بحث متقدم
الزيارة
5493
محدثة عن: 2010/09/19
خلاصة السؤال
متى یکون المکان وطناً؟ و ما هو تأثیر کون الإنسان مالکاً لعقار فی مکان ما و یکرر السفر لذلک المکان؟
السؤال
کیف یصبح المکان وطناً؟ فهل إن امتلاک بیت فی مکان و السفر المکرر إلى ذلک المکان مؤثر فی هذه المسألة؟ ما هو رأی الأستاذ آیة الله هادوی الطهرانی فی هذا المورد؟
الجواب الإجمالي
لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی.
الجواب التفصيلي

کما ورد فی سؤالکم المتقدم بخصوص استفتاء حضرة آیة الله هادوی الطهرانی (دامت برکاته)، فقد تم ذلک فکان جوابه على النحو التالی:

الوطن: هو المکان الذی یحل به الشخص ولا یعد عند العلاء و العرف مسافراً، و فی النتیجة لا تترتب علیه الأحکام الشرعیة المتعلقة بالسفر.

و للوطن أقسام و مصادیق متعددة و مختلفة:

1ـ المکان الذی یولد فیه الشخص و أسرته و یعیش فیه سنین طویلة، حتى یحسب من أهل هذا المکان.

و فی مثل هذا المکان مادام للإنسان فیه جذور و یتردد علیه فح ینئذ لا یعتبر مسافراً عرفاً، لأنه وطنه، فمثلاً ما دام یسکن هذا المکان والداه و أنه یتردد لرؤیتهما بین الحین و الآخر فلا یعد مسافراً عندما یتواجد فی هذا المکان.

نعم، إذا لم یبق فی هذا المکان أفراد من أقاربه من الدرجة الأولى و لم یقصد العودة و الرجوع إلیه، و لم یملک عقاراً فیه، فحینئذ لایعد المکان وطناً له.

2ـ المکان الذی یختاره الإنسان لسکناه الدائم، و قد أقام به مدةً من الزمن، فإن مثل هذا المکان یعد وطناً له ما دام غیر معرض عنه.

3ـ المکان الذی یسکن فیه الإنسان مدة طویلة، بحیث لا یعد عند العقلاء و العرف مسافراً، کالشخص الذی یذهب إلى مدینة قاصدا للاقامة فیها عدة سنین لغرض العمل أو الدراسة، فمثل هذا الشخص لا یعد مسافراً فی المدینة التی یقیم فیها.

4ـ الشخص الذی لیس له وطن من قبیل الأقسام الثلاثة المتقدمة، فکل مکان یسکنه و یقیم فیه مدة من الزمن یعد وطناً له.

5ـ ولا یبعد أن یضاف إلى أقسام الوطن العرفی التی ذکرناها، قسماً خامساً هو الوطن الشرعی و هو و هو المکان الذی یمتلک فیه الشخص منزلاً قابلاً للسکنى، و قد سکن فیه مدة ستة أشهر متفرقة أو بشکل متصل [1] .

للاطلاع یراجع:

1ـ حکم الصلاة و الصیام فی الوطن الأول، السؤال رقم 5360 (الموقع: 5659).

2ـ الموضوع: الوطن الثانی، السؤال رقم 1568 (الموقع 2387).


[1] یراجع: وسائل الشیعة، ج8، ص495 (أبواب صلاة المسافر ب 14، ح11).

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • لماذا یجب الاستهلال فی بدایة شهر رمضان، لکن لا یلزم ذلک فی باقی الشهور کشهر محرم؟
    6221 الفلسفة الاحکام والحقوق 2010/09/20
    یحدث الاختلاف فی رؤیة الهلال فی جمیع الأشهر القمریة، لکن بما أن عملیة الاستهلال فی شهر رمضان المبارک ترتبط بوجوب أو حرمة الصیام و عید الفطر، و فی شهر ذی الحجة یرتبط بمناسک الحج، فیزداد أهمیة و یکون له صدى بین الناس. و لذلک تجد المسلمین ...
  • هل الغى الامام علی (ع) تحریم عمر للمتعة؟
    5802 الکلام القدیم 2009/08/20
    من الواضح ان أی قضیة حتى لو کانت بدعة عندما تتجذر و تترسخ فی النفوس و فی المجتمع یکون لیس من السهل التصدی لها بصورة مباشرة و محاولة ازالتها بسرعة خاصة اذا اکتسبت صفة الدین و انتسبت لشخصیة یرونها مقدسة، فعلى سبیل المثال نرى أن اهل الکوفة طلبوا من الامام ...
  • کیف من الممکن أن یسمع مائة ألف صحابی حدیث الغدیر ولا یسجل أحد منهم اعتراضه یوم السقیفة؟
    12870 الکلام القدیم 2008/04/21
    لقد ثبت تاریخیا وقوع حادثة الغدیر فإن المؤرخین أثبتوا تفاصیل هذا الحدث و تناقله الرواة جیلاً بعد جیل، عن أناس موثوقین و بطرق مختلفة و متعددة، و قد سلّم و أذعن الکثیر لصحة هذا الحدیث و وقوعه و حجة هذه القضیة و برهانها بلغت حداً من التواتر و ...
  • هل یبطل الغسل بخروج الدم أحد أعضاء البدن أثناء الغسل؟
    4816 الحقوق والاحکام 2011/09/20
    جواب آیة الله الشیخ مهدی الهادوی الطهرانی (دامت برکاته) کالآتی:لا یبطل، لکن یجب أن لا یبقی البدن نجساً فی أثناء الغسل و یصل الی کل مکان فی البدن. فإذا توقف الدم ولو للحظة واحدة بالضغط علی الجرح و تمّ الغسل، فالغسل صحیح، و إن کان العضو ینجّس بعد خروج ...
  • ألا یؤدی دفن الشهداء المجهولین فی داخل المدن و الأماکن العامة إلى هتک حرمتهم؟
    5729 الکلام القدیم 2010/08/16
    "الحرم" هو بمعنى الحدود و یشمل الحدود المکانیة و الزمنیة و غیرها و لا یوجد دلیل شرعی أو عرفی على انحصار کلمة الحرم بمراقد المعصومین (ع). إذن لا مانع شرعا من استعمال هذه الکلمة لمراقد الشهداء.إن هتک حرمة الشهداء بسبب دفنهم انما یتحقق ...
  • لماذا یستعمل الله تهدید و تخویف الأفراد فی القرآن؟ و لماذا یستعمل فی کلماته ما یدل علی الجبر؟
    5776 التفسیر 2011/10/16
    توجد فی القرآن اصطلاحات مختلفة تعطی معنی الخوف أو ما یقرب منه ککلمة "الخوف"، "الخشیة"، "الوجل" و "الرهب" منها. و هذه الکلمات صحیح إنها استعملت فی القرآن بکثرة لکن استعمالها کان فی محله، و فی المقابل قد استُعملت کلمات الرحمة و المحبة و ما یُشابهها بکثرة أیضاً. و من حیث ...
  • ما هی فلسفة سجدة الشکر فی زیارة عاشوراء؟
    5708 العملیة 2012/02/19
    الشکر من الموضوعات التی أکدت علیها المصادر الدینیة قرآنا و سنة، و قد حظی الشکر باهتمام کبیر فی روایات المعصومین (ع).[1] و الانسان المؤمن الموحد لما کان ینطلق من معرفة حقة و صحیحة لله تعالى و الخلق، من هنا یرى کل ...
  • هل یمکن للمرأة الحامل زیارة القبور؟
    5108 الحقوق والاحکام 2010/10/06
    باعتبارکم أردتم الحکم الفقهی للسؤال المذکور، فاستفتینا مکاتب المراجع و کانت الأجوبة ما یلی:مکتب سماحة آیة الله العظمی الخامنئی (مد ظله العالی):لا مانع منها.مکتب سماحة آیة الله العظمى السیستانی (مد ظله العالی):لا مانع منها.مکتب سماحة آیة الله العظمى مکارم شیرازی (مد ظله العالی):لا اشکال فیها.
  • ما علامة الحج المقبول عند النبي الاكرم (ص)؟
    5236 درایة الحدیث 2012/05/17
    اشار النبي الأكرم (ص) الى خصوصية الحج المقبول حينما قال: آيةُ قبول الحجِّ تركُ ما كان عليه العبدُ مقيماً من الذنُوب.[1] و عنه (ص) أيضاً: من علامةِ قبولِ الحجِّ إِذا رجع الرَّجل رجع عمَّا كان عليه من المعاصي هذا علامةُ قبول ...
  • من هو الذی یظهر و یکشف الباطن فی تفسیر القرآن کما فی کلام النبی (ص)؟
    6203 الکلام القدیم 2009/10/20
    لقد ورد هذا المعنى بخصوص الأئمة(ع) و إن کانت الأسالیب و التعابیر التی وردت فی هذا الخصوص مختلفة بالنسبة لبعض الأئمة (ع)، و لکن المستفاد هو أن الأئمة الإثنی عشر جمیعاً یشترکون فی هذا المعنى، کما فی حدیث الإمام السجاد (ع): «کلنا واحد من نور واحد و ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279241 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    256532 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    127943 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    112366 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88816 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59359 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59229 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56760 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49015 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47023 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...