بحث متقدم
الزيارة
5237
محدثة عن: 2012/04/11
خلاصة السؤال
فيما لو لم یراع شخصٌ الترتیب في الغسل جهلاً، فما حکم الصلاة التي صلّاها علی هذه الحالة؟
السؤال
فيما لو لم ینتبه شخص لأحکام الغسل بشکل جید بحیث کان یشتبه في بعض الأمور و یغتسل بتغییر و تبدیل في ترتیب الأعضاء، فماحکم الصلاة التي صلّاها علی هذه الحالة؟
الجواب الإجمالي

یعتقد أکثر مراجع التقلید بأن الغسل لوکان بحیث یعتبر شرعاً باطلاً (مثلما لولم یراع فیه الترتیب)، ففي هذه الحالة یجب قضاء الصلوات التي صلیّت بالحدث الأکبر (کالجنابة) أما الصوم، فلو کان یعتقد في أثنائه بصحة غسله، فهو محکوم بالصحة. [1] و لیس علیه قضاء و لا کفارة. إذن صحة الصلاة التي یصلیها مشروطة بصحة الغسل.

في نفس الوقت یری بعض المراجع بأنه لو لم یکن مقصّراً في عدم تعلّم المسألة فغسله صحیح.[2] و البعض الآخر لا یری الترتیب شرطاً في الصلاة.[3]

الضمائم:

جواب مراجع التقلید عن هذا السؤال کالآتي: [4]

آیة الله العظمی السید الخامنئي (مد ظله العالي):

یبطل الغسل لو لم یؤديه بالطریقة المذکورة في الرسائل العملیة و لا یرفع حدثاً. لذلک تبطل الصلاة التي صُلیت به و یجب قضاؤها. أما الصوم فیحکم بالصحة لو کان معتقداً بصحة الغسل علی الصورة المذکورة و لم یکن بقاؤه علی الجنابة عمداً.

آیة الله العظمی السید السیستاني (مد ظله العالي):

لا إشکال فیه لو کان عن جهل قصوري.

آیة الله العظمی الشیخ المکارم الشیرازي (مد ظله العالي):

لا یجب مراعاة الترتیب في الغسل طبقاً لفتوانا الأخیرة ویکفي غسل جمیع البدن بنیة الغسل.

آیة الله العظمی الشیخ الصافي الگلپایگاني (مد ظله العالي):

یعید صلاته على الاحوط وجوباً.

 


 العلماء الأعلام: الخمیني، الگلپایگاني، الخامنئي، البهجت، الصافي، توضیح المسائل المحشی للإمام الخمیني، ج 1، ص 759، س 529؛ الخمیني، السید روح الله الموسوي، الاستفتاءات، ج 1، ص 57، س 121، مکتب النشر الإسلامي، قم، الطبعة الخامسة، 1422 ق؛ الگلپایگاني، السید محمد رضا، مجمع المسائل، ج 1،ص 287، س 108، دار القرآن الکریم، قم، الطبعة الثانیة، 1409 ق؛ البهجت، محمد تقي، الاستفتاءات، ج 1، ص 206، مکتب آیة العظمی الشیخ البهجت، قم، الطبعة الأولی، 1428 ق.[1]

 آیة الله السید السیستاني.[2]

 آیة الله الشیخ المکارم الشیرازي.[3]

 استفتاء عن طریق مکاتب العلماء الأعلام: الخامنئي، السیستاني، المکارم الشیرازي، الصافي الگلپایگاني (مد ظلهم العالي)، عن طریق موقع اسلام کؤست.[4]

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279727 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    257976 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128473 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    114140 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89188 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    60239 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59832 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57036 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    50333 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47379 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...