Please Wait
7425
الأمور التی تحرم علی الشخص المجنب، تحرم علی المرأة الحائض أیضاً. و منها الدخول أو التوقّف فی حرم الأئمة الأطهار (ع).
فتاوی مراجع التقلید العظام فی هذا السؤال کالآتی:
الآیات العظام:
1- الإمام الخمینی، السید الخوئی، التبریزی (ره)، السید السیستانی، السبحانی، المکارم الشیرازی: یحرم علی الاحوط و جوباً علی المرأة الحائض (و کذا علی الشخص المجنب) التوقّف فی حرم الأئمة (ع). [1]
الشیخ بهجت: بل حتی العبور و کذلک فی الأروقة. [2]
2- الشیخ الأراکی (ره): یحرم التوقّف فی حرم الأئمة (ع) و فی المساجد الأخری. لکن لا مانع من الدخول من باب و الخروج من باب أخری أو الدخول لأخذ شیء منه. [3]
3- الشیخ الصافی الگلپایگانی: الأحوط وجوباً عدم الذهاب إلی حرم الأئمة (ع)، حتی للدخول من باب و الخروج من باب أخری. [4]
و علی هذا لابد من العمل طبقاً لرأی مرجعکم.
لکن جرت العادة أن یهیء مسؤولوا حرم الأئمة (ع) أماکن فی خارج الحرم للنساء الحوائض لیزرن فیها.
یمکنکم الرجوع إلی المواضیع التالیة لتحصیل أحکام أخری عن المرأة الحائض.
"صلاة المرأة الحائض"، السؤال 9267 (الموقع: 9270) .
"قراءة القرآن للجنب و الحائض"، السؤال 9871 (الموقع: 9892) .
"قراءة القرآن للمرأة الحائض"، السؤال 3678 (الموقع: 4031) .
"تکلیف الحائض فی فترة الحیض"، السؤال 2705 (الموقع: 3003) .
"أحکام الحیض"، السؤال 6839 (الموقع: 6229).
[1] الموسوی الخمینی، سید روح الله، توضیح المسائل المحشّی، ج1، ص212 و 213، ذیل م355، المحقق/ المصحّح: سید محمد حسین بنی هاشمی الخمینی، مکتب إنتشارات الإسلامیة، قم، الطبعة الثامنة، 1424 ق؛ السبحانی التبریزی، توضیح المسائل، ص161، مؤسسة الإمام الصادق (ع)، قم، الطبعة الثالثة، 1429 ق؛ المکارم الشیرازی، ناصر، توضیح المسائل، ص75، إنتشارات مدرسة الإمام علی بن أبی طالب (ع)، قم، الطبعة 52، 1429 ق.
[2] توضیح المسائل المحشّی، ج1، ص213.
[3] نفس المصدر.
[4] نفس المصدر.