می‌شویم، و آیا این موضوع با آیه «و ما أوتیتم من العلم قلیلا» منافات ندارد؟!
3269 1397/10/16 بهشت و جهنمدر پاسخ به پرسش مطرح شده باید گفت: 1. ظاهر ایه شریفه و ما اوتیتم من العلم الا قلیلا مربوط به این دنیا است ، نه بهشت. [ 1 ] 2. هرچند اگاهی انسان در بهشت ، نسبت اگاهی او در دنیا بسیار گسترده است ، و دانش ...
-
آیا شفاعت پیامبر اسلام(ص) شامل غیر مسلمانان هم می‌شود؟ آیا مسلمانان می‌توانند از پیامبران دیگر بخواهند تا شفیع آنان شود؟
6962 1397/06/24 حدیثخدای متعال در مورد عظمت و جایگاه پیامبر اسلام ص می‌فرماید: و من اللیل فتهجد به نافله لک عسى ان یبعثک ربک مقاما محمودا ؛ [ 1 ] و پاسی از شب را به عبادت سپری نما امید است خداوند تو را در جایگاه ستوده ...
-
چه نیاز به فرشتگانی است که دربان آسمانها، بهشت، دوزخ و ...باشند؟
5730 1397/06/01 تفسیرطبق اموزه های دین اسلام ، اسمان ها ، طبقات بهشت و دوزخ و ... نیز دارای درهای مختلفی هستند. درباره بهشت [ 1 ] و جهنم [ 2 ] در قران کریم و روایات به صراحت از داشتن درهای متعدد برای ان دو سخن به میان امده ...
-
آیا زندگی در بهشت فقط برای لذت بردن است یا مانند این دنیا، خلاقیت، هیجان، ابداع، اختراع، تنوع، و... نیز در آنجا وجود دارد؟
5457 1397/03/20 اوصاف بهشت و جهنمانسان موجودی است که از نظر قابلیت برای برخورداری از کمالات ، حد و نهایت ندارد ؛ و خداوند تحقق و فعلیت یافتن این کمالات را مشروط به به کار گیری نیروی عقل و دانش در تمام مراحل حیات و رعایت ان در جزئیات زندگی ...
-
با توجه به ادیان و مکاتب فلسفی فراوانی که اکنون وجود دارند، و نیز با توجه به احتمال پدید آمدن مکاتب جدیدی در آینده، دست‌یابی به حقیقت و دین حق چگونه ممکن است؟
4466 1397/01/01 هستی شناسی1. انسان در درون خود مجهز به نیروهایی است که می تواند با به کارگیری انها واقعیت و حقیقت را درک کند ؛ اساسی ترین انها نیروی عقل است ؛ [ 1 ] علم منطق که فن درست فکر کردن است ، [ 2 ] بهترین ابزار در خدمت ...
-
آیا روایتی داریم که گفته باشد؛ گناه شیعیان هراندازه باشد، در قیامت به‌واسطه شفاعت وارد بهشت می‌شوند؟
10554 1396/11/03 حدیثدر مورد انچه در پرسش امده باید گفت ؛ روایتی وجود دارد که در ان عمرو بن یزید نقل می کند که به امام صادق ع گفتم: شنیده ام که فرموده اید همه شیعیان ما هر چه باشند داخل بهشت خواهند شد ؟ ! ان حضرت فرمود: ...
-
آیا این سخن حضرت زهرا(س) به امام علی(ع) مستند است که ایشان فرمودند: تنها دو دست بریده فرزندم عباس برای شفاعت ما در روز قیامت کافی است؟
15734 1396/10/14 درایه الحدیثابتدا باید گفت که حضرت عباس ع ، فرزند تنی حضرت زهرا س نبوده و نیز بعد از شهادت حضرتشان به دنیا امده‌اند. روایت مورد نظر نیز در منابع و مقاتل معتبر مشاهده نشد ، اما ملا اقا دربندی متوفای 1286 ق در مقتل ...
-
نام درختان بهشتی
16677 1396/08/11 اوصاف بهشت و جهنمیکی از پاداش های بهشتیان ، بهره مندی از درختان بهشتی است که در ایات و روایات ، برای برخی از این درختان ، نام هایی هم ذکر شده است که بیشتر انها ناظر به تجسم اعمال نیک انسان است. نام برخی از این درختان عبارتست ...
-
چون تجربه‌ای از «ابدیت» ندارم، تصور «ابدیت» در بهشت و دوزخ برایم دهشت‌آور است! چاره چیست؟!
5629 1395/11/18 اوصاف بهشت و جهنمابدیت اگرچه تجربه نشده اما قابل درک است ؛ [ 1 ] بلکه مطلوب و محبوب همه ی انسان ها است ، شاهدش این که با وجود هزاران مشکل در زندگی دنیایی ، انسان ها زنده ماندن را دوست دارند و اگر معدود افرادی دست به خودکشی ...
-
آخرت، بهشت و دوزخ بعد از حیات مادی این دنیا و بعد از آنکه آسمانها و زمین نابود شدند رخ خواهد داد. پس چرا در قرآن می‌خوانیم که بهشتیان و دوزخیان تا هنگامی که آسمانها و زمین برپا است در بهشت و جهنم باقی خواهند ماند؟ آیا مراد، آسمان و زمین غیر مادی است؟!
5050 1395/10/10 تفسیردر ایه 107 و 108 سوره مبارکه هود درباره جهنمیان همچنین کسانی که سعادتمند و خوشبخت شده اند ، می خوانیم: خالدین فیها ما دامت السماوات و الارض... ؛ یعنی هر دو گروه در جهنم و بهشت می مانند تا وقتی که اسمان ...
-
آیا در بهشت برزخی حورالعین وجود دارد؟
10693 1395/07/03 حور العینبا توجه به اطلاق ایه و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیا عند ربهم یرزقون ؛ [ 1 ] می توان چنین برداشت نمود که هر نوع نعمتی از جمله حوریان در حیات برزخی وجود دارند. این معنا البته از برخی ...
-
آیا امتیاز سیادت بگونه‌ای است که مجازات سادات گناهکار کمتر از دیگران باشد؟!
4518 1395/06/29 بهشت و جهنمسادات به جهت انتساب به پیامبر ص و اهل بیت ع از برخی شرافت ها و امتیازات برخوردارند ، [ 1 ] اما در مقابل ، اشتباهات یک سید نیز ممکن است مجازات های بیشتری را برای او به دنبال داشته باشد. از امام رضا ع در ...
-
آیا دانش‌های دنیایی چون فیزیک و شیمی، بعد از مرگ و برای آخرت صاحبان آن دانش‌ها فایده‌ای دارد؟
4255 1395/04/05 قیامتالف. یادگیری علوم و دانش هایی که مرتبط با پیشرفت مادی بشر هستند ، واجب کفایی است و فردی که این دانش ها را با نیت خدایی و برای خدمت به مردم اموخته باشد ، از پاداش معنوی این دانش اموزی ها برخوردار خواهد ...
-
مقام امن چه جایگاهی است؟
5100 1395/03/19 تفسیرپرهیزکاران به پاس ایمان و تسلیم در برابر حق ، در قیامت در پیشگاه خدای متعال مقامی خواهند داشت که از ان به مقام امن یا مقام امین تعبیر می شود. قران کریم در این باره می فرماید: ان المتقین فی مقام امین ؛ ...
-
پیامبران و امامان اکنون در بهشت آخرتند و یا در بهشت برزخی؟
10813 1395/03/15 بهشتیانبهشت اخرت همان گونه که از اسمش پیدا است ، منوط به تحقق قیامت کبرا است. بنابراین باید گفت پیامبران و ائمه ع الان در بهشت برزخی هستند ؛ چنان که روایت: قبر یا باغی از باغ های بهشت و یا چاله ای از چاله های ...
-
جایگاه صدقی که به پرهیزگاران وعده داده شده چیست؟
8992 1395/01/27 تفسیرقران کریم در اخرین ایه سوره قمر ، به مقام بلند پرهیزکاران در پیشگاه خدای متعال اشاره می کند و می فرماید: فی مقعد صدق عند ملیک مقتدر ؛ [ 1 ] انها در جایگاه صدق و حق و راستى نزد خداوند مالک قادر قرار دارند. ...
-
آیا مقصود از درهای دوزخ، همان طبقات جهنم است؟
6827 1394/12/29 تفسیرممکن است درهاى جهنم به معناى درهایى باشد که بر حسب اعمال انسان ها تنظیم شده است و هر گروهى را به تناسب عمل خود به دوزخ می برند ، همان گونه که درهاى بهشت نیز چنین است ؛ [ 1 ] لذا یکى از درهاى ان باب المجاهدین ...
-
معنای «ویل» چیست؟ آیا چاهی است در یکی از طبقات جهنم؟!
76833 1394/09/23 حدیثویل دو معنا دارد ؛ یکى - بر اساس برخی روایات - اسم چاهى در قعر جهنم برای گروهی از گناه کاران است. معنای دیگر ان تاسف و اندوه بر حال بد فرد یا گروهی است. معادل فارسى ان ، واژه واى است: ویل له یعنی وای بر ...
-
سرزمین و چاه برهوت چیست و در کجا واقع شده است؟
29217 1394/08/13 حدیثواژه برهوت در بسیاری از منابع روایی و دینی شیعه و اهل سنت امده و مصادیق گوناگونی برای ان در نظر گرفته شده است. در ذیل به بررسی برخی از انها خواهیم پرداخت. وادی برهوت ؛ چاه برهوت ارباب لغت ؛ برهوت را ...
-
با اینکه غنا در اسلام حرام است؛ چرا حوریان در بهشت به ترانه‌خوانی مشغول‌اند؟
21416 1394/07/22 حور العینانچه که در دنیا به عنوان گناه مطرح می شود ، اصلی ترین دلیل ممنوعیت انها از طرف دین و شرع ، این است که انجام ان اعمال ، انسان را از خدا دور کرده و روح و قلب او را پلید و ناپاک می سازد. اما نعمت های بهشتی ...
-
چه اعمالی باعث رفعت درجات بهشت می‌شود؟
10382 1394/06/22 حدیثاگرچه مؤمنان و پارسایان ؛ خدای متعال را تنها به طمع بهشت و درجات ان ، و ترس از جهنم و درکات ان عبادت نمی کنند ، بلکه به جهت این که او را شایسته عبادت می یابند ، به پرستش او پرداخته و به دستوراتش گردن می ...
-
آیا در بهشت نیز قبله‌ای وجود دارد که بهشتیان به سمت آن عبادت کنند؟
7704 1394/04/07 اوصاف بهشت و جهنماز ایات قران و یا روایتی قطعی الصدور چنین موضوعی استفاده نمی شود ، اما شاید از برخی روایات از جمله روایت مرسل ذیل - بتوان به نوعی برداشت کرد که مشابه چنین قبله ای در بهشت نیز وجود دارد: و قال الباقر ...
-
بر اساس آموزه‌های اسلامی، آیا پدر و مادرانی که فرزندان و حتی جنین‌های خود را از دست بدهند، سزاوار بهشت خواهند بود؟
5332 1394/04/02 حدیثبر اساس روایات نبوی ؛ خداوند به پدر و مادری که فرزند خود را به دلایلی ؛ مانند سقط و... از دست داده است ، ثواب می دهد ؛ پیامبر اکرم ص در سخنانی می فرماید: 1. هرکس فرزند تنی خود که به حد بلوغ نرسیده را ...
-
آیا در بهشت برای زنان و مردان حجاب و پوشش لازم است؟
19433 1394/02/21 اوصاف بهشت و جهنمپوشش برای زنان و مردان جزو زیبایی‌ها و برهنگی در تمام جوامع دنیا حتی جوامعی که به دین و ایین الهی معتقد نیستند ، ناپسند است ؛ لذا این‌گونه نیست که تنها دلیل ما برای حجاب و پوشش ، دفع فساد باشد که اگر مسئله ...
-
منظور از شفاعت عظمی چیست؟
9738 1393/09/29 تفسیرشفاعت عظمی یا کبری ؛ مقامی است بلند مرتبه و رفیع برای پیامبر گرامی اسلام ص که در روز قیامت فراگیر است و شامل همه انسانها - بر اساس لیاقت - می‌شود. [ 1 ] بنابر برخى روایات و دیدگاه مفسران قران ؛ [ 2 ] ...
-
«خداوند به آنکه کمترین عذاب را در جهنم دارد، می‌گوید که من آسان‌ترین چیز را از تو خواستم و دریغ کردی»! مراد از این روایت چیست؟
8879 1393/09/27 درایه الحدیثدر روایتی از پیامبر خدا ( ص ) در مورد خطاب خداوند به برخی از اهل دوزخ چنین امده است: خداوند به کسی که عذابش از همه اهل جهنم اسان تر است ، می فرماید: ایا اگر همه دنیا مال تو بود ، قبول می کردی تمامش را ...
-
چرا خدا بارها ارزش زندگی در دنیا را زیر سؤال برده و تنها زندگی آخرت را زندگی واقعی دانسته است؟
15017 1393/09/23 معاد جسمانی و روحانیانچه در پرسش امده ، برداشتی از ایات مختلف و در راس انها ایه 64 سوره عنکبوت است ؛ خداوند در این ایه می فرماید: این زندگى دنیا جز لهو و لعب ( سرگرمى و بازى ) چیزى نیست ؛ و سراى اخرت زندگى واقعى است ، اگر ...
-
هبوط آدم(ع) از بهشت به چه معنا است؟
43926 1386/08/28 تفسیرهبوط به معنای پایین امدن از بلندی نزول و ضد صعود بالا رفتن است. و گاهی به معنای حلول در مکان نیز استعمال می‌شود. بحث از هبوط ادم ع و معنای این هبوط در مرحله‌ی اول به این نکته بستگی دارد که بهشتی را که ...
