بحث متقدم
الزيارة
4730
محدثة عن: 2013/06/22
خلاصة السؤال
ما المراد من فسخ المعاملة بواسطة خیار الغبن و یا خیار الشرط؟
السؤال
السلام علیکم و رحمة الله و برکاته، قال الفقهاء (لا ینفسخ العقد بینهما و ثبوت خیار الغبن و الشرط) و قالوا: فی حالة الغبن أو حالة مخالفة الشرط لا ینفسخ العقد من تلقاء نفسه بل یتوقف على إعمال من له حق الفسخ فإذا قام بالفسخ انفسخ. أرجو التوضیح مع ذکر مثال على ذلک جزاکم الله تعالى خیرا؟
الجواب الإجمالي
مبحث الخیارات الذی یطرحه الفقهاء فی باب التجارة، کلام عن أمور فیما لو حصلت یحق لأحد طرفی العقد، فسخ المعاملة.
و قد ذکر فی الکتب الفقهیة، 14 خیاراً فی باب الشراء و البیع، منها "خیار الشرط" و "خیار الغبن". و خیار الشرط عبارة عن، التزام أحد طرفی المعاملة أو کلیهما بعمل معین ضمن عقد البیع، فإذا لم یؤده یکون للطرف الآخر حق فسخ، المعاملة.[1]
أمّا خیار الغبن فهو فیما إذا باع بأقل من ثمن المثل کثیرا أو إشترى بأکثر منه مع الجهل بالقیمة، فللمغبون خیار الفسخ.[2]
و بشکل عام، ففی کل معاملة لم یتحقق فیها کل ما قُید فی صیغة العقد و کذلک الشروط التی أقرّها طرفا المعاملة حین العقد، یثبت للمتضرّر خیار الفسخ. بید أن ثبوت حق الفسخ لا یعنی بطلان العقد، فلا یبطل العقد بمحض إدعاء الضرر أو الغبن أو المخالفة للشروط المذکورة عند المعاملة، لأن المغبون (الشخص المتضرر) و الفرد الذی لم یُعمل بشرطه ضمن العقد ـ قد یکون راضیاً، بما جرى أو أنه سیرضى عندما یستلم ما به التفاوت ـ نعم، إذا لم یکن راضیاً بهذا العقد فله حق الفسخ، فمن أشترى أرضا على أنها 1000 متر ثم تبین أنها أقل من ذلک. فقد یرضى بهذه المعاملة و لا یرید الفسخ، و فی نفس الوقت یمکنه الفسخ و عدم القبول.[3]
 

[1] راجعوا: العلامة الحلی، یوسف بن علی، تبصرة المتعلمین فی أحکام الدین، ترجمة و شرح: الشعرانی، أبو الحسن، ج 1، ص 259، منشورات إسلامیة، طهران، الطبعة الخامسة، 1419 ق.
[2]  جمع من المحققین تحت إشراف السید آیة الله الهاشمی الشاهرودی، السید محمود، موسوعة الفقه طبقاً لمذهب أهل البیت (ع)، ج 3، ص 553، مؤسسة دائرة المعارف للفقه الإسلامی، قم، الطبعة الأولى، 1426 ق.
[3]  تبصرة المتعلمین فی أحکام الدین، ترجمة و شرح: الشعرانی، أبو الحسن، ج 1، ص 259.
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279852 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    258218 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128610 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    114497 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89274 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    60471 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59968 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57121 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    50650 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47450 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...